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《長恨歌》讀書筆記範文(精選5篇)

《長恨歌》讀書筆記範文(精選5篇)

當品味完一本著作後,你有什麼領悟呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。你想好怎麼寫讀書筆記了嗎?下面是小編收集整理的《長恨歌》讀書筆記範文(精選5篇),歡迎閲讀與收藏。

《長恨歌》讀書筆記範文(精選5篇)

《長恨歌》讀書筆記1

終於讀完了這本書,中間有好幾次一度想棄文,因為越讀越沉悶,越讀越壓抑……

作者從開篇宂長的景物描寫中就帶着淡淡的憂鬱感,到後面跳出來的一個個悲情人物,王琦瑤、蔣麗莉、程先生、阿二、薩沙、康明遜等等,每個人身上都帶着濃濃的悲情故事,讀起來讓人久久不能釋懷。

其實我無法理解作者筆下的人物為何活的如此之累,剛開始我覺得這些人物的悲劇是那個時代的產物,是那個時代下不得不接受的命運,可後來我就又有點質疑了,比如放在我們這個年代也有活的悲劇的人也有活的幸福知足的人,這一切的一切重點還是在人心上。

王琦瑤,一位有思想、有智慧、有品位、有美貌的“滬上淑媛”,按道理來説以她的狀況完全可以活的很安逸,可為什麼卻過的如此淒涼呢?因為人心,人心是最經不起撩撥的,她的心被滬上繁華、李主任、阿二、康明遜、薩沙、老克拉一一的撩撥過,沉醉在他們編制的美夢裏迷失了自己,一次次的放縱自己的心,到最後卻落得如此下場。其實王琦瑤不是死於長腳之手,我想很久前她已經死於自己之手了。有時候我在想如果她當初和程先生在一起過着平平淡淡,柴米油鹽醬醋茶的日子結局會怎樣?

蔣麗莉,一個十足矛盾的人,到死也沒放得下程先生,不知道是因為真愛還是那不甘。其實她完全可以和山東丈夫帶着三個孩子幸福生活,可是偏偏要自己糟踐自己,説白了也是因為人心。

……

或許這本書我沒有讀透吧,但也只能理解至此了。懷着一顆平常心,做着平常人該做的事,不高看自己也不糟踐自己,生活都是有跡可循的……

《長恨歌》讀書筆記2

《長恨歌》是當代著名作家王安憶的長篇代表作之一,作者用平淡卻又不乏幽默的筆調,將瑣碎的生活小事娓娓道來的同時,還為讀者展現了時代變遷中的人和城市。

記憶中讀過王安憶的長篇便只有一部〈長恨歌〉,在這本書裏王安憶似乎再現了三十年代舊上海的一部甚至全部,起碼透過那些世俗的眼睛,我能看到那些逝去年華中的頹廢。流逝。紙醉金迷的上海,一切物慾橫流的世界裏人性的價值漸漸不顯,並漸漸被物質所駕馭。

出生於上海西區的弄堂,王安憶對着弄堂的生活,總是有着幾分親近,但她又有一分近乎天生的敏鋭和細緻。青灰色的弄堂,幾縷裊裊的炊煙,一簇攀出牆外的夾竹桃,和偶爾停在青瓦上的白鴿子。

故事的開始便花費大量篇幅鋪墊這個主人公的出場上海的弄堂留言閨閣鄔橋。而王琦瑤驚豔的出場也絲毫沒有浪費了作者的筆墨着陰丹士林藍的旗袍身影裊裊漆黑的額發掩一雙會説話的眼睛她是漂亮的但是漂亮的女子自古都擺脱不了坎坷的宿命。四十年代還是中學生的王琦瑤被選為上海小姐從此開始命運多舛的一生。

可是四十年前的上海,處於變遷之際,日新月異的生活觸動着每一個人。有千千萬萬的王琦瑤,渴望一夜成名,嚮往奢華的名利場。王琦瑤本來是幸運的,卻也是不幸的。或許,因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生,所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐,做了芯子的人生,只是一個有權有勢的李主任的情人,付出一生的等候的女主人公王小姐,還是那個與她曾經相識相遇並愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有着面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家師母;還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。

《長恨歌》讀書筆記3

愛情,千百年來都是詩人文豪鍾情的主題,這是因為,不管是偉人還是凡人,心中無不藏着對愛情的憧憬和珍惜。所以,描寫愛情的詩句被廣為傳誦,歌頌愛情的作品流傳千年。這其中,自然會有白樂天的《長恨歌》。從小到大,我曾多次誦讀《長恨歌》,多次淚濕眼眸,小女孩的心中,並沒有把這首詩當成皇帝和妃子的故事解讀,只是覺得這是寫一對兒愛而不得的男女,他們的愛情熱烈而纏綿。再大一點,瞭解了唐明皇和楊貴妃的故事,即使知道父奪子妻,但浪漫的女學生仍被樂天詩句所迷,認為真愛不懼世俗,這一對男女衝破枷鎖追求愛情值得肯定。待到經歷了一定的生活洗禮之後,再讀這首詩,心中便有了疑問,何為長恨?為何長恨?樂天此詩為何避開貴妃身世,為何把貴妃之死一筆帶過?為何把重心放到玄宗的痴情?或許我心中已經有了模糊的答案,但還是故意忽略掉了,因為我怕掀開面紗真相太醜陋。直至今日,再次重讀,我想我終於能有勇氣去説,這是一曲戴着假面的愛情悲歌。

一、愛情悲歌

選在君王側,兩情自相悦,樂天的筆下,玄宗和貴妃自是度過了一段輕鬆美好的日子。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。天生麗質的貴妃被玄宗放在心尖尖上寵着,華清賜浴,新承恩澤,三千寵愛,只在一身。沉溺於愛情的男女忘了他們的身份和責任,君王變成了一個沒有理智的男人,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。也埋下了他們愛情悲劇的種子。“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門户。遂令天下父母心,不重生男重生女”。在那個時代,似乎這是多麼值得驕傲的事啊,一人得寵,全家光彩,天下百姓,遂生嚮往。直至“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”,西行路上,馬嵬坡下,貴妃赴死,君王掩面,這段愛情以悲劇結束,常令紅塵男女讀之歎惋。

可是,樂天並未讓故事結束,他用了大量筆墨去寫玄宗在貴妃死後的深情思念,也正是這些描寫,讓涉世未深的讀者們,為玄宗鞠上一把同情的淚,把他當成一個愛情的俘虜者去對待。

首先是西行路上景物的襯托,“黃埃散漫風蕭索,雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄”,西行,對於玄宗來説是逃亡之路,失去貴妃,更讓他內心荒涼,西行路上呼嘯的風,漫天的黃沙,正像是玄宗此刻的心境,冷而昏暗。劍閣崔巍,峨眉高聳,都不能讓玄宗精神振奮,風中的旌旗黯淡無光,寒涼的日色似有似無。沒了貴妃,玄宗似乎被抽走了所有的生機。“蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”。縱然是蜀地風景美好,也難消聖主心靈之痛,此處樂天以樂襯哀,更添其哀,讓讀者不由感歎,多麼痴情的男人呀。在行宮之中更是見月傷心,聞鈴腸斷。

待至龍駕回京,舊地再顧,唯剩唏噓。回至京中的唐玄宗繼續着他的思念和執着。“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”。見不得楊柳搖擺,見不得芙蓉花開,這深情從春流到夏,從夏流到秋。一切的花好月圓之物,皆成了引起傷心的載體。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。一夜又一夜的孤枕難眠,一夜又一夜地坐到天明。於是,樂天給這場愛情故事開了後門,他尋來了“臨邛道士鴻都客”,幫助玄宗尋覓太真。終在仙山之中覓見太真,二人贈物表白,發誓續情,終留下愛情絕句“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”。讀至此處,讀者莫不為之心痛,扼腕歎息,恨不能化身造化大神,為此二人重牽姻緣之線。樂天呀樂天,你的這曲愛情悲歌唱得真是精彩。

二、虛偽面紗

唱完了愛情悲歌,我想談談虛偽的面紗。首先,這虛偽來自於樂天,他有意避開了貴妃的身世,也有意淡化了二人身上的政治色彩。

眾所周知,楊玉環原是李隆基的兒媳。楊玉環在17歲的時候被選納為壽王李瑁的妃子,與李瑁朝夕相處5年,婚姻生活幸福美滿,夫妻相敬如賓。李瑁原本是一個幸福的人,娶得嬌妻,在自己的壽王宮裏過着小日子,父皇對母親武惠妃疼愛有加,他也極有希望當上太子。但是變故來的如此之快,母親武惠妃去世,嬌妻被老爸看中,不能反抗不能拒絕只能忍氣吞聲。到最後,太子沒當上,老婆被人搶,老媽去世了,真可謂是三重打擊。所以,唐明皇和楊貴妃的這段情本屬不倫之戀,是建立在對壽王尊嚴的踐踏和傷害之上的。而白居易在詩中僅僅用“楊家有女初長成,養在深閨人未識。天生麗質難自棄,一朝選在君王側”。一筆帶過,避開了這段故事最灰暗的一面,有意識地把主題向愛情至上靠攏。姑且不管白居易是出於避諱還是其他原因,但是,這一點就讓這段愛情披上了虛偽的面紗。

再者,玉環之死實際是政治的角力,馬嵬坡下發生的那一幕,或許我們可以想象還原。是誰殺死了玉環,絕對不能是將士衝入貴妃帷帳將貴妃拖出致死,據史料記載,陳玄禮所帶禁軍譁變,射殺楊國忠,但對皇帝所處驛站圍而不攻,只是要求賜死貴妃。而玄宗雖有不捨,卻最終選擇犧牲貴妃,賜貴妃一死,因而,楊貴妃實則死在這貌似深情的男人手裏。所以,當我們想到這個男人一邊下着賜死的聖旨,一邊掩面痛哭的時候,怎麼能不痛斥一聲虛偽呢。

待至貴妃死後的種種思念,我們再看玄宗此時的處境。玄宗尚在西南流浪之時,肅宗已經登位,遙奉玄宗為太上皇,之後,李隆基頒佈了《命皇太子即皇帝位詔》,而實際上也只能起到裝裝門面的作用了。這皇帝位讓得心不甘情不願,自是會有一番父子爭鬥。756年,唐玄宗由成都返回長安後,住在城南的興慶宮裏。肅宗本就對玄宗心懷猜忌,加上奸相李輔國的挑撥,對玄宗更是冷漠少禮。實際上在肅宗的默許下,李輔國先是苛待玄宗,後又將玄宗連騙帶逼地轉移到太極宮,以便監控;最後又把跟了玄宗幾十年的貼身宦官高力士流放到巫州(今湖南黔陽縣)。唐玄宗在這樣的環境中,更覺寂寞,淒涼,他整日鬱鬱寡歡。後人有詩形容他的晚年説:“南內(指興慶宮)淒涼西內(指太極宮)荒,淡雲秋樹滿宮牆。由來百代明天子,不肯將身做上皇!”因此,此時的玄宗其實就是一個苦逼的老男人,他對貴妃的思念,可能正源於他自身處境的淒涼,這會兒的孤單落魄和當初美人相伴美酒佳餚隨心所欲的日子相比,可謂是天上地下,想起貴妃或許不見得代表真情,而只是對自身境況的感喟,對過去美好的懷戀。

因而,當我們瞭解了這一切之後,我們不禁苦笑,樂天呀樂天,你真是用文字編織了最美麗的謊言,欺騙了多少純真的紅塵男女呀。

前一段陳凱歌導演的新作《妖貓傳》,雖是神力鬼怪之作,卻是撕開了貴妃之死的真相,揭露了玄宗的自私無情,而劇中的白樂天則是奮不顧身地拯救貴妃的青年。或許正是因為白居易心中的貴妃正是這樣一種美好的存在吧,所以,他並沒有把楊貴妃寫成禍水,而是讓她收穫了玄宗無限的深情,給了所有讀者一種美好的愛情期待。

我不知如此解讀是否合適,但是我知道,樂天心中定然是清楚這些的,他的“長恨歌”中的“長恨”二字定然是包含了豐富的內容,除了一貫被大家解釋為諷諫統治者不可誤國的主題之外,我更願意相信,樂天真的只是在寫一種感人至深的愛情。可惜的是他所選的題材既有其與眾不同吸引人的地方,也有其致命的缺陷。儘管他有意識的對一些東西進行了迴避,但是,總還是有人要去撕下這層面紗,比如説我。最後,願天下有情人有的皆是真情,獲的都是真愛吧。

《長恨歌》讀書筆記4

有感於小説研究課堂上老師對王安憶《長恨歌》的講解,用了將近一週的瑣碎時間,在圖文有間斷卻安靜地讀完了這一本。

在拿到這本書之前,就一直在想,王琦瑤是怎樣的一個令他人也令自己迷戀的女孩兒,其一生又是如何在被他人迷戀、自我迷戀中走向終點。

其實,最初的王琦瑤是一個特別普通的上海弄堂女孩——和其他女孩一樣,她扎着辮子揹着書包去上學;和其他女孩一樣,她哼着收音機裏的小調,挑個週末的日子去電影院看費雯麗的《亂世佳人》;和其他女孩一樣,待字閨中、愛去照相館拍照並對着櫥窗裏曳地的婚紗發呆夢想着。但和其他女孩不一樣的是,上天給了她一個讓全上海人都認識她的'機會,一張登在雜誌《上海生活》封面的王琦瑤的照片,讓她成了人人知曉的“滬上淑媛”,可住了男男女女的心,更可住了她自己的心,之後的“上海三小姐”的稱號更是一發不可收拾地讓上海的老老少少迷戀上了這位不算豔、不算風情卻足夠吸引人的王琦瑤。而這,恰恰是王走上迷途的標誌性一刻。

之後,很快地,李主任,當時在上海算是有權有勢的人物,將王琦瑤接進了愛麗絲公寓,讓她成為供自己憐惜疼愛的金絲雀。王琦瑤知道,李主任是代她好的,李主任是不加思索、毋庸置疑的絕好歸宿,李主任能帶給她安穩美好的夢。她不知道的是,她自己走上了一條自我迷戀的不歸路,這個夢再美再好也只是個夢終有醒來破滅的一天。

愛麗絲,一個美人,一段情,終究躲不過亂世。李主任在一場飛機墜毀事故中罹難了。那王琦瑤呢?她來到了可供避亂的外婆的孃家鄔橋,是的她回到了自己的生活,卻永遠也回不去過去的生活。就像外婆能夠穿透四十年以後的目光告訴我們的那樣,王琦瑤的這一生開錯了頭,怕是拗不回去了。

拗不回去的時光,無法毀滅已經膨脹的幻影。即使是在鄔橋這個似乎與喧囂與繁華無關的地方,即使是在平安裏三十九號樓這樣一個被人遺忘的角落裏,王琦瑤又重新填補起已經殘缺了一大塊的夢,而那一片一片,終究補不全她的美夢,王的一生註定從她走上迷途開始就註定是孤獨的,她的青春和美貌是所有帶給她希望的幻影一次次出現一次次被毀滅的過程中走向枯竭的。因家庭壓力更害怕承擔責任的康明遜也好,被王琦瑤栽贓嫁禍的薩沙,還是一如既往照顧王對王關懷備至的程先生,抑或是比王小了20好幾的老克臘,這些在王之後的三十年中相繼出現的男人,都或多或少地給王琦瑤的生活注入了些許生氣和希望。而這些生氣和希望只不過是曇花一現,他們這一位位很快地就終止了對王琦瑤的生活的介入,彷彿從未進入過一般。而這其中的原因,很大一部分來自王琦瑤自身。她始終生活在一種自我迷戀和陶醉的常態中,她足夠自信以自己的青春和美貌挽留得住這些男人,她的記憶始終停留在《上海》生活的雜誌封面上,始終停留在“滬上淑媛”、“上海三小姐”這些耀眼光環下。那西班牙的桃木盒,裝着的不僅僅是李主任留給王的金條,更是那段對王來説最珍貴最珍貴的記憶,這也是她在垂死十分還在與長腳爭搶這木盒子的原因。木盒被槍,王的幻影也徹底地被毀滅了,她的一生也走到了盡頭。

文中多次出現的夾竹桃,是那種不極美極豔的花兒,卻足夠吸引人,它開的是滿枝椏,可終究是結不出果的。這像極了王琦瑤,上海的弄堂女孩兒,不夠豔麗和風情,卻乖得足夠惹來他人疼惜憐愛。而一直都活在春風拂面的三月、滿目幻影的她,一輩子都未曾找到自己的歸宿和幸福,就連死之前眼瞼裏的景象也還是四十年前的片場,這個給王制造夢的地方,帶給她迷途和不幸的地方。

《長恨歌》讀書筆記5

偶然間讀到一部小説,是王安憶的《長恨歌》。一打開書,20世紀40年代那個繁華錦簇十里洋場的舊上海就鋪展開來,不知不覺有了情味。

夾竹桃生出的花朵,老虎窗外,氤氲着女人脂粉氣的天空,留聲機裏迴轉往復的“四季調”,有軌電車不休的“噹噹”,一切恍如隔世,卻真實可觸似的,從字裏行間浮上來,一點一點地清晰。

那個上海弄堂的女兒——王琦瑤,靜候着她的時代,也用美貌和聰慧醖釀着一場致命的悲劇和傳奇。她是那種有魔力讓男人一見傾心的女子。因這,她有了非凡的經歷,有了用來揮霍的資本和勇氣,也有了數着日影度日的寂寞無賴,有了乾涸的眼裏唯餘的一顆老淚。她被男人捧着,愛着,寵着。她穿着婚紗走上選美的舞台,卻想着:“也許,穿上婚服就是一場空,婚服其實就是喪服!”

後來,她的預感應驗,她沒有真正地做過新娘。她如花似玉的年華被命運的流變無情地碾過,她在男人的世界裏一敗塗地,無限風光的“三小姐”,用驕傲和那害人害己的聰慧與美貌,斷送着一切幸福的可能。

她知道,像她這樣的女子是不能夠結婚的了。

那鏡中的美人,風韻不減,心卻冷如灰燼。最後的日子裏,她的所依靠慰藉的,竟是那一盒金條。她明白男人是靠不住的,卻還是取了那裝金條的木盒子,想把最後的籌碼押在男人身上。而一切,終成虛空。

大概誰也不會記得那間閣樓上曾經住着一個怎麼樣的女子。或許,有人偶然想起,也會自然而然地把她歸為“那個女人”的行列。

舊上海,沉浮着多少如王琦瑤的女子!她們住在如愛麗絲公寓那樣令人無限遐想的房子裏,她們總是那種正經女人的不屑,總是街頭巷尾流言的主角。

而又有多少女孩,終是經不起那花花世界的誘惑,義無反顧地縱身跳下了呢?百樂門的歌舞不休,這不夜的城市,充滿了紙醉金迷的氣息,由不得人清醒。甚至那些正經人,話裏話外也在羨慕着王琦瑤,不屑的口氣裏竟含着嫉妒。

住進愛麗絲公寓的,總是抱着女人中的佼佼者的姿態。她們大都有着一張光鮮可人的麪皮,有足夠多的光陰和年輕。而這些,或許已經完全能滿足一個女人的虛榮。

她們彷彿是被特別愛着,眷顧着的。又分明是被幽禁與棄置在了華麗的囚籠裏,一半是這空蕩的公寓,一半是那浮華過後的虛無幻滅。她們要永遠地保持着佼佼者的姿態,哪怕生活已滿目瘡痍。

我隱約讀到了女子的悲哀!幾千年都是一個模樣。就因為那句紅顏薄命嗎?

美貌是人們夢寐以求的,擁有的人又往往因它圍困了一生。“壞女人”都是漂亮的,“那種女人”少有不是獨具風情的。有人説,紅顏的不幸是男權社會的罪孽。蕭紅説,她一生的不幸,都是因為她是一個女人。

在那個舊上海,我看到女人是甘心被男性控制與評判的,並以此為榮似的。好像王琦瑤的媽媽説過,她的賤是自己作的。而悲劇的始末又怎能歸結於一個弱女子的自輕自賤簡單了事?

王琦瑤只是那茫茫背景下,一個隨波逐流、無所依靠的浮影罷了!

燈紅酒綠的人間,何處才是得以喘息的港灣呢?王琦瑤的心裏沒有答案,只是緊守那一日日削減的風韻,徒然地經過,又消失在搖晃的燈影裏。

人們讀王安憶的上海,就會想起張愛玲的筆下也有一個上海,花園洋房,紳士淑女……張愛玲的上海,透着細小微妙的精緻,有小姐呼吸裏吐露的香水氣。她講的愛情,總是那麼勉強與無奈,又帶着狐步似的優雅和輕佻。

而《長恨歌》裏的上海,總覺得小家碧玉一般的真切。那些姑娘家的細碎的心事,瀰漫在弄堂裏的姨娘們的不滿與閒話,一個衣冠楚楚的少年,一句無心的話卻引起傷心的調侃,那麼自然平常,又處處隱着悲劇的伏筆。

王安憶講的故事是人與人無端的相聚與失散,是愛與虛榮的悲愴和無情。她沒有一針見血,卻一點點撕開傷着的皮膚,露了血肉給你看。

這長恨歌的“恨”字不知究竟該哪一個解法才合適。是遺憾嗎?還是仇恨呢?

小説的最後一句“對面盆裏的夾竹桃開花,花草的又一季枯榮拉開了帷幕”是否在預示着什麼,那夾竹桃是否在等着另一場悲劇的開演,於這城的豔美和躁動中?

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