關於《湖心亭看雪》教案彙編八篇

作為一位無私奉獻的人民教師，常常要根據教學需要編寫教案，藉助教案可以有效提升自己的教學能力。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編整理的《湖心亭看雪》教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教案 篇1

教學目標

1、自讀課文，疏通文句。

2、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感

3、初步瞭解白描的寫作手法

教學重點

1、雪後奇景的賞析

2、描寫手法——白描

教學難點

理解作者的精神世界

課時安排：

2課時

教學過程

一、導入

冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀粧素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、瞭解作者及相關文學常識

1、湖心亭：位於西湖中，據説宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

2、張岱：學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方：

（1）課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後，表現了對故國往事的懷念。

（2）作者的家鄉是哪裏？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這説明作者身在他鄉，客居異地。

（3）“明亡後不仕”，是什麼意思？為什麼“不仕”？——不想給清廷做事。這説明他有深深的故國之思。

教師補充：明亡後，張岱曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

三、整體把握課文

1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲

2、自讀課文質疑問難。

疏通文句，可同桌間討論交流，然後圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

（1）一字多義：①餘拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。

②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。

（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動詞。

4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

四、品讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫説相公痴，更有痴似相公者。”）一個字概括呢？（“痴”）

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公痴”

（1）“是日更定”——説明時間之早。

（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——説明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什麼聲音都消失了，一片寂靜，沒什麼好看的，按理説，應是躲在家裏，圍着火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“痴”。

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？

（寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

（3）“獨往湖心亭看雪”——説明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天，這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“痴”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脱俗的情趣。

追問：可是明明有舟子，作者為什麼説是“獨往”呢？

（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，並不上湖心亭）——他為什麼不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

3、尋找“痴似相公者”。

（1）舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

（2）作者是怎麼介紹這兩個人的？一起找出來。

①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎麼看待這個句子？

（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，説明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京後，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？

（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就説明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

①驚喜、愉悦。

（湖中焉得更有此人）這一驚歎發之於二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

②惆悵、感傷。

知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

4、品美景

（1）在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那麼，湖心亭的雪景值得他們的“痴”嗎？（值得）

（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意藴也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別説説它們美在哪兒？

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脱俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敍事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。

（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？

（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

（5）那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”這兩句詩。

“白描”就是“淡粧”，有時“淡粧”比“濃抹”更見風韻。

（6）遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡粧”（白描），並説説白描的作用。如：

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月台時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月台的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，藴藏着一股深情。這就是白描的力量。

⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

五、鞏固與拓展

1、背誦課文

2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

——前者屬白描，西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照，後者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脱俗的感情，後者表達了作者懷才不遇的孤獨。

3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敍事。

《湖心亭看雪》教案 篇2

（一）知識目標

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

3．瞭解雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4．背誦課文。

（二）能力目標

1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

2．把握文章運用的白描手法。

3．賞析課文融敍事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

（三）情感態度與價值觀

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點

1、深入理解本文的寫景特點。

2、熟讀背誦課文。教學難點理解作者孤高自賞的情懷。

教學關鍵

理解作者的精神世界，把握寫景與敍事、抒情的關係。

教學方法

誦讀法、討論法、質疑點撥法

教學手段

多媒體

課時

一課時

教學內容與過程

一、導入新課：

二、檢查預習

1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學家。明朝滅亡後,張岱曾參加過抗清鬥爭,後隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇遊記。

3、讀準注音：

崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

4、解釋實詞：

絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強飲大白客此及

三、走進課文

1、老師範讀2、同學讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。3、疏通文意。

四、賞析課文

1、初探敍事內容

（1）歸納記敍要素

A時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定B地點：西湖湖心亭

誰來根據課前蒐集的資料介紹一下湖心亭

正如同學們所介紹，湖心亭四面環水，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風景如何呢？讓我們拭目以待。

C人物：餘、舟子、兩金陵人、童子

D事件：看雪，喜遇知音

2、共賞雪後奇景

（1）找出文中描寫雪景的句子。

A大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

B霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。

C湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要説明理由。

（3）“霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重複？

（4）把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與餘舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？

A體會量詞的妙筆B寫法：白描

問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什麼特點？運用了什麼樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

C那怎麼理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡粧”，有時“淡粧”比“濃抹”更見風韻。

3、同品冰雪痴情

（1）大雪三日後，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什麼志趣與追求？

（2）本文開頭説“獨往湖心亭看雪”，後來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？

（3）飲酒之前不問姓氏，之後才問，只説“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

五、拓展延伸

在古代文人中為張岱覓知音

六、佈置作業

1、課後選一處鍾情的景緻，運用白描手法寫一段文字，注意融情於景，情景交融。

2、飽含深情的誦讀全文。

3、收集並積累關於“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

板書設計略

《湖心亭看雪》教案 篇3

教學目標

積累文言實詞和虛詞

品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感

初步瞭解白描的寫作手法

教學重點

雪後奇景的賞析

描寫手法——白描

教學難點

l理解作者的精神世界

導入：

同學們，學語文有一個好處，足不出户，卻能坐觀天下景。前一段時間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景；賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。

今天我們就跟着明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）

教學過程

一．作者介紹

學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方：

1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後，表現了對故國往事的懷念。

2.作者的家鄉是哪裏？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這説明作者身在他鄉，客居異地。

3.“明亡後不仕”，是什麼意思？為什麼“不仕”？——不想給清廷做事。這説明他有深深的故國之思。

二．整體把握課文

（一）朗讀課文．

（二）檢測預習：

注音：

更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

一芥（jiè） 喃喃（nán）

釋義：

是日更定：是，這。 更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點的時候。

餘拿一小舟：撐，劃。

擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣瀰漫的樣子。 冰花一片瀰漫。

上下一白：全白。（比較這裏的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。説明他把那兩個人當朋友了。

問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動詞。這裏是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動詞。

莫説相公痴：痴迷。

同學們對課文的字句還有沒有不解的，提出來大家一起解決。

（三） 再次朗讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

（四）整體把握課文內容

1．請學生用自己的話複述一下課文寫了什麼事情。

——到西湖的湖心亭看雪。

2．敍事是本文的線索，請在文中找出記敍的要素——時間、地點、人物、事件。

明確：（展示板書）

時間——崇禎五年十二月，大雪三日之後的更定時分。

地點——西湖湖心亭

人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

事件——看雪。

三．品讀賞析

（一）看雪的時間——更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什麼程度呢？——“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）

這個時候，別人都在幹嘛？作者為什麼偏偏選擇這個時間去賞雪？這説明了他怎樣的志趣？他到底要賞什麼？（他追求的是怎樣的一種境界？）

——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

（二）人物——作者是一個人去賞雪的嗎？你從什麼地方看出來？可是明明有舟子，作者為什麼又説是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什麼不把舟子拉上一塊看呢？——他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？——文人雅士的清高、孤傲。

舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

作者是怎麼介紹這兩個人的？一起讀出來。

作者為什麼不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？ “客此”，説明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪裏嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京後，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？——崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

3．事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎麼樣的雪景？

找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。

明確：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

①誦讀。

②雪後奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什麼進行描寫？第二句又是對什麼進行描寫？這是從整體到局部地描寫。

在整體描寫部分，又採用了由上到下的順序。

在局部描寫部分，又採用了由大到小，由遠到近的順序。

B.修辭——誇張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。

C.抓住了景物的特徵。哪些詞語體現作者抓住了景物特徵？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。

D.思考：作者還採用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。

明確：白描。什麼是白描？（習題一·2）

白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。

（抓住事物特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）

誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。

那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨後》“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡粧”。

四．遷移訓練

判斷下列句子哪些是“淡粧”，哪些是“濃抹”。如：

①“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》） （×）

②微風早經停息了；枯草支支直立，有如銅絲。 （√）

③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮着頭，鐵鑄一般站着。 （√）

④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 （×）

⑤兩岸連山 （√）

⑥兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備 （×）

⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄 （×）

⑧他留着濃黑的鬍鬚，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭髮 （√）

⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。 （×）

練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡粧”，一段“濃抹”。師點評。（提示：可以寫人物肖像，可以寫景物；可以寫學校的花壇，可以寫街上的小景；可以寫花草，可以寫樹木；可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。）

同學們理解了白描的手法，現在再回過頭來看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實際上卻有很多值得學習的地方。

一起來回顧我們這節課學習的內容。文章寫了什麼事？——到湖心亭看雪。看到了什麼景？——雪景。你從這些寫景敍事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悦)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。

寫景、敍事、抒情融於一爐，這正是本文的一大特色。

五．小結：“都雲作者痴，誰解其中味？”經過這堂課的學習，你應該能夠理解作者的痴了吧！他痴迷於雪中的景（天人合一的山水之樂），更痴迷於雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

《湖心亭看雪》教案 篇4

教學目標 ：

1、 閲讀課文，反覆誦讀，培養誦讀能力

2、 積累文言詞彙，培養古文的閲讀理解能力

3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情

教學重點

1、 本文寫景的白描手法

2、 寫景、抒情、寫人、敍事的關係

教學內容：

1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情

2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味

3、 拓展閲讀，深化理解

教學設計：

一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春遊西湖的喜悦，六月西湖荷花的豔麗。（展示圖片）

是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就温柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什麼樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、介紹湖心亭，展示圖片。

三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。

串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋着怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、 聽配樂朗讀。

2、 聽了範讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）

3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，儘量感受作者的孤寂落寞。

五、品讀文本：

（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

1、張岱是在什麼時候、什麼情況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見何物？

4、在亭上有什麼奇遇？

5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

（二）二讀：

1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前後矛盾的錯誤，能找出來嗎？

2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？

獨：表現作者遺世獨立的'高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼裏，舟子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

2、“痴”用通俗的話怎麼説？作者的呆氣體現在哪些地方？

（1）痴行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

表現他不願看見人，不願人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

（2）痴景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎麼樣的？……

B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）

天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脱俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，痴之所在）

C，作者鍾情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄託的對象了。

（3）痴心：作者不願見人，不願人見，卻為何在亭上有如此表現？

A，為什麼大喜？（遇到和他一樣有雅興、脱俗、孤傲清高之人，當引以為知己）

B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯繫方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂痴心一片啦。）

（四）小結：痴：作者痴迷與天人合一的山水之樂，痴迷與世俗之外的雅情雅緻。

六、拓展：王國維説，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悦，表達自己的思想感情。

同學們，我們也試着把自己的喜怒哀樂之情寄託在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。

七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。

《湖心亭看雪》教案 篇5

【教學目標】

1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

2、遊湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

3、説人、話情，見識人物閒雅之趣。

【教學重點】

誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

【教學難點】

引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

【教學過程】

一、導入

西湖詩詞。

創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪!

二、誦讀

疏通文字。

1、讀：

第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

第三步，閲讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閲讀。

2、理：

第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然後探討，完成填充。

第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，彙報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

3、再讀：

再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情並茂之感。

三、賞景

寫景技法。

多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

1、説説此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。

參考：

⑴ 妙在扣景之特徵。

⑵ 妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。)

⑶ 妙在構悠遠意境。

2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鈎。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

3、學生背誦西湖雪景的文字。

四、説人

閒雅之趣。

1、找關鍵字“獨”、“痴”，把握人物的品性。

2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

五、結篇

復讀鞏固。

六、作業

蒐集其他寫雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教案 篇6

一、教學過程：

導入新課

冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀粧素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、介紹湖心亭與作者

三、整體把握課文

1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)

鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲

2、自讀課文質疑問難。

疏通文句，可同桌間討論交流，然後圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。

3、積累重要的文言實詞和虛詞。

(1)一字多義：①餘橈一小舟：撐，劃;上下一白：全。

②是日更定：是，這;是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。

(2)詞類活用：客此：客，客居，名詞作動詞。

4、齊讀課文，讀準字音。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

四、品讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的?

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公痴”?

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?

追問：可是明明有舟子，作者為什麼説是“獨往”呢?他為什麼不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?

3、尋找“痴似相公者”。

(1)舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂嗎?

(2)作者是怎麼介紹這兩個人的?一起找出來。

①作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯

了，真是不高明。你怎麼看待這個句子?

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?

小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脱俗的閒情雅緻。

五、堂堂清

1、背誦全文

2.練習第二題

《湖心亭看雪》教案 篇7

首先感謝蔡主任、張主任，感謝卧龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這麼多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。

屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。

首先，從教師的基本功方面來説：

1、用流利的普通話教學，語言規範簡潔，通俗直白；

2、教態顯得親切、自然、大方；

3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“痴”字來設計：痴行、痴景、痴情；

4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。

其次，從教學內容上來説：

1、教學思路基本清晰；

2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；

3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待着你們大膽地表現自己”，可以説是充分地調動了學生的積極性；

4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；

5、在教學過程中，不侷限於文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“痴”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者痴，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。

當然，這節課也有一些值得商榷的地方：

第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確

第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入瞭解並適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，後面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，並有讀錯的現象，這説明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出並給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對於這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脱離了學生的生活實際，脱離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。

第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。

1、老師導入之後先是字、詞、句的理解，然後再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；

2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作範讀，並要對學生的朗讀做具體指導；

3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更於推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脱了節，顯得有些強加給學生的意思，這種痴謎於世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。

第三、教學中不能夠隨時瞭解、理解學生並尊重學生的個性化理解。

1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。

課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文後，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。

2、教師的引導性語言還需琢磨。

一處就是在聽完錄音之後，老師説：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫着“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。

3、教師對學生學法的指導稍欠火候。

老師每提出一個問題，你想要學生做什麼，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什麼時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？

4、對學生的瞭解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：

①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脱節；

②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脱節；

③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。

我們説以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。

④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步瞭解。

以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！

《湖心亭看雪》教案 篇8

【課題】湖心亭看雪

【課型】新授課

【教材分析】

我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學士所鍾愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們融入了自己的細膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪後西湖的獨特風光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脱俗的高雅情趣。

【教學目標】

1、知識和能力：瞭解作者有關情況，積累文言詞語，培養閲讀能力；理解課文敍事、寫景、抒情融於一體的寫作特點。

2、過程和方法：反覆朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學習白描手法。

3、情感、態度和價值觀：欣賞西湖雪後美景並理解作者超凡脱俗的文人雅趣。

【教學重、難點】

1、朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描手法

2、理解作者的精神世界，把握寫景與敍事、抒情的關係。

【教學方法】

1、誦讀法、猜讀法。

2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

【課前準備】

1． 學生準備：藉助工具書識記生字詞，反覆朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術的同學可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進行配樂朗讀。

2． 教師準備：小黑板或多媒體

【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，激情導入

（一）導語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴後雨》“水光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的豔，對秋冬的蕭瑟與悽清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨着張岱去《湖心亭看雪》吧。

（二）作者簡介

張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

（三）解題

湖心亭：位於杭州西湖之中，據説是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，後於山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

（四）檢查預習

更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

二、初讀課文，整體感知

1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

（1）一字多義：

①餘拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。

②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。

（2）詞類活用：

客此：客，客居，名詞作動詞。

2、學生藉助註釋疏通文意，整體翻譯課文。

三、精讀課文，研讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫説相公痴，更有痴似相公者。”）一個字概括呢？（“痴”）

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公痴”

（1）“是日更定”——説明時間之早。

（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——説明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什麼聲音都消失了，一片寂靜，沒什麼好看的，按理説，應是躲在家裏，圍着火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“痴”。

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

（3）“獨往湖心亭看雪”——説明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天，這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“痴”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脱俗的情趣。

追問：可是明明有舟子，作者為什麼説是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，並不上湖心亭）——他為什麼不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

3、尋找“痴似相公者”。

（1） 舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

（2）作者是怎麼介紹這兩個人的？一起找出來。

①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎麼看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，説明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京後，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就説明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

①驚喜、愉悦。 （湖中焉得更有此人）這一驚歎發之於二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

②惆悵、感傷。 知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

4、品美景

（1）在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那麼，湖心亭的雪景值得他們的“痴”嗎？（值得）

（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意藴也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別説説它們美在哪兒？

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脱俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敍事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。

四、質疑問難，合作探究

1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

2、那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡粧”，有時“淡粧”比“濃抹”更見風韻。

3、遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡粧”（白描），並説説白描的作用。如：

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月台時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月台的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，藴藏着一股深情。這就是白描的力量。

五、拓展延伸

1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

——前者屬白描，西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照，後者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脱俗的感情，後者表達了作者懷才不遇的孤獨。

六、課堂總結：

1、 學生談收穫

2、 教師結束語：

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學習。

七、佈置作業

1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敍事。

八、板書設計

作者 超凡脱俗 清高孤傲（清高自賞）

淡淡愁緒 思戀故國

白描 文字簡練樸素，不加渲染。

【課後反思】