家鄉的風俗作文(彙編10篇)

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的家鄉的風俗作文，歡迎閲讀與收藏。

家鄉的風俗作文1

我的家鄉位於安徽省西北部的一個小城市——渦陽。又被稱“老子故里，道德之鄉。”那裏民風淳樸、人們熱情好客，熱愛生活，所以習俗也豐富多彩。其中就有一個傳統節日——二月二。

“二月二，龍抬頭。”傳説農曆二月初二前後是二十四節氣的驚蟄。經歷一冬的龍也在二月二這天被春雷驚醒了，抬頭而起，所以也叫“春龍節”或“龍頭節。”還有句俗語“二月二，龍抬頭，天子下地，臣趕牛。”也就是意味着從這天開始，就告別農閒，開始勞作了。大家在這一天祈龍賜福，期望一年風調雨順。在這一天吃的東西都和龍有關：吃春餅，稱作吃龍鱗；吃餛飩，稱作吃龍眼；吃麪條，稱作吃龍鬚；吃米飯，稱作吃龍子……另外，還吃煎粉、炒豆子等。

為了討吉利，在這一天，人們早上起牀都要説：“二月二，龍抬頭，龍不抬頭，我抬頭。”還有句俗語“二月二，龍抬頭，家家小孩剃毛頭，”所以家長為了給孩子討個吉利，同時也是有一種望子成龍的期盼。所以，就在這天帶孩子剪頭。理髮店門口都排成長長的隊，理髮師傅都忙得顧不上吃飯。

在我的家鄉，有給男孩留辮子的習俗，也當然選在這天剃辮子。大擺筵席，廣請賓客。男孩要盤腿坐在八仙桌上，有幾個人抬着，嗩吶手吹吹打打在前面引路，到村外的小橋上或小河邊舉行剃辮子儀式。

剃辮子的師傅要説唱祝福歌，祈禱孩子一生平安，長大金榜題名。並且，要看孩子有幾位舅舅，就把辮子分成幾縷，每個舅舅分一縷，舅舅拿到頭髮，要給孩子紅包。然後把幾縷頭髮用紅紙包好，系在鴨子的腿上或鯉魚的背鰭上，放入河裏，眾人會一哄而上搶鴨子或鯉魚。也把儀式推向了高潮。

另外在二月二這天，農村還有“圍倉“的習俗，就是在房前屋後，用青灰圍成大大小小的圓圈，就是期盼今年是個大豐收。

我們家鄉有着濃厚的民俗特點，需要我們傳承、保護。

家鄉的風俗作文2

大家都明白，正月十五是中國傳統的元宵節。這一天，大家都要看花燈，猜燈謎，而我的家鄉—歙縣汪滿田的花燈可是別有特色喲！

説那裏的花燈很有特色，因為它們大都是由竹架子骨在內，糊紙於外，加以形象逼真的繪畫與色彩點綴共同組成的各式各樣的魚兒。花燈為何都是紙魚兒呢？傳説由來以久，老人們説，古時火神總是來燒房子，人們損失了許多的財產，為了驅趕火神，人們就把花燈都做成魚的形狀，並帶着如同真的大紙魚繞着村子轉。火神看見魚，以為整個村子裏有好多水，就不再敢來燒房子了。以後，人們就年年做魚，戲魚，以求平安。

每逢正月十五晚七點，花燈會便開始了。瞧！只見那天空中出現了許多煙花，有的金光閃閃，似一座金橋橫空而架；有的五彩斑斕，升上天空呼啦開出各色的花朵…，各種煙花爭奇鬥豔，讓人目不暇接。之後，真正的主角上場了！一個個頭能裝下兩三個小孩的巨大紙魚游來了，它的身體裏有幾十枝甚至上百枝紅蠟燭，把路面照得亮堂堂的。在魚隊前，一個漢子拿着一個火把引路，十幾個壯漢抬着一個“巨無霸”魚緩緩地走來。“巨無霸”魚搖頭擺尾的，似乎在向人們問好，人們歡呼着揮手錶示歡迎。緊隨其後又是幾條大魚兒，後頭跟着一條條可愛的小紙魚歡快地遊着，不時地互相親暱着。小紙魚的主人可是我們孩子，花燈會上也隨之增加了幾分童趣。

魚隊的中間雜着敲着銅鑼，打着大鼓的大人，聲音震耳欲聾，使花燈會更顯熱鬧。幾個淘氣的小男孩跟着他們的爸爸和爺爺，舉着燃完的煙花剩下的杆兒做成的小小火把，走在魚隊的最終面，來回跑着，樂着。魚隊走到另外的地方，又該煙花炮竹上場了，“叭”，這兒的炮竹響了，“轟”那邊放煙花了，真不明白該看哪兒了呢！

元宵燈會“紙魚兒”遊，燈火通明喜樂洋洋！

家鄉的風俗作文3

我的故鄉是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家户户都在忙着準備端午節。

最終等到了五月初五這一天。

早上，太陽還沒有鑽出被窩，人們就已經開始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個大早，跑進跑出；西家的孩子也早早起牀，忙前忙後；大人們則在屋裏屋外一向忙活着。猜猜看，他們在幹嘛？他們正忙着做端午節的特色食品——粽子。那裏的粽子可謂一絕：白色的糯米摻着幾粒紅豆，顯得格外調皮；有的粽子包裹着豬肉，吃起來噴香可口；有的粽子包裹着蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……並且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的`；有圓棒形的，還有一角向上，其餘伸向四方的呢！

你到街上走一走，空氣中瀰漫着迷人的粽子的香味。步入並不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數村子裏那片空地啦！看！裏三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待着舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩隻漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛極了！

時間像個頑皮的孩子，轉眼間，一點多了。人們排着長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小夥子穿上節日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮上那條不知名的河變得可熱鬧了。

午時三點，比賽開始了。河中的那一隻只龍舟一字排開，像一批威武的戰士。龍舟上隊員們已做好了充分的準備，他們緊緊地握住划槳，整裝待發。鼓手們也擺出了各自的架勢，好象在説：“今日的比賽必須是我贏”。三點十五分，不知從哪裏傳來了一聲鏗鏘有力的哨聲，龍舟彷彿是一條真龍在碧波上划行，水面上留下一道道水紋。鼓聲、吶喊聲交織成一支動聽的樂曲……

夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯後，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍着火堆盡情地跳着，唱着，饒有興趣地聊着午時的比賽。

家鄉的端午節樸素中帶着幾分華麗，繁忙中帶着幾分悠閒。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節日。

家鄉的風俗作文4

隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是我的家鄉富寧縣壯族的傳統節日，每年農曆二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。

富寧壯族農曆一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源於對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一台台壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜裏演文戲，俗話説：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節日裏異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，並根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：

清明前後足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。

翠蓋如雲來麗者， 青衫霧轂走狂奴。

未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。

翻笑江南逞遊冶， 杏花春雨太模糊。

“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成羣地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敍舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。我的家鄉富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。

我的家鄉富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少， 數百年來，從未中斷。據説1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。

山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕製的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小夥情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。

家鄉的風俗作文5

每年春節，我都會回奶奶家。

推開門便能瞧見——一厚沓白嫩的麪皮，一大碗香氣滿滿的肉餡，一臉慈祥地端坐桌邊包餃子的奶奶。這是我對在崇明過春節最深的記憶。

小時候就跟着奶奶一起學着包餃子。但餃子一下鍋，我包的那些餃子就“失蹤”了：麪皮散了，餡兒也跟着逃了出來。這事兒不知被大家笑了多少回。

但我還是喜歡包餃子，不為別的，就為了能享受那份家的温暖。

包餃子説難不難，説簡單也不簡單。準備麪皮和餡兒可謂是一道極其重要的工序。先準備餡兒，將蔬菜餡和肉餡剁碎，然後將其攪拌，最後加入適量的調味料，靜置待用即可。

接下來便是準備麪皮了。先往麪粉里加適量的温水，然後反覆攪拌和揉捏，直至達到想要的韌勁。這一步非常考驗人的經驗，因為這一步十分費時費力。接着將麪糰揉成一個個湯圓大小的小麪糰，再用擀麪杖將其擀成一張張餃子皮。由於這道工序十分複雜，極其耗費精力和時間，所以為了節省時間，一般選擇從市場裏買現成的餃子皮。儘管如此，我依然更向往全家人一起其樂融融地幹活、包餃子，因為那樣更能感受到家的温馨和暖意。

包餃子相對簡單，從餃子皮中掀起一張，將餡兒放在麪皮上，一合，一按，一捏，一隻小巧玲瓏的餃子就完成了。

“下餃子嘍！”隨着奶奶的一聲吆喝，數十隻餃子紛紛跳下了鍋。你瞧！它們正在鍋裏活蹦亂跳呢！我正想將脖子再伸長些，好看個究竟，誰知那水珠卻調皮地濺了出來，奶奶趕緊把我往後擋，説：“小心點，乖，別燙着了！”

“餃子來嘍！“隨着奶奶的又一聲吆喝，熱氣騰騰的餃子一碗接着一碗被端上了桌，每一碗裏都是滿滿的温暖。

窗外，鞭炮聲此起彼伏。在這闔家團圓的時刻，我真正明白了餃子的內涵——團團圓圓。

我總是在想：其實我們包進去的何止是餃子餡呀，更多的是我們對團圓的渴望，以及對美好生活的嚮往。

家鄉的風俗作文6

説到我家鄉的春節習俗，那可真多啊!讓我給你細細道來。

貼春聯：

春聯也叫門對，春貼、對聯、對子、桃符，等等。每逢春節無論是城市還是農村，家家户户都要精選一副大紅春聯貼與門上，為節日添加喜慶氣氛。

貼福字

在貼春聯的同時，大家要在屋門上、牆壁上，門楣上貼大大小小的“福”字。

拜年：

人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

我最喜歡的就是除夕了。

因為我喜歡聽那個傳説，我給大家講講吧!

相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"鬥爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。於是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裏通宵不睡，敲敲打打。這天夜裏，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結綵，飲酒擺宴，慶祝勝利。

怎麼樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒多大差別吧!

家鄉過年風俗作文

春節來了，每一個地方都有它的春節風俗。我們東北的風俗就由我來介紹一下吧。

春節的時候，我們東北不會忘記的一件事就是在家裏和麪包餃子，這時候，家裏人會想出許多的辦法來讓家裏人幸福，好運。比如説有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表着紅紅火火。

這就是東北的風俗。

我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球!

家鄉的風俗作文7

我的家鄉在廣西百色市隆林各族自治縣，是一個少數民族聚居的地方，在這兒有各種各樣的風俗，如：苗族的坡戀、仡佬族的拜樹節、苗族的婚俗，但是最頗負盛名的要數彝族的火把節。

據説，很久以前，天神派了兩名大力神到人間去搜刮珠寶、財物和糧食，把不願意服從和針對他們人，弄壞他們的農具。彝族的百姓苦不堪言，因此推舉了一個智勇雙全的英雄阿提拉巴當統帥，率領大家與這兩個大力神鬥爭。

阿提拉巴用智慧戰勝了兩位大力神，天神得知大怒，立即取出一個裝滿蝗蟲的小盒向人間拋去。霎時，蝗蟲便鋪天蓋地撲來，聰明的阿提拉巴立刻用松枝和箭竹紮成火把，百姓爭相仿效，頃刻間熊熊的火把在高山、深谷、平壩到處燃起，把蝗蟲通通燒死了。

人們戰勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據説這一天正是農曆的六月廿四，從此，彝民在每年的這天，或從這天開始用三天的時間，以點燃火把作為紀念，也為驅逐害蟲確保豐收。

因此每年農曆6月24日這天傍晚，會在隆林縣最大的廣場上舉行一年一度為期三天的火把節。在彝族的記載中，火把節一般歷時三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火；火把節第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節的高潮；火把節的第三天，意思是送火。這是整個彝族火把節的尾聲，這天夜幕降臨時，各家各户陸續點燃火把，手持火把，竟相奔走。

最有意思的絕對是第二天，傍晚，廣場上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。

彝族的男女老少手拿一個火把，另一隻手拉起四方遊客，手拉手，肩並肩，伴着震耳欲聾的打鼓樂，邁着歡快的舞步，心無旁騖地揮灑着無限的激情。而大火和音樂像一種口令，有節奏地帶領着人們動作統一、協調、步履輕盈，伴着火焰和高昂的鼓樂舞動，嘴裏唱着歡快的曲子，火光照印在大家歡笑的臉龐、閃閃發光的民族頭飾和鮮豔的衣服上。

夜漸漸深了，但廣場上的人還是絡繹不絕，人們手中的火把像天上的繁星一樣，發出閃亮的光芒。真的是“熊熊火把婆娑舞，彝仙獻醪祝酒歌。”

這就是家鄉的火把節，它已經成為當地人生活乃至生命的一部分，它就像一罈陳年的美酒，醇香甘甜，沉醉了家鄉人的心。

家鄉的風俗作文8

我的故鄉是清豐，各地過年的習俗也是不同，五花八門，但都有幸福美滿的歡樂寓意。

農曆十二月是最冷的天氣，我故鄉的臘八節差不多就算是春節的開始，也就是説開始準備過年的年貨了。特別是故鄉的農會，商店的老闆會把店裏的商品都搬出來，給客人們選購。故鄉的臘八節標誌着春節的慢慢到來，同時故鄉還有説這樣一種説法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一天還要喝上一碗香香的臘八粥，胃裏熱熱的，心裏暖暖的。在這個粥裏放入了各種豆、米，足足有八種以上的穀類進行熬製，這不僅是粥，而是小型農業展覽會。

現在農民生活好了，雞鴨魚肉是必不可少的，而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節必備之一。再有就是買花炮了，那包裝精緻的柳葉鞭，更是我們男孩子的最愛。還有就是增添新衣服了，這是故鄉的孩子所盼望的，穿着新衣服，心裏那個美呀！

年三十那天走在大街上更是熱鬧，孩子們成幫結隊的在大街上放花炮，無憂無慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各户都做着美味的佳餚，散出的那個味道，那真是香味撲鼻呀！下午黃昏時，火紅的對聯開始上門了，喜氣洋洋的對聯迎接着祝福，迎接着春天，迎接着各路大神的到來。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子裏燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃着香香的餃子，看着好看的春晚，一家人其樂融融，快要睡覺的時候，長輩們會在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢。

正月初一的早晨四五點鐘，老家還有起五更的習俗，我就跟在父親、母親、叔叔、嬸嬸後面就開始先給?爺爺們?奶奶們磕頭，然後再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開始去逛廟會、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的後面，去買好吃的東西，在親戚家還可以掙到壓歲錢，呵呵，心裏那個美呀！真希望天天過大年！晚上的節目就是放煙花了，看着那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。這就是我農村老家的春節，是不是很美呀！

家鄉的風俗作文9

壺鎮鎮地處麗水、金華、台州三市的交界處，位於縉雲、永康、磐安仙居四縣市腹地，自古有“浙南北窗”之稱。傳統飲食以“粥撈飯”為主體，配以五穀雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風味食品主要有：土索麪、橡塗、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統民間娛樂中有演戲、迎燈、迎案，其中規模最大是迎案，隊伍多、表演形式五花八門、內容豐富。此外，還擁有自己獨特的語言——富有特色的縉雲壺鎮話！

一、壺鎮米炮糖製法：糯谷浸泡於水，數日後撈起，置飯甑內蒸熟、灑幹脱殼即成“發米”，大火將“發米”炒成“米炮”。冷卻後加入花生米等和食用彩絲，以煎好的麥芽糖攪拌，經壓制、芝麻敷面，切片包裝。技師專門加工製作最佳。

二、索麪卵：家來客人，或家人生日，以索麪卵招待。索麪即土製麪條。大碗底墊肉片，索麪堆成"丘"，上封炒肉條，雞蛋餅蓋頂，或置剝殼白蛋一雙。

三、迎燈：大多在元宵節進行。種類以龍燈為主，有板龍、鞠龍、布龍等，另有獅燈、台閣、轉車以及花樣繁多的花燈。板龍少則數十洞，多則數百洞，長達數百米。迎前由各家自行糊制，迎時點炮拼接，鳴鑼開道，所到之處，鞭炮相迎，外村設飯茶招待，並以糖果，粉乾等相贈。其時春苗初秀，龍燈出村，進入麥田，稱"龍踏麥"，謂日後必定豐收。結束之夜，非鬧個燈破龍斷，精疲力盡，決不罷休，俗稱"掰龍肉"。

四、重陽廟會：每逢重陽節（今老人節）即農曆九月初九，全鎮各村組織“扭秧歌”、“銅錢鞭”、“唱聯歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民間藝術表演隊到赤巖山“會案”表演，然後到各村遊行，沿街演唱，以表達豐收喜悦。活動一般持續10余天，參加人員不分男女老少。據記載，這個傳統廟會已沿襲數百年。

家鄉的風俗作文10

端午節，又叫端陽節、正陽節、龍舟節……

在我們老家，人們會在端午節這天吃粽子、划龍舟、掛艾草、喝雄黃酒，每個人身上都會佩戴香囊。

我最喜歡的當然是包粽子和吃粽子了。我學着媽媽的樣子，拿兩片粽葉折成了甜筒的樣子，舀了一勺糯米，放上一顆鹹蛋黃，再蓋上一勺糯米，將鹹蛋黃蓋得嚴嚴實實的，我想：嘿嘿，看來包粽子還蠻容易的嘛。下一步要把粽葉蓋過來，到這個時候粽子就有點不聽使喚了，糯米總是從粽葉裏跑出來，怎麼也合不上，我急得滿頭大汗。一旁的媽媽幫我舀掉了一小勺糯米，這才把糯米安頓好，原來我裝的糯米太多了。接下來就是五花大綁了，我拿起一根長長的棉線在粽子上繞來繞去，我覺得很結實了，就打了一個結，可是一提起來，粽葉裏的糯米和鹹蛋黃就像一顆顆珍珠伴着一塊金子一樣散落到地板上，最後還是在媽媽的幫助下包好了一個鹹蛋黃粽。哎！看似簡單，但是做起來還是蠻不容易的。

我們包了很多種餡的粽子：有叉燒的，有大棗的，還有鹹蛋黃的……粽子的清香緩緩地從鍋裏溢了出來，飄滿了整個房子。弄得我口水都要流出來啦！粽子終於起鍋了，儘管還很燙，我已經迫不及待了。小心剝開墨綠色的棕葉，潔白的糯米糰裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很是好看。我包的蛋黃餡兒的粽子則像晶瑩剔透的白玉簇擁着一顆閃閃發光的黃金。我大大的一口咬下去，呀！是我最喜歡的蛋黃餡兒！怪不得這麼香。可吃到了自己最喜歡的粽子！但是彷彿高興得太早了，“誰吃到了蛋黃餡兒誰就要打掃衞生！”在我剛咬了一口粽子，滿心歡喜時，媽媽在一旁宣佈。我滿嘴的粽子，沒法説話，只朝媽媽做了個鬼臉説：“哦，好吧，吃飽了再勞動。”全家人都哈哈大笑了起來。

品着美味的粽子，我不禁想起了我國曆史上一位偉大的愛國主義詩人，也是一位傑出的政治家和思想家——屈原。現在，我們要好好學習，堅定信念，熱愛祖國，做一個有擔當的人。