星巴克故宮事件作文

為專業經營咖啡的知名企業“星巴克”在故宮設立營業網點這一事件，曾引起了許多人的抗議。以下是小編整理的星巴克故宮事件作文，歡迎閲讀。

星巴克故宮事件作文1

大家對星巴克一定不陌生吧，可能許多人和我一樣喜歡和那裏的咖啡，但是就在這個時候，一件事情卻足以讓中國人大吃一驚！那就是在故宮經營了許多年的星巴克老店被“趕”了出去！

當時有關部門甚至説星巴克進入故宮是文化進攻！可以和韓國端午祭齊名了！

但我不真麼認為：每個國家的文化都應該學習，而不是排斥，應該取其精華，其實西方文化早已在我們身邊！聖誕節、萬聖節、愚人節，這些節日不久每一天在充實我們的生活，西裝、歌劇、咖啡，這些生活必需品也無時無刻的陪在我們身邊！

多姿多彩的世界文化，開闊了我們的視野，豐富了我們的生活。但走向世界的同時，我們千萬不能迷失自己，不能失去自己的獨特性，而要珍愛自己的精神家園。對於外來文化，不能照抄照搬，要取其精華、棄其糟粕。

在世界各種古老文化中，只有中國文化不曾中斷而一直延續至今，形成一個自我更新、不斷髮展有兼容幷蓄的開放體系。中華文化對促進人類文明發展做出了巨大貢獻。繼承中華優秀傳統文化，弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任

星巴克故宮事件作文2

盤點2007年中國十大文化事件，名列第四的是“故宮星巴克事件”，核心是“在故宮內已經開了6年的星巴克咖啡店遭質疑”，起因於2007年初，央視主持人芮成鋼並以傳統文化捍衞者的姿態向星巴克的首席執行官吉姆當諾發出“抗議”，要求其將店鋪撤出故宮。這立刻在公眾中引發了一場廣泛的爭論。

被國人引以為自豪的北京故宮博物院曾被評為世界10大博物館之一。明、清兩代的皇宮，有24位皇帝相繼在此登基執政。始建於1406年，至今已近600年。一直是國人值得炫耀之地。難怪乎當經營六年的舶來品星巴克出現在我們老祖宗的牌樓裏，不經意間在芮成鋼先生的主導之下，星巴克成為了一個挑動國人神經的刺！以至於在2007年7月14日，在故宮九卿值房“駐紮”7年之久並一直處於爭議之中的星巴克咖啡店正式告別故宮。

碰巧的是，11月份的巴黎之行，我卻在世界四大博物館是法國巴黎盧浮宮博物館內見到了星巴克。這間星巴克店就開設在進入盧浮宮地下一層經離售票、檢票處不到10米的通道邊！除了星巴克，還有另外兩間咖啡店，只是星巴克最吸引眼球而已！在拿起照相機拍下盧浮宮星巴克的同時，我腦海浮現一個疑問“法國人為什麼就能夠容忍星巴克等上盧浮宮的重要廳堂？”按理法蘭西民族也是一個高傲的、民族自尊心極強的國家之一，以至於法國人認為法語是全世界最美麗的語言。法國的歷史、藝術，乃至文化也是法蘭西民族最為炫耀的東西。

如果説保護歷史，捍衞歷史的建築、藝術品，比起法國人，我們是覺得汗顏的！巴黎除了盧浮宮之外，整個的巴黎舊城就是一座完美的古建築集羣，萊茵河兩岸的古建築足以讓法國人覺得無比的自豪！但未見到法蘭西人拒絕現代的文化與生活方式！世界最奢侈的物品專賣店就遍佈於從凱旋門所在的星形廣場，至香榭麗舍大街、協和廣場，乃至盧浮宮周邊。ferrari、chanel、armarni、versace、dior、lv、lancel等頂級名牌店琳琅滿目，但這絲毫不見影響巴黎歷史的光輝形象，也未見有損盧浮宮的威嚴！可見不是在於是否允許星巴克開在故宮或者盧浮宮，關鍵是在於其裝修裝飾風格及經營品味是否與這些歷史建築和諧！

到過故宮的人都被故宮保存完整的歷史所震撼，但是也被與故宮整體不協調的地方所侵擾，裝修粗糙、服務劣質的小吃、小賣店，乃至坑蒙拐騙的黑車、野導遊等等，我們最民族性的一些劣根性的習俗長期紮寨於故宮門前、門後，成為丟國人臉面的東西，從某種程度上來看，倒是星巴克之類的舶來品算是提升了故宮的服務品牌與品味！故宮如此，正在改造的前門大街也是如此。曾經盤踞在前門大街的諸多中華老字號，六必居醬園、同仁堂藥店、瑞蚨祥綢布店、長春堂藥店、內聯升鞋店、張一元茶莊，還有月盛齋醬肉店、都一處燒賣店，這些老字號久負盛名，幾乎多是百年老店，像六必居、同仁堂更有着四五百年的歷史。

毫無疑問，它們已經成為展示數百年京味兒文明的“北京名片”。但是除了同仁堂、全聚德之外，這些老字號已經淪落為不再知名的牌子了！充其量有些已經淪落為區域性名牌。根源在於我們懷抱的傳統落後經營觀念與管理方式！不是在於是否引進的星巴克這類與中華民族傳統消費理念與習俗東西，而是開放的中國是否有接納世界的信心與誠意？

如果不是真正的開放，不是發自內心的誠服與謙卑，我認為，無論是故宮，還是前門大街，復古只是國人心裏與臉面上的一層胭脂粉黛，歷史的美與善、品質與修養是需要真正開放的心態才可以得以修復的！

星巴克故宮事件作文3

故宮是中國最大最古老的建築羣，它歷經了明、清兩個朝代，並且擁有大量珍貴的中國的歷史文物。可以説故宮象徵着中國的古代歷史和古代的文化。而在這樣的一個建築中卻悄悄地開設了一家星巴克咖啡店。

這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的'人認為這是外國消費主義和實用主義的文化入侵，並呼籲“把星巴克趕出故宮！”。先從經濟的角度分析，之所以有人會去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅遊商店一樣無可厚非。

而對於由這個事件所引發的外來文化入侵的大討論，有人説外來的聖誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽節、乞巧節；外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。於是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的和平演變。

而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現在的中國。現今國家的體制不就是源於西方的馬克思嗎？為我們現在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。

縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經推動過世界，中國的指南針、造船術、活字印刷、造紙推動了新航路開闢和歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，並且向外也輸送了許多中國特色的文明。

可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收並容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內的傳統文化帶來了巨大的衝擊。對比外來工業產品與傳統手工商品，我們可以很容易的發現工業產品在生產線上快速流動，只需一天時間生產出來的產品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打製，一個星期也造不出多少。比方説前一段時間的“茶壺事件”中貼標籤的行為，充分的反應了手工生產的不足和供需矛盾。對於其它方面可能也面臨着類似的問題，比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？

我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統文化的發展，而我認為外來文化對傳統文化的衝擊力很大程度上來源於它們在技術上的先進性。所以要想傳統文化走出去，就一定不能讓傳統封閉，一定要讓傳統與現代結合。

再反思“節日現象”，確實一下子有許多的節日進入了中國。像母親節、感恩節、聖誕節都大把湧入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什麼感恩節、聖誕節？！這已經變成了火雞節、甜點節、禮品節。很多時候都包含了強大的“商業主義”精神。再説中國的傳統節日又何嘗不是如此呢？端午節、元宵節、中秋節、農曆新年，雖説是法定假日，又如何呢？！不都到最後只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什麼味道？五味令人口爽！最後可能只是為了節日而節日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙雲所遮蔽，而團聚在一起的温暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發展的時代。有調查表明人們生活的節奏越來越快。然後呢？大家累了已經沒有多少精力了，所以對於商業思想入侵説，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎麼發展？中國該往何處去？絕對不在於別人，而在於中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。