高中文言文知識歸納：《逍遙遊》

在現實學習生活中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？下面是小編整理的高中文言文知識歸納：《逍遙遊》，僅供參考，大家一起來看看吧。

一、掌握下列重點詞語

1、怒：奮發。

2、摶：環旋着往上飛。扶搖：旋風。

3、夭閼(è)：阻塞。

4、奚以……為：表反問，哪裏用得着……呢?

5、晦：陰曆每月最後一日。朔：陰曆每月的第一日。

6、絕：超越。

二、通假字

1、北冥有魚(通“溟”，大海)

2、三餐而反(通“返”，返回)

3、小知不及大知(通“智”，智慧)

4、此小大之辯也(通“辨”，區別)

5、而(nài)徵一國者(通“耐”，能力)

6、旬有五日而後反(通“又”、“返”)

7、而御六氣之辯(通“變”，變化)

三、一詞多義

1、之：

①鵬之徙於南冥也(主謂之間，取消句子獨立性)

②之二蟲又何知!(代詞，這)

③窮髮之北(助詞，的)

2、息：

①去以六月息者也(名詞，氣息，這裏指風)

②生物之以息相吹也(名詞，氣息)

3、其：

①則其負大翼也無力(代詞，代鵬)

②其正色邪?其遠而無所至極邪?(連詞，表選擇)

③其自視也，亦若此矣(代詞，他們)

4、以：

①去以六月息者也(介詞，憑藉)

②生物之以息相吹也(介詞，用)

③以八千歲為春(介詞，把)

④奚以知其然也(介詞，憑)

⑤而彭祖乃今以久特聞(介詞，因為)

四、詞類活用

1、怪：《齊諧》者，志怪者也(形作名，怪異之事物)

2、南：奚以之九萬里而南為(名作動，南行)

3、致：彼於致福者(使動，使……到來)

五、古今異義的詞

1、雖然：

①古義：雖然這樣。

②今義：錶轉折的連詞。

2、果然：

①古義：充實之狀，此處為食飽之狀。

②今義：副詞，表示事實與所説或所料相符。

3、眾人：

①古義：一般人。

②今義：多數人。

六、句式

1、《齊諧》者，志怪者也。(判斷句)

2、窮髮之北，有冥海者，天池也。(判斷句)

3、翱翔(於)蓬蒿之間。(省略句)

4、奚以知其然也?(賓語前置句，以奚知其然也)

5、莫之夭閼(è)者(賓語前置，莫夭閼之)

6、彼且奚適也(賓語前置，彼且適奚也)

7、之二蟲又何知(賓語前置，之二蟲又知何)

8、彼且惡(wū)乎待哉(賓語前置，彼且待惡乎哉)

9、覆杯水於坳(āo)堂之上(介詞結構後置，於坳堂之上覆杯水)

10、翱翔蓬蒿之間(介詞結構後置，於蓬蒿之間翱翔)

七、難句翻譯

1、奚以之九萬里而南為?

譯：哪用高飛九萬里往南去呢?

2、故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。

譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯合一鄉的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見甚小啊。

3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡(wū)乎待哉?

譯：至於那順應天地萬物的`本性，把握六氣的變化，而在無窮無盡的境界中遨遊的人，他們還憑藉什麼呢?

4、故曰：聖人無己，神人無功，聖人無名。

譯：所以説：修養極高的人能忘掉自我，修養達到神化不測境界的神人無意於求功，修養最高的人無意於求取名聲。