大學三分鐘演講稿作文

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的大學三分鐘演講稿作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

大學三分鐘演講稿作文1

我，曾經是一位舞者。

三歲開始接觸舞蹈，五歲學會所有舞種，七歲開始參加比賽，八歲開始獲獎，九歲獲得“國家少年舞蹈大賽”的冠軍……人們都説我的前途是無量的，而且，看起來，這也是事實。

十歲以前的我一直是驕傲的，因為我是一個舞者;十歲以後的我是悲哀的，因為我曾經是一個舞者。

永遠忘不了的，是十歲那年的夏天，陽光明媚，萬里無雲，一切看起來都是那麼平靜美好，而我--正在進行着一場使我通向世界舞台的道路。不負眾望，我完美地獲得了那場比賽的冠軍，所有評委集體起立向我鼓掌表示祝賀。

回家的路上，一切依然美麗，在我眼中尤其如此，但是，突如其來的疼痛讓我失去了知覺……

醒來後，周圍是一片白色，我看見媽媽在我的牀前哭泣，卻聽不見她的哽咽聲;我看見爸爸與醫生盡力交談，卻聽不見他們的聲音;我想問他們發生了什麼事，卻突然發現自己開不了口--因為沒有了聲音。

很久以後，我才知道自己得了一種很奇怪的病，失去了聽覺，也失去了聲音。

我開始沉默，不再是以往那個活潑外向的天才舞者;我開始沉默，不再微笑面對我的生活;我開始沉默，不再像往常一樣向媽媽撒嬌!

沉默後，世界留給我的，便是一片死寂。

我學會了手語，卻再也不願主動與人交流;我學會了脣語，卻再也不願“聆聽”別人説話;我學會了堅強不輕易落淚，卻再也不願展示我的笑容。

學會了，因為我是“天才”;然而，沒有舞蹈的世界，對我來説已無意義，我是如此地愛着舞蹈，如愛我的父母一樣。

絕望的人，會很輕易地選擇死亡，我終於明白。

當我又從病牀上抬下來的那一剎那，我知道，我敗了，敗了，敗給了這殘酷的命運。看吧，看吧，它把曾經那麼驕傲的人折磨成了什麼樣子!甚至連死亡也吝嗇於我。

當看見爸爸的一瞬間，我驚訝地發現他居然流過淚--這還是一直堅強如鋼的父親嗎?還沒等我反應過來，我便被爸爸從病牀上拉了下來，不顧眾人的阻止，把我推向了我住院後安裝的鏡子，這一次，我肯定地看見他説：“你看看現在的你，還有曾經的樣子嗎?!我們知道你愛舞蹈，但是沒有了舞蹈，不等於沒有一切啊!”

“舞蹈”?!這兩個字狠狠地刺痛了我的眼，我驀然發現，父母以及所有其他人，已經有很久沒有在我面前提過這兩個字了，又或許，是我故意忽略了。

我轉向鏡子，看見了鏡中的我：臉色蒼白，眼中一片清冽，再也不見那股傲氣，只留下一絲深深的絕望和悲哀，四周瀰漫着清冷的氣息，也難怪別人不敢靠近。我笑笑，弧度卻僵硬得讓人難受。“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發，就是沉默中滅亡”，我的耳邊忽然“響起”了這句話，我是奮起，還是墮落?

我閉上眼睛，眼前出現了從前那個驕傲而富有生機的身影，一次次比賽，她都全力以赴，並不是沒有失敗，可她以不畏懼挫折，在那一年的“世界少年舞蹈賽”，她的一段名為《堅強》的舞蹈豔驚四座，因為她完美地詮釋了這段舞蹈，演繹出了屬於她的“舞者之心”;另一個，則是在病牀上萎靡不振，冷漠而絕望的身影……我想，我可以做出選擇了。

……

“所謂舞者，不過是把自己的靈魂貫注入他的舞蹈中，而今天，我們看見了一個完美的舞者，她用自己的全部來詮釋着自己的舞蹈，讓所有人都為她所折服。更加難能可貴的是，她並不是一個完全健康的人，而是一個聾啞女孩!我宣佈，這屆“世界舞蹈錦標賽”的冠軍是表演《舞魂》的--”

我看見她的脣説出這些話，然後緩緩地站了起來，走上這個我剛剛才表演過的舞台，向所有人深深鞠躬，然後打着手語對所有人説：

“一年前，我曾經萎靡不振過，因為我變成了聾啞人，再也不能接觸到我最愛的舞蹈。然而，後來爸爸的話驚醒了我，我才開始準備這次的比賽。我不想説我經歷了多大的磨難，克服了多大的障礙，因為，我是一位舞者，擁有一份舞魂!”

是的，一年前爸爸説了那番話後，我就徹底覺醒了，我不想放棄我的舞蹈，也不能放棄，因為，我是名舞者。

一個擁有舞魂的舞者。

大學三分鐘演講稿作文2

不論在生活中，還是在網上，人人都會有朋友。朋友是什麼?朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恆的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情，生活就不會有悦耳的和音，就死水一灘;友情無處不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共渡一生。

朋友是一種相遇。

大千世界，紅塵滾滾，於芸芸眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互瞭解，相互走近，實在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以説是一種幸運，緣份不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的緣。

朋友是一種相知。

朋友相處是一種相互認可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優點、長處、亮點、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點點的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。

朋友是一種相契。

朋友就是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領神會，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要廢話，不需要張揚，都會心心相印的。那是一種最温柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。

朋友是一種相伴。

朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時的歡歌笑語或款款情意，快樂時的如痴如醉或痛快淋漓，得意時善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知朋友深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。

朋友是一種相助。

風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時時會伸出友誼之手。她是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你飢渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟;她是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。

朋友是一種相思。

朋友是彼此的牽掛，彼此的思念，彼此的關心，彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流，像一片温柔輕拂的流雲，像一朵幽香陣陣的花蕊，像一曲餘音裊裊的洞簫。她有時也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。

朋友是一種相輝。

朋友就像是夜空裏的星星和月亮，彼此光照，彼此星輝，彼此鼓勵、彼此相望。朋友也就是鑲嵌在默默的關愛中，不一定要日日相見，永存的是心心相通;朋友不必虛意逢迎，點點頭也許就會意了;有時候遙相暉映，不亦樂乎?

花落才有花開，有散才有聚。若沒了那一份無奈，又怎懂得珍惜。我們總是不遺餘力地追求那一個天長地久，我們總是千方百計去留住那一個結果，卻不知天有老時地有荒，這世界哪有不變的情?卻不知如果曾經擁有過美，便不需去強求什麼結果。這世界許多東西沒有永恆，這世界許多事情沒有結果，而美麗依舊美麗，輝煌照樣輝煌，又何必斤斤計較時間的長短，又何必兜兜轉轉尋求因與果。離別時，如果我們可以執手相互道珍重，又何必一定要留在一起重複那許多瑣碎的歲月!分手時，如果我們可以輕輕鬆鬆揮揮手，又何必無所謂地去翻找昔日的海誓山盟，花兒落了，明日還會開，流星雖逝，美好的.願望依舊在心底。於是所有的日子都輕鬆，於是所有的負重都甜美，於是不會再後悔，於是不會遺憾未了又遺憾，於是過去了的成為回憶，於是今天擁有的不會再無奈。擁有過的，永遠不會失去，沒有得到的，亦無須苦苦追求，是你的，遲早都是你的，不是你的，永遠都不會屬於你。只要你不為天長地久而苦惱。不必為失去的而遺憾，不必留戀昨天。只在乎曾經擁有。

大學三分鐘演講稿作文3

傳統，始終是一個民族怎麼也繞不開的話題，時光的流沙透過層層篩孔，沉澱下一個羣體的記憶。城市化進程的洪流下，越來越多的人為傳統節日的精魂不再痛心疾首。“保護”，儼然成了主旋律。

然而我們所緊緊握住的，真的值得我們如此耗費心力嗎?

平心而論，對於傳統節日的保護，已然逐漸深入社會的骨髓。在一干所謂“有識之士”的呼籲下，上至達官，下至布衣，莫不對傳統風俗充滿留戀。各地日漸興起的節日活動，各大電視台花樣翻新的節日特別節目，所有的一切似乎昭示着傳統的“開元盛世”，然而一片熱鬧的背後，體現出的其實是文化的不自信。我們急於用那些甚至已經消失在上一代人記憶中的習俗的形式，來裝點門面，做給別人看，當然也做給自己看，舶來文化的輪番轟炸下，我們害怕了，於是我們飢不擇食地在傳統中尋找養分，精緻的，有毒的，不管三七二十一全都攪成一鍋，“噼噼啪啪”熱熱鬧鬧，你也高興我也高興。管他呢!傳統的就是民族的，民族的就是世界的，倒還時不時有幾個洋大人前來頂禮膜拜，更是唬得廣大羣眾不亦樂乎，只不過吵得越兇，心裏就越沒主見。這種文化保護的姿態很自然，也很合理，卻在某些人的推波助瀾之下，逐漸演變成一場又一場鬧劇。如今的文人，不論名氣大小，學識多寡，全都愛淌傳統節日的渾水，你方唱罷我登場，一番指點，內容無非就是“保護傳統，傳承精神”云云，同樣的話題呈現在無數中學生的文章中，也不論是否真的懷念，反正幾筆對傳統的擔憂總是深刻的，閲卷老師就愛個思想深刻，到最後深刻到一塊兒去了。傳統成了媚俗的工具，節日成了經濟的附庸。這種表面的繁華一直延續，不僅僅是民間，官方尤甚。譬如一些地方政府開始在端午節舉行賽龍舟活動，看似搞得風生水起，有模有樣，留給人們的，也不過就是“熱鬧”二字罷了。主辦者賺了個盆滿缽滿，傳統節日習俗説到底不過是跟着GDP走，明為推崇，實則利用，這實際上將大眾向浮華的方向引導，所謂的“保護成災”，大概就是這樣吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃幾句傳統文化，也能忽悠一大片。這不能不説是一種褻瀆。

我們真的應該放手了。實際上，對於傳統的人為破壞少之又少，為什麼那些習俗仍在一天天離我們遠去?大聲疾呼的同時，又有誰真正意識到這一點?是我們的保護不夠有力嗎?黑格爾説：“存在即合理”。推而廣之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的價值。這表現為歷史的自然選擇，如同一艘船，乘客多了，就要適時扔下一些不必要的東西，不然船就會沉沒。人力、財力的投入，換來的仍是一年冷清過一年的春節，所顯示的，正是這種必然。生活節奏日益加快的今天，卻要求人們還像農業社會時那樣行為，只能是文化世界的海市蜃樓。精華也罷，糟粕也罷，絕非我輩所能妄加品評，但只要跟不上時代的步伐，就註定會被大眾拋棄，這種拋棄是無意識的，或迅猛，或緩和。所以再怎麼緊緊抱住不放，也只能是勞民傷財，那倒不如放手。當然，我並非提倡完全自由放任，只是反對人為的過分干涉，無論是保護還是破壞，都有可能起反作用。在這個社會轉型期，我們面臨着太多的變革，以至於尚來不及接受。但無論如何，這一切並不會比竹簡到紙張的過渡相差多少。

這種變化已然開始深入，只要我們留心，就會發現曾經的想法不過是杞人憂天。我們只看見春節越來越冷清，為什麼看不見機場車站無數人辛苦奔行，只為求一票得骨血相聚?我們只看見端午不再掛艾蒲，不再賽龍舟，為什麼聽不見屈平詞賦仍舊口口相傳?我們只看見中秋之月無人賞，為什麼看不見萬户人家團聚桌前，圓過天上的嬋娟?是的，我們還是我們，從未改變。這些才是真正的傳統，值得一個民族永遠銘記的傳統。而那些亂七八糟的形式，就讓它們去吧，該走的總歸是要走的，我們無力挽留，也無須挽留。

正如孫文先生的一句話：“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”我想，讓我們試着放手吧!