關於莊子的經典名言

【莊子簡介】

莊子（約前369-前286）。戰國時哲學家，莊氏，名周，（一説子沐）。漢族，宋國蒙（今河南商丘東北，一説今安徽蒙城縣）人。做過蒙地方的漆園吏。莊 子是我國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族，楚莊王後裔，後因亂遷至宋國蒙，是道家學説的主要創始人。與道家始祖老子並稱為 “老莊”,他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”,然文采更勝老子。代表作《莊子》並被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》 等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”.

莊子是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學説涵蓋着當時社會生活的方方面面，但根本精神還是皈依於老子的哲 學。後世將他與老子並稱為“老莊”,他們的哲學為“老莊哲學”.莊子曾作過漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格， 追求逍遙無恃的精神自由。對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”,後人即稱之為“南華 真人”,被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師，視其為太乙救苦天尊的化身。莊子一生着書十餘萬言，書名《莊子》。 《莊子》一書也被稱為《南華真經》。其文章具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有很大影響。這部文獻是中國古代典籍中的瑰寶。

莊子名言精選（帶翻譯）

莊子的思想中包含了樸素辯證法因素，其主要思想是“天道無為”,認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天地生”的，從“道未始有封”,莊子主要認為自然的比人為的要好，提倡無用，認為大無用就是有用。《史記》用精練的幾行字介紹了莊子，説他着書十餘萬言，大抵都是寓言，如其中的《漁父》、《盜跖》、《?篋》等篇，都是用來辨明老子的主張的。 精選了莊子的經典名言，加以翻譯，供廣大莊子愛好者學習欣賞。

1. 大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。《莊子？齊物論》

【翻譯】最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悦誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

2. 吾生也有涯，而知也無涯。《莊子？養生主》

【翻譯】人的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。

3. 且夫⑴水之積也不厚，則其負大舟也無力。《莊子？逍遙遊》

【翻譯】如果水積的不深不厚，那麼它就沒有力量負載大船。從大舟與水的關係看，我們至少可以得到這樣的啟示：求大學問，幹大事業，必須打下堅實、深厚的基礎。

4. 相與於無相與，相為於無相為。《莊子。大宗師》

【翻譯】相互結交在不結交之中，相互有為於無為之中。交友要達到相交出於無心，相助出於無為。這才是“莫逆之交”.

5. 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。-《莊子？逍遙遊》

【翻譯】廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會越過擺設祭品的几案，代替廚師去做的。此謂儘管庖人不盡職，尸祝也不必超越自己祭神的職權範圍代他行事。表現了莊子無為而治的思想，成語“越俎代庖”即由此而來。

6. 以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。《莊子？養生主》

【翻譯】以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有餘地的。説明做事要“依乎天理”,“以無厚入有間”,這是莊子養生論的核心。同時説明了要認識自然規律，按自然規律辦事。成語“目無全牛”、“遊刃有餘”這兩條成語，都出自這裏。

7. 以火救火，以水救水，名之曰益多。《莊子？人間世》

【翻譯】用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加（衞君的）過錯。假借孔子教導顏回的話，來闡明一種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。

8. 物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。《莊子？齊物論》