孝的對象不分親媽、後媽雜文隨筆

今天（5月13日）是母親節，每一年的這個時候，朋友圈就會曬起自己和母親的合影，在朋友圈過起了母親節。但最好的過母親節的方式，莫過於在忙碌之餘抽時間給媽媽打個電話或者回家陪陪媽媽，而且母親節並不僅僅是這一天罷了，我相信父母的養育之恩我們要時刻銘記在心，在每一天每一個細節裏盡到自己的孝道。在中華民族的傳統美德中，講求“孝字當先”。有時候可以是試着問問自己，什麼是孝？怎樣才算得上真正的孝呢？這兩個問題，似乎大家覺得都不難，卻又很不容易用語言表達上來，因為孝的確是融在我們生活的一言一行之中。孝的身上包裹了太多的東西，人們給的定義多了，有的時候是對人的束縛，或是對孝本身的束縛，更多的時候它是一種愛的表達。

在《二十四孝》中，有兩位東漢時期的孝子，一個叫王祥，另一個叫郭巨。他們的知名度還算高，但所記載的故事卻十分奇幻，在現代堪稱神劇。其中一位王祥，他的生母早逝，對於後母他又是怎樣盡孝的呢？

王祥在歷史上是一個很有能耐的人，因為生長在朝代更替的時期，所以他光是國籍就有三個：東漢、曹魏和西晉，家裏面的綠卡特別多。不僅如此，王祥在職場上也是平步青雲，升官的速度跟07年的股市一樣快，甚至最後還封了爵位睢陵公，總而言之是一個很不得了的人物。

這樣一個不得了的人，孝順起來，簡直可以用喪心病狂來形容，這一點毫不誇張。在王祥很小的時候，母親就去世了，他父親心想：“王祥這麼孝順，如果不給他找個後媽，他卻孝順誰呢？看來我得再找個媳婦兒了。”雖然王祥的父親未必真這樣想過，但是的確是給王祥找了一個後媽，一位姓朱的女子。就像不少影視劇裏描述的那樣，朱後媽有好吃的好玩的，王祥絕對都得靠後，而且朱後媽不但對他不好，也不希望別人對他好，每天跟王祥的老爸吐槽王祥的不好，導致連父親對他的態度也發生了改變，看哪哪不順眼，父親見到王祥時，連打招呼都簡化了，直接一個字“哼！”如果家裏的.牛棚髒了，王祥就得第一時間去清掃，其他地方哪髒了，也是讓他去掃。最後別的地方都乾淨了，王祥自己卻髒得跟翔一樣。

即便如此，王祥反倒愈發地孝順他們，完全沒有一點怨言。當父母生病的時候，他特別着急，而且也很細心。晚上睡覺的時候，他根本不敢脱衣服，生怕父母喊自己的時候，來不及照顧。煮好的湯藥，王祥總會自己先嚐一嘗，才放心讓父母喝下去。這樣的舉動，説實話在王祥這一孝子上發生，應該來説是合情合理的，不過史料中另一則關於他的故事，卻神乎其神。

在《晉書》的列傳中記載，説“母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。”意思是説，有一年冬天，王祥的後媽突然想吃魚了，魚乾、魚罐頭什麼的不行，朱後媽非得吃活魚。當時冰天雪地的，根本很難找到活魚，河面結了厚厚的冰。可是這卻難不倒我們的大才子王祥，只見他連頭都沒回，徑直朝小河的方向跑去。河被凍住了怎麼辦？王祥何脱了衣服趴在了冰上，旁邊路過的人看到了都點點頭，“今年的冬天是冷啊，看把這孩子凍得都傻了。”還有人搭話道：“是啊，一看就是南方沒集中供暖的。”

這時候王祥的心理活動就比較搞笑了，他居然想靠自己的體温去化掉河裏的冰，也不考慮一下藉助其他工具，簡直漠視了人類所有的進化軌跡。可是，王祥不是一般人，他剛解開衣服往冰上這麼一趴，冰立開始自動融化，緊跟着兩條胖鯉魚就從水裏蹦了出來，王祥抱着鯉魚開開心心地回家了。這橋段聽着着實像科幻片，或許作者是美國大片看多了吧。

這還不算完，朱後媽還有新點子，魚吃完了，抹抹嘴説：“呀，我又想吃烤黃雀了。”王祥答應一聲，剛要出屋，幾十只黃雀自發組織就飛來了。王祥趕緊把黃雀烤好了，讓朱後媽趁熱吃。老百姓們都被感動了，“你看人家過得這日子，想啥來啥，連菜市場都不用逛。”

“想吃魚了，魚自己從河裏跳出來，想吃烤鳥了，鳥帶着全家飛過來。”

“這是變魔術吶？”

很多人就開始議論，説是王祥的孝順感動了蒼天，從此王祥也就成了孝順的典型人物。當然我們不提倡朱後媽這樣的做法，不管是不是親生的，既然叫你一生母親，就該盡到母親的責任。現在來看王祥的孝，可能確實有點傳奇色彩了，但是在每個有良知的人的心中，對於孝都有自己的定義，他們的表達方式各不相同，但對於父親母親的愛和孝，卻是真真切切的。