關於《湖心亭看雪》教案集合八篇

湖心亭看雪
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作為一名人民教師，常常要寫一份優秀的教案，藉助教案可以更好地組織教學活動。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案8篇，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教案篇1

【課題】湖心亭看雪

【課型】新授課

【教材分析】

我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學士所鍾愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們融入了自己的細膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪後西湖的獨特風光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脱俗的高雅情趣。

【教學目標】

1、知識和能力：瞭解作者有關情況，積累文言詞語，培養閲讀能力；理解課文敍事、寫景、抒情融於一體的寫作特點。

2、過程和方法：反覆朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學習白描手法。

3、情感、態度和價值觀：欣賞西湖雪後美景並理解作者超凡脱俗的文人雅趣。

【教學重、難點】

1、朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描手法

2、理解作者的精神世界，把握寫景與敍事、抒情的關係。

【教學方法】

1、誦讀法、猜讀法。

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

【課前準備】

1．學生準備：藉助工具書識記生字詞，反覆朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術的同學可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進行配樂朗讀。

2．教師準備：小黑板或多媒體

【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，激情導入

（一）導語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴後雨》“水光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的豔，對秋冬的蕭瑟與悽清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨着張岱去《湖心亭看雪》吧。

（二）作者簡介

張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

（三）解題

湖心亭：位於杭州西湖之中，據説是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，後於山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

（四）檢查預習

更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

二、初讀課文，整體感知

1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

（1）一字多義：

①餘拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

（2）詞類活用：

客此：客，客居，名詞作動詞。

2、學生藉助註釋疏通文意，整體翻譯課文。

三、精讀課文，研讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫説相公痴，更有痴似相公者。”）一個字概括呢？（“痴”）

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公痴”

（1）“是日更定”——説明時間之早。

（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——説明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什麼聲音都消失了，一片寂靜，沒什麼好看的，按理説，應是躲在家裏，圍着火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“痴”。

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

（3）“獨往湖心亭看雪”——説明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天，這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“痴”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脱俗的情趣。

追問：可是明明有舟子，作者為什麼説是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，並不上湖心亭）——他為什麼不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

3、尋找“痴似相公者”。

（1）舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

（2）作者是怎麼介紹這兩個人的？一起找出來。

①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎麼看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，説明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京後，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就説明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

①驚喜、愉悦。（湖中焉得更有此人）這一驚歎發之於二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲” 強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

4、品美景

（1）在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那麼，湖心亭的雪景值得他們的“痴”嗎？（值得）

（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意藴也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別説説它們美在哪兒？

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脱俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敍事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。

四、質疑問難，合作探究

1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

2、那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡粧”，有時“淡粧”比“濃抹”更見風韻。

3、遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡粧”（白描），並説説白描的作用。如：

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天淨沙秋思》)——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月台時的努力，真實地再現父親的背影，我們的'眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月台的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，藴藏着一股深情。這就是白描的力量。

五、拓展延伸

1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

——前者屬白描，西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照，後者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脱俗的感情，後者表達了作者懷才不遇的孤獨。

六、課堂總結：

1、學生談收穫

2、教師結束語：

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學習。

七、佈置作業

1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敍事。

八、板書設計

作者超凡脱俗清高孤傲（清高自賞）

淡淡愁緒思戀故國

白描文字簡練樸素，不加渲染。

【課後反思】

《湖心亭看雪》教案篇2

教學目標

閲讀課文，反覆誦讀，培養誦讀能力。積累文言詞彙，培養古文的閲讀理解能力。體味文章.寫作手法及語言風格，體味、把握作者的思想感情。教學重點本文寫景的白描手法；寫景、抒情、寫人、敍事的關係；教學內容解題。理解文章內容、把握作者思想感情、掌握文章表達手法打好基礎。整體感知課文，熟悉內容，抓住重點

詞句進行品味，弄清寫景、抒情、敍事、寫人之間的關係。體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閲讀，深化理解。課前準備

上網或到圖書館查閲作者及其作品，對作者、課文有大概的瞭解。可查閲圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑑賞》《明清性靈，J、品》等。預習課文，疏通文義，瞭解課文內容，發現並提出問題。

教學沒計

導入新課

上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閲讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預習

同學交流資料，彙集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，瞭解作者。

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過着精舍駿馬，鮮衣美食，鬥雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜遊山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡後，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《琅yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

■整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內容。反覆誦讀，力求成誦。 b．解析下列詞語，疏通文義。

是日更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白酒爐正沸焉得強飲客居痴(解釋略)

■品味句子，研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。

問題一：記敍看雪的背景、時間、天氣有何作用?

本文開篇敍事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，餘住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敍，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨，，字。‘‘獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。

問題二：找出寫景的句子並體昧作者的感隋。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?

一切景語皆情語，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。”描寫雪後西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接着，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用誇張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物雲天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界裏達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

問題三：文章後半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法?最後用舟子的話作結，有何意義?

文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫説相公痴，更有痴似相公者”一個“痴’’字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與讚賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與讚賞。

問題四：本文的語言有何特點?試舉例分析説明。

此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴整而富於變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開，見教材分析)。

問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。

本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言(參閲問題研究，不展開)。

■拓展閲讀，深化理解課文。走進作者的情感世界。

不二齋

張岱

不二齋，高梧三丈，翠樾千重；牆西稍空，臘梅補之。但有綠天，暑氣不到。後牆高於柵，方竹數竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、雲母，坐者恆在清涼世界。圖書四壁，充棟連牆，鼎彝尊，不移而具，餘於左設石牀竹几，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽前後，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開，暖日曬窗，紅爐（）毛氍(毛毯)。以崑山石種水仙列階趾。春時，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

餘解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

——(《陶庵夢憶》)

評析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現於眼前，可見作者對它用情之深。作者懷念故國，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細緻地敍寫書齋內外之景及四時之情趣，而恰在此字裏行間，那種情緒隱隱流露。結尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實如重錘一擊，作者的感傷情緒全於此噴發出來。尋夢，尋夢!過去的生活如夢中，如畫中，飄然而逝，現而有隱，作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感歎不已。(《明清名家小品精華》第585頁)

■完成課後作業二

閲讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。(略)

《湖心亭看雪》教案篇3

學習目標

1、瞭解作者及寫作年代，領會湖山空靈之意及作者遊湖的雅趣，體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富於變化的語言，學習側面襯托的寫作手法。

2、積累文言詞彙，培養古文的閲讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。掌握白描寫作的手法。

3、體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

預習導航

1、瞭解作者及寫作背景

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

2、關於白描手法

白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）

舉例：（齊讀）馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

3、自讀文章，注意字詞正確的注音。

4、藉助工具書，解釋字詞的含義。

學習過程：

一、導入：用多媒體展示西湖畫面，西湖是一個美麗的地方它諸多的名勝古蹟讓我們心馳神往，這節課我們就隨着張岱一同去湖心亭看雪。

二、師生賽讀全文。

三、交流預習成果

四、課堂研討

⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時間天氣方式）從中可以初步看出作者是個怎樣的人？

是日更定大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。獨往湖心亭看雪

可見作者行事特別思想孤傲，潔身自好，不隨波流俗。

⑵找出寫景的句子，品味其妙處，並結合預習導航的知識品味白描的妙處。

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

參考：A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構悠遠意境。

⑶作者見到“兩人”的心情如何？從哪裏看得出來？為什麼？

高興 “強飲三大白而別”；因為感覺自己找到了志趣相投的人而高興。

⑷“莫説相公痴，更有痴似相公者”中的“痴”應怎樣理解？以舟子的話作結有什麼妙處？

所謂“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過側面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。

⑸作為一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敍事、抒情的關係的？

敍事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敍了湖心亭巧遇一事。

但是敍事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敍事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脱俗，卓然獨立。

⑹ “一切景語皆情語”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？

孤高自賞的愁緒和冰雪獨抱的操守。

五、寫作提升

通過本文的學習，我們學到了寫景的一種新的手法——白描手法，那我們來辨析下面的這些句子，哪一個使用了白描手法。並説説白描的作用。

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天淨沙秋思》)——（白描）

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）

六、佈置作業：

1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷，300字左右。

《湖心亭看雪》教案篇4

首先感謝蔡主任、張主任，感謝卧龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這麼多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。

屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。

首先，從教師的基本功方面來説：

1、用流利的普通話教學，語言規範簡潔，通俗直白；

2、教態顯得親切、自然、大方；

3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“痴”字來設計：痴行、痴景、痴情；

4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。

其次，從教學內容上來説：

1、教學思路基本清晰；

2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；

3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待着你們大膽地表現自己”，可以説是充分地調動了學生的積極性；

4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；

5、在教學過程中，不侷限於文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“痴”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者痴，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。

當然，這節課也有一些值得商榷的地方：

第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確

第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入瞭解並適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，後面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，並有讀錯的現象，這説明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出並給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對於這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脱離了學生的生活實際，脱離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。

第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。

1、老師導入之後先是字、詞、句的理解，然後再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；

2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作範讀，並要對學生的朗讀做具體指導；

3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更於推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脱了節，顯得有些強加給學生的意思，這種痴謎於世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。

第三、教學中不能夠隨時瞭解、理解學生並尊重學生的個性化理解。

1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。

課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文後，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。

2、教師的引導性語言還需琢磨。

一處就是在聽完錄音之後，老師説：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫着“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。

3、教師對學生學法的指導稍欠火候。

老師每提出一個問題，你想要學生做什麼，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什麼時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？

4、對學生的瞭解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：

①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脱節；

②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脱節；

③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。

我們説以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。

④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步瞭解。

以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！

《湖心亭看雪》教案篇5

《湖心亭看雪》中的“強飲三大白而別”的“強飲”，有老師按添字法譯為“勉強地飲下”，也有老師根據作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”，我認為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發，要從辭典中找依據；也可根據作者的生平喜好再作判斷；還可根據上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認為人教版教參的翻譯更為合情合理，現在我談談自己的理解。

能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，餘登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，餘勉強舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒禦寒，理應多喝一些，而張岱卻是“勉強”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。

(一)課文中的語境

那麼，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強飲”就可以完全理解為“勉強地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現的語境進行分析。

課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋於“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。

第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見餘，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人説話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉餘同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強飲三大白”。一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強飲”譯為“勉強地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達了。

究竟“勉強”為何意，《現代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情願但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強飲”，自然貼切，順理成章。

總之，無論是從“強”字的義項和用法分析角度，還是立足於張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強飲三大白”的“強飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

《湖心亭看雪》教案篇6

教學目標：

知識與能力目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

3．體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4．背誦課文。

過程與方法目標：

1．把握文章運用的白描手法。

2．賞析課文融敍事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

情感、態度、價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點：

深入理解本文的寫景特點和閒情雅趣。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敍事、抒情的關係。

課型：賞讀課

教學方法：讀讀，説説，議議。

教學時間：一課時

教學步驟

一、導入

1、多媒體顯示雪景。

2、導入語：這是一幅什麼圖？能不能用幾個詞描述一下這

圖？同時它讓我們想起哪首古詩？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人讚歎。明未清初的文學家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨着張岱的，一起到《湖心亭看雪》！（多媒體出示文章題目）

二、多媒體展示本文學習目標（學生齊讀）

三、介紹作者與湖心亭

多媒體顯示：

1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

2、湖心亭：位於西湖中，據説宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

四、朗讀課文、疏通文句整體感知

1、教師播放示範朗讀磁帶或設置背景音樂、教師範讀。要求學生聽清字音，劃出句子朗讀節奏。

讀一讀，寫一寫。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2學生自讀課文，結合註釋，藉助工具書，疏通文句，教師答疑解惑。

五、分步賞讀領悟情感

1、課文中有一處明顯的前後意思矛盾的地方？哪個問題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？

2、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價，你會選用哪一個字？如何解釋？

1.讀文，找“痴行”，初悟痴心。

（1）張岱的“痴”體現在哪些方面？

明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。

(2)痴人必定有痴行，下面我們一起來“觀其痴行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）

（3）那麼張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心裏也是感到冷清的）

（4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什麼性格嗎？（清高、孤傲。沒有朋友，獨來獨往。不同常人。）

（5）當我們瞭解了張岱是個清高孤傲、沒有知己的人，是不是可以解決我們開始遺留下來的問題？（內心很孤獨，而不是獨自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個“獨”字更顯出他的清高、孤傲。）

2.讀文，品“痴景”，再悟痴心。

孤獨的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。，並加以評析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達感情描寫角度聯想等方面來賞析句子)

（1）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

通過聽覺寫景，寫出了大雪後一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。

（2）“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

前一句生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。後一句表現了隨着小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。側面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現出作者超凡脱俗的閒情雅緻。

小結：白描：本是中國畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。後來泛指文學創作上的一種表現手法，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

3.讀文，議“奇遇”，三悟痴心。

（1）、清高孤傲、痴迷自然的張岱寒夜去看雪，萬萬沒想到會碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）

（2）哪幾個詞重讀，可以更好地表現他們的高興？（更、此人）

（3）這種人，指什麼人？指有雅興的人。（指張岱這樣的痴人）

（4）痴人碰到痴人，那他們是？（知己）

（5）“酒逢知己千杯少”。於是，他們痛飲而別。我們把張岱他們在湖上相遇的這一段讀一讀，注意不要多讀。（學生讀“到亭上———金陵人，客此”）

（6）問姓名答地點是何道理?提示：你能不能聯繫作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來想想？) “金陵”是南京。

（7）南京和明朝有什麼關係？請你聯繫作者對明朝的感情來思考。（會思念明朝、思念故國、因為張岱本來就是個不忘明朝故國的人。）

四、評點張岱

同學們，我們通過找“痴行”、品“痴景”、議“奇遇”，已經體會到了張岱的痴心，他是個怎樣的人呢？請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。

（孤獨清高痴人超凡脱俗痴迷自然思戀故國內心孤獨）

五、在音樂聲中試背課文

同學們，通過賞讀，我們讀懂了張岱其人，那麼我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。

（師生共背。師背一句，生背一句。在朗朗的書聲中下課。）

《湖心亭看雪》教案篇7

教學目標：

1，積累一些文言實詞、虛詞。

2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。

3，瞭解課文融敍事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

4，背誦課文。

過程與方法：

1，在課文學習中理解白描手法並懂得怎麼樣運用白描手法。

2，初步學習賞析課文融敍事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

情感態度和價值觀：

1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，和流露出的消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。教學重點： 1，理解本文運用白描來寫景的手法。

2，熟讀背誦課文。

教學難點：

1，理解作者的精神世界，把握寫景與敍事、抒情的關係。

教學方法：

1，同讀、同議、同寫、同評；多媒體課件

教學過程：

一、鋪墊引入：

“未若柳絮因風起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動着我們，讓我們享受着熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦！雖然我們這裏雪未下，但我可以帶你們去西湖感受一下雪的情趣哦。多媒體顯示“雪景”，導入張岱的《湖心亭看雪》。

二、朗讀感知

1．教師設置背景音樂，教師範讀或者聽錄音，學生聽讀，把握字音及停頓。提示學生注意幾個字音：更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2．學生個讀，學生點評，學生分組讀

3，再讀課文，參照註釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學生自讀課文，疏通文句並質疑。

（2）組內討論交流，教師巡視指導並解難。

（3）集中釋疑。後學生齊讀課文三遍，試背課文。

三、品讀體味

1．多媒體顯示學生最感興趣的描寫雪景的文字：霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘一芥、舟中人兩三粒而已。同學意譯，學生明確：湖上瀰漫着水氣凝成的冰花，天與雲與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

2．學生齊讀該段文字，可結合配套插圖，回放一下雪景的畫面。

四、問題探究

1．作者在描寫雪景的時候，具有怎麼樣的特點呢？在學生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關描寫雪景的文字，引導學生在比較中掌握一種新的描寫方法。（過渡）你們認為白描是不是隻用於寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用於寫人的範例，要求學生學習運用這種方法。（多媒體顯示：） “他留着濃黑的鬍鬚，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭髮……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生選幾個同學運用白描的手法説説所提供的畫面，其餘同學來做一個點評。

2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，湖心亭巧遇一事。你們認為作者在寫景和敍事的時候融入了怎樣的情感呢？學生討論、交流。教師可適當提示，學生明確。

五、齊讀齊背，再品味

六、遷移運用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

1，學生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

2，學生思考，交流。明確。

3，試着運用白描手法，模仿寫一段關於雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。

《湖心亭看雪》教案篇8

【教學目標】

知識目標

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

能力目標

1．賞析描寫雪後西湖奇景的文字。

2．走進作者的內心世界，感受明人的生活態度。

德育目標

文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

【教學重點】

1．深入理解本文的寫景句子。

2．熟讀背誦課文。

【教學難點】

1．正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。

2．理解作者的精神世界，把握寫景與敍事、抒情的關係。

3．理解文中“獨”與“痴”兩字的內涵，體會它們在文中的作用。

【教學過程】

一、導語設計

同學們，杭州西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春遊西湖的喜悦，六月西湖荷花的豔麗。

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就温柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、作者及寫作背景介紹

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。明亡後，張岱曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

三、通過教學媒體資源，讓學生整體感知文意。

四、學生自讀課文，藉助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決

１．提出重點字詞：

⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕：消失。

⑵是日更定：完了，結束。

⑶餘拿一小船：撐，劃。

⑷霧凇沆碭：白氣瀰漫的樣子。

⑸焉得更有此人：還。

⑹餘強飲三大白而別：豪爽。

２．學生自己疏通文章大意。

五、分析文章結構

（一）走進“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

四人組合作討論

1．這段文字中的三個“與”能否省略？

2．這段文字

中的四組數量詞的使用，是否恰當？

3．這段文字雖是寫景文字，其中卻藴涵着作者怎樣的人生感悟？

提示：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日後奇特的夜間雪景。三個“與”字將天、雲、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與後文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數量詞（一痕、一點、一芥、兩三粒），勾畫出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過之後，我們不難想見作者獨行於茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。

（二）走進“湖心亭奇遇”，聯繫上文，理解作者的情懷。

1．文中提到的“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？

提示：在作者眼裏，芸芸眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

2．當張岱奇蹟般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎麼樣的心理？

提示：此時此地此景，能夠遇見遊人，大喜過望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之後就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悦不已，情感一波三瀾。

3．對於張岱的這種行為，文中舟子用“痴”來評價，談談他“痴”的表現。

提示：

⑴在此時此地漫遊西湖，實是“痴人”所為。

⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。

⑶本是故國難覓，知音難求，文章中瀰漫着淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中於一人身上，怎能是一個“痴”字了得！

教師小結：

敍事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿着作者的複雜情感，三者有機結，天衣無縫。