讀魯迅《狂人日記》感言

魯迅是我國一位偉大的文學家，小學時就學過他的很多文章如《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》等。但是就我個人來説我是不太愛看魯迅的文章的，這或許寫文章是因為他寫文章所用的白話文還不成熟，讀起來讓人感覺很費勁、很彆扭的緣故吧。所以一直以來我都沒有去主動讀過魯迅的文章，直到最近我開始閲讀他的小説集《吶喊》、《彷徨》。

相較於作品集裏其它的文章，看完了《吶喊》裏的《狂人日記》後，我的感觸是最深的。從狂人的身上我能夠了解到魯迅一些真實的想法，透過狂人我能夠體會到魯迅那時的一些的心情。我覺得狂人就是魯迅自己塑造出來的來讓讀者能夠更好地瞭解自己的一個人物。通過這個人物我們能比較清晰的看到一個真實的魯迅。

魯迅筆下的狂人對於身邊的`有“吃人”的行為他是感到極度恐懼的。他時時刻刻都在擔心別人會害他。他怕外人也怕自己的親人有一天會突然把自己吃了。所以當他看到別人張着嘴，對他笑了一笑，他便從頭直冷到腳跟。這不僅僅只是狂人的恐懼，也是魯迅發自內心的害怕，因為他看到了這個世界吃人的本質，瞭解到身邊的每一個人都有可能會變成吃人的人。所以有一種恐懼在他的心頭揮之不去。這時候我看到的是一個不安的魯迅。

在《狂人日記》裏，狂人被描述成了“迫害狂”之類的精神病人。他在夜晚橫豎睡不着翻開歷史一查，才發現這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫着兩個字“吃人”。這是魯迅借狂人之口對封建禮教和仁義道德進行的最深惡痛絕的鞭笞。既然狂人與社會的仁義道德和禮教勢成水火。那麼他與周圍的人和環境自然也是格格不入的，因為周圍的人成天都想着怎樣去“吃人”，而且還要吃的不動聲色。但他卻努力的避免去吃人，並且還勸説別人不要吃人。我覺得這是魯迅借狂人來表達自己與別人的不同和不願意同流合污的想法。這是一種“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我讀請”的高尚！

但是，這種高尚卻很快被摔的粉碎。因為狂人自己在無意之間未必不吃了他妹子的幾片肉。即使狂人很清醒的知道不能夠吃人，但最終淪為了吃人的人，不但吃人，而且還是一個有着四千年吃人履歷的人。一方面，狂人盡最大的努力不去做吃人的人，但是他的實際行動卻在做着吃人的事。這便是矛盾的狂人，也是矛盾的魯迅。

在狂人生活的環境中，旁人吃人；自己的親大哥吃人；就連母親也沒説吃人是不行的；後來他甚至又發現以“仁義道德”和封建禮教為基礎的整個社會都是吃人的。而作為這個社會中的一員，他最終也變成了吃人的人，這是他一人之力無法改變的。狂人在日記裏面説：“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。自己都被人吃了卻仍是吃人的人的兄弟，對於狂人來説他身邊人的吃人行為不是與他毫無關聯的，甚至從某種角度來講他還可以被定義為幫兇，因為他自己也説了：“我未必在無意之間不吃了我妹子的幾塊肉”，我認為這是作者用的一種類比的手法，雖然這是個“吃人”的社會但是作者卻是生活在這個社會中，是這個吃人的社會的組成部分，就如兄弟之間割不斷的血緣關係一樣，作者魯迅與那個吃人的社會之間也有着千絲萬縷的聯繫同樣也是理不清、扯不斷的。

魯迅他雖然能認識到這個民族的劣根性，也清醒的看到社會的各種醜惡，但是以他一人之力是決然不能改變的，不僅不能改變，反而如果不能堅定自己，被改變的也許將是自己。這便是無奈的魯迅。

很多人認為魯迅是中國的民族之魂，是中國新文化革命的先驅，長期以來他被認為是一個聖人。所以一直以來大多數的人從魯迅身上只看到他堅定、正直、積極的一面。但是我透過他筆下的狂人卻看到了一個不一樣的魯迅。我看到更多的是一個恐懼、矛盾、有着無奈與失望魯迅。我想這或許更接近於真實的他。