適者生存作文【熱】

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編收集整理的適者生存作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

適者生存作文1

毛毛蟲為了適應環境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓為了更好的生存，學會了鑽地；就連蝸牛，也為了更好的保護自己，背上了沉重的殼。這些都是動物界中的適者生存。

在動物界，為了適應環境而改變自己的事例數不勝數：長頸鹿為了不讓自己活活餓死，經過幾十年幾百年的演變，讓自己的脖子變長，從而能吃到高處的葉子；出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發現，無法生存，於是他們改變生活環境，努力適應黃沙地中的生活。同樣，出生黃沙地的綠色青蛙，在黃沙地中很顯眼，於是他們轉入草地生存，但是因為草地和黃沙地的生活環境不同，所以，能適應草地生存的綠色青蛙將被留下，而不適應的，只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存，優勝劣汰”。

在動物界是這樣，人同樣是這樣。就説上次分班吧！雖然大家心中都對老同學戀戀不捨，但過了一個星期之後，就可以看出兩類人對此事的差別表現了。第一類人依舊戀戀不捨以前班的同學，老師，完全不能適應新班級的環境，導致成績一路往下滑。而第二類人心中也不捨同學，但他們很快的適應了新環境，記在心中默默懷念老同學，也認識了班中的新同學，人緣，成績，兩個都直線上升。相信大家也都知道了，適應環境的人可謂是一箭雙鵰，而不適應環境的人就被淘汰了，不僅成績沒跟上，也沒有在新班級中交得到朋友。《小海蒂》也告訴了我們這個道理。海蒂本來被姨媽帶着，過的是城裏孩子的生活，但後來，姨媽把她留在了鄉下阿魯姆大叔家，可是海蒂絲毫沒有不適應，他很快的適應了鄉下的生活，還用她的天真樂觀融化了阿魯姆大叔那顆並不冰冷的心，這些人最後都活得很好。同樣的，我也有過這樣的經歷。從沒獨自生活過的我，到了夏令營，完全處在不知所措的狀態。但是被現實所逼，再怎麼不想適應，也要自己適應。夏令營可足足有七天呢！我不可能七天都蓬頭赤面得去參加活動吧。所以，我只能適應。先從最簡單的洗頭髮開始。第一遍沒洗乾淨我就洗第二遍，第二遍還不會，就洗第三遍……周而復始，就在那麼一遍又一遍中，我學會了洗頭。想象一下，如果我不適應環境，那在夏令營的七天，怎麼過呢？

做人，要學會適應環境，不然只能被淘汰。

適者生存作文2

達爾文的一句“物競天擇，適者生存”原本是對自然界生物生存法則的介紹，可人不也亦是如此嗎？——題記

只有強者才會被人永遠的記住；或許你會覺得我的説法太過於偏激，可事實就是如此。2012年倫敦奧運會年僅十六歲的葉詩文兩次打破世界，獲得兩枚金牌，這對一名運動員可以説是一生的榮譽，頓時成為人們口中討論的熱點。可當時400米混合泳的亞軍又是誰？又有誰記得？也許只是0。1秒的差距就會改變一生的命運，而強者與弱者就是這0。1秒的差別。

對於我們這樣的高中生來説，眼前的高考就是我們的賽場。每年每年高考過後，人們口中總是在談論着“高考文科狀元”“高考理科狀元”和一些分數上的排名。然而人們都只記住了強者，這些勝利者，而又有誰關注全國千萬考生中名落孫山的學子們。即將高考的班級中總掛出“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”這樣的標語。《全城高考》中一個個高三學生為了一場考試覺得浪費一秒鐘都是在浪費生命，他們的目的呢；為了高考？不如説是為了成為一名強者。

人們總在説上帝是公平的。沒錯，是公平的，可我們生活的社會不是公平的。我們都不是甘於平凡的人。不要急着否定我的説法，當你看着別人的功成名就你會一點都不羨慕？這是不可能的。甘於平凡的人不是隱居的聖人就是傻瓜。我們不想改變自己兒時的天真，卻被這個社會逼迫着成長，生活有他的生存法則，那就是“適者生存”我們無法改變這個環境就只有改變自己，讓自己成長，讓自己成為一名強者。或許在這條路上我們需要付出比別人多十倍百倍的努力，也許到頭來還是沒有成功，可我們也不能就這樣庸庸碌碌的過完着每一天。每個人都是有理想的。我們不能每天看着別人在終點的微笑，而自己只能在起點鼓掌。也許你邁出了一步，但當你的世界開出勝利的花朵，你絕對會感謝這一步。當你沒有付出百步的努力，沒有成為一名強者，就不要對這個世界事先放棄。當絕望時在告訴自己一句，“我再努力一下”也許你就真的能堅持到終點。

適者生存作文3

你成不了心態的主人，必然會淪為情緒的奴隸。

《火災中的植物》一文提到植物適應了火災，利用火災，使自己茁壯成長。這告訴我們：只有適應環境，改變心態，才能成功，否則必將成天抱怨，一無是處。

有人整天哀歎自己沒有出生在富貴之家，以至於買不起豪車豪宅；哀歎自己懷才不遇，得不到賞識和重用……如果一個人總是這樣想，日子真的沒法過。倘若適應環境，一切大有不同。雖不出生於富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會讓你得到賞識。可見，倘若適應環境，人生大有所得。

眾所周知的詩人莎士比亞，曾經不過是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應了一切，最終學習劇作，一舉成名。設想莎士比亞在打雜公時成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們怎麼會有機會欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎麼有可能成名？

現在，眾多家長與學生都在關注上海中考改革，並有傳聞取消所有初中數學於物理競賽。有部分家長於同學便開始抱怨：沒有數學和物理競賽怎麼辦？如何升學？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的家長及同學永遠不可能專心致志，把全部精力放在學習上，必然造成學習效率降低，續而造成學習效果降低，最終造成學習成績下降，得不償失。

換個角度考慮，若適應這場大型改革，適當調整的話，便能夠專心致志，認真學習，能夠繼續高效、高質量完成學習任務，續而學習成績提升，事半功倍。

比較以上兩種心態，顯而易見，第二種適應環境的心態更為妥當，要為正面，結果更好。

不適應環境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無力行舟，舟退回原位矣。適應環境，如順水推舟，速度成倍，事半功倍，即使無力，照樣前行，不出多久，便能到達彼岸。

因此，我們身處的世界有着“物競天擇，適者生存”的原則，只有順應，適應自然，才能使人生順利，取得成功。

既然避免不了，那麼就去適應它。

適者生存作文4

有句話説：“人面對生活的選擇是，改變可以改變的，接受不能改變的。”人的一生，起起落落，四處漂泊，身邊的一切總是千變萬化，或光明，或黑暗，或平等，或不公……但不變的是，懂得適應的人，生活會更加精彩，人生會更有意義。

“生活是不公平的，你只能適應它。”懂得適應的人，往往更能取得成就，走向成功。在我們為夢想奮鬥的道路上，充滿了我們不可預知的風雨、荊棘，我們不能改變它，但可以學會面對而不被擊倒。兩年前，兩位世界級網球選手——費德勒和納達爾會師決賽，比賽被大雨中斷，納達爾因大雨而被打亂節奏，失去了大好局面，費德勒則從容應對，積極調整，實現了生涯的又一偉業。同樣面對不可改變的環境，納達爾因不懂得適應錯失良機，而積極適應客觀條件的費德勒則跨越了障礙，取得了成功。當今的社會，信息瞬息萬變，科技日新月異，只有懂得適應，才能在快節奏的社會中走向成功，實現成就與夢想。

正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，懂得適應的人，更能尋得人生的歡樂。世間難有兩全完美之物，學會適應，學會接受它，無論身處何方，總能尋得歡愉。蘇東坡被貶黃州，條件艱苦、生活貧困，但“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，他以明月清風、粗茶淡飯為樂，活出了一生中最逍遙的一面，成就了一段為人稱道的佳話。如果東坡不懂得適應惡劣條件，怎麼會有“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”的閒適，又怎麼會有“一蓑煙雨任平生”的自在？學會適應，更能接受逆境，接受生活的不如意，以曠達的心態享受生活的愉快、自由。

當今時代，看似風平浪靜，實則暗流洶湧；看似一成不變，實則千變萬化。人們生活更多了一分匆忙，人的一生更多了幾度起落，固守的人在不覺中沉淪，被歲月洗去；而適者則笑傲江湖，在流沙的時間中永恆。

適者生存是自然的法則，懂得適應的人，生活更加精彩，人生更有意義。

適者生存作文5

有一個故事：海嘯過後，沙灘上出現了許多魚。它們內心充斥着痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環境地活下了。

“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內容，即可適用於上文海灘的魚，又適用於人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。

當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興

時期教會仍然禁錮着人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰，所以最終沒有成就；伽利略敢於反對教會探索真知，所以終於開創近代物理。

其次，不要急於嘗試改變這種環境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經濟飛速發展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急於求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發展是憑藉全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以説，保存實力頂制壓力才是上策。

第三，面對這種充斥壓力的環境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續生存，祖先們便從古猿羣分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現代人。人類終於成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環境，只有調整方式方法，才能適應環境。

只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規律。能夠“生存”下來的必定是經過環境考驗的。當然，

要想做到“生存”，就必須保持積極態度，培養恆心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立於不敗之地。

適者生存作文6

現代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯；優秀的繃緊了神經一個勁地苦幹，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優待。累，太累了，不如睡上一覺，放鬆放鬆……

夢迴大唐

“哎唷！”不知怎麼的，一下子掉到了一行長長的台階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸於樑上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎麼一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立於兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏徵。上前問之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事？”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年後的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。

清末歲月

“撲通！”一下掉進了河裏，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今聖上，誰想到冒出了一堆藍眼捲髮鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣着怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往？”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一併用之；閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

“起牀啦，起牀啦！”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢於競爭，才能充滿活力，才能不斷髮展，適應這個競爭激烈的社會。

適者生存作文7

現代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯;優秀的繃緊了神經一個勁地苦幹，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優待。累，太累了，不如睡上一覺，放鬆放鬆……

夢迴大唐“哎唷!

”不知怎麼的，一下子掉到了一行長長的台階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸於樑上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎麼一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立於兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏徵。上前問之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威!

”不知太宗能否看到幾十年後的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。

清末歲月“撲通!

”一下掉進了河裏，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今聖上，誰想到冒出了一堆藍眼捲髮鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣着怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一併用之;閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

“起牀啦，起牀啦!

”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢於競爭，才能充滿活力，才能不斷髮展，適應這個競爭激烈的社會。

適者生存作文8

“物競天擇，適者生存”是達爾文《進化論》裏的基本觀點，他認為：“生物之間存在着生存鬥爭，適應者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級到高級，從簡單到複雜，種類由少到多地進化着、發展着。”直到今天，我依然佩服這位哲人!而且隨着時間的推移，我越來越信服這段精闢的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文裏有幾段精闢的解説，同樣讓我產生同感——

“世界萬物每時每刻都在變化之中，變是永恆的，適者生存是普遍真理。當環境發生了變化，墨守成規，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己。”

“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當然該矢志不移，如磐石般的堅定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要採取靈活的策略，養成隨機應變的能力，這才能使自己在複雜多變的命運中立於不敗之地。”“應變，就是順應時代、順應潮流、順應環境、順應命運以求更好地生存。”

作為一名教育者，更需要隨機應變，順應時代要求，不斷更新自己的學識水平和教學能力，這樣才會不被社會淘汰。可有的老師卻還墨守成規地認為：我的知識水平已經可以了，教小學生綽綽有餘，不就是小學生麼，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那麼的狹隘、目光短淺。

韓愈《師説》中的諄諄教導應該讓我們熟記於心——

“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。”再看:“古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經師從郯子、萇子、師襄、老聃。

所以，老師們，學無止境，知識更新飛速的今天，不學習，不進步，必將落後，最終必將被淘汰!所以，在網絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現時代，要生存，唯有學習!

適者生存作文9

初三那年，我的語文老師給我們講了這樣的一個故事。

是電影裏的。一個殺手組織從世界各處虜回幾十個7——10歲的女孩子，將她們集中在一個小島裏訓練。

不知不覺中過了10年。那一日，組織裏的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內，她們必須每一個人殺掉自己宿舍裏的一個人，並把她的頭砍下。10分鐘之內沒能完成任務的人，就會被屋外的阻擊手掃射。

只是過了10分鐘，幾十個女孩就只剩下一半。每一個倖存的女孩接受着下一輪的考驗：在一片森林裏，有着一個連的2級男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時之內安全逃離。

每一個女孩都是精英中的精英，這場考驗在她們的相互協助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個人。最後只剩下26人。

組織的頭頭最後將倖存下的女孩帶領到一個比武場，四周鐵絲密佈。“這裏有26個籤，抽到一號的就必須第一個進入比武場，依次類推。”頭頭拿出了籤，26個女孩各次抽了籤。

“你們都知道了自己是幾號了，現在我要告訴你們一個規則，一號如果殺死了二號，或者二號殺死了一號，接下來就會有三，四號兩人合力對倖存下的一人，如果三，四號被殺，那麼倖存下的人就要對五，六，七號，也就是每次比賽，就會相應的增加一人，最後只能有一人倖存！”

老師説到這就停斷了下來，然後在黑板上面大書：實力+運氣=生存！

教室裏一邊寂然，每個人都被故事裏殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學生？中考淘汰了近5成的學生，高考再淘汰一部分學生，能進高等學府的十中選一！

這個世界，就是適者生存，而能生存下來的，就必須要有實力，還要有運氣！

成功就是在無數的pk中出生入死。為什麼那麼多的人能夠功成名就的只是區區之數？沒有人記的第二名！

寧當牛首，不做雞尾！

適者生存作文10

沒有到過山區的人，很難想象得到大自然有多麼美麗，雖然森林裏荊棘重重，光線昏暗，但也並不是到處都是這樣，有時你會走到一塊林中空地上，這裏陽光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個好地方。不過在還沒有被人開發的山林裏，不管景色多麼美麗，總還是野獸出沒的地方。

在進山拍攝的時候，我們來到了一個小河灣的邊上。如果不是在密林裏，那真會使人以為是供人散步的風景區呢。百年的老榕樹把它那長長的鬍子（氣生根）垂到水裏，河邊的野花顯出鮮豔的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨着微風在水上漂盪。岸邊的蘆葦發出“沙沙”的聲響，幾隻野水鴨在水裏無優無慮地遨遊，非常快活。然而，此刻危險卻要降臨到這些水鴨的頭上了。

遠處的河面上，有一個灰黑色的東西在水上出現了一下，人們還來不及看清楚，它立即又沒到水裏去，一點聲息也沒有了。大家還以為眼睛發生錯覺了哩。

鴨子繼續在遊戲，有時跑到岸上拍拍翅膀，有時又把頭探進水裏。四周靜悄悄的，沒有一點危險的跡象。可是就在此時，從水下面突然冒出一條鱷魚，它正好出現在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水裏去了。這個動作是在極短的時間裏完成的，水鴨連掙扎都來不及就被吃掉了，河面上又恢復了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴散着。

原來鱷魚是一種非常危險的動物，它既可以在水裏遊，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領都很高。它捕食的手段非常狡猾，當發現目的物以後，並不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發出一點聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來，用閃電一樣的動作，把目的物拖進水裏悶死，然後吃掉。鱷魚不但能吃水鴨，也能吃很大的動物，有時還會襲擊人。我國的鱷魚有兩種：一種是生長在長江一帶的揚子鱷；另一種就是上面説的生活在雲南南部瀾滄江裏的瀾滄鱷。

適者生存作文11

我喜歡這條魚的長相：雪白的身體上綴着顏色或深或淺的紅斑，身後，還拖着一條長長的大尾巴，在水裏它全身都舒展起來，尾巴擺來擺去，十分優雅。於是我把它買了下來帶回家。隨同它帶回的，還有一條跟它長相差不多但是顏色不同的白魚。

家裏還養着一大羣紅魚，其中有一條魚很突出，它雖然樣子不太好看，但體形較大，在魚羣中如鶴立雞羣，令眾魚望而生畏。所以，它成了這裏的“首長”。每新來一條魚都會先去“問侯”它，然後再去跟其它魚遊戲一番，就表明已經加入了這個團隊。

唯有這兩條魚，放在魚缸後，不管有沒有別的生命，只顧自己游來游去。最後，“首長”親自上去想熟習它們，可它卻把大尾巴一擺，不理睬。看到這唯我獨尊的樣子，眾魚憤怒了，“首長”也很生氣，暗忖着：等着瞧吧！

果然，魚羣對此事做出了反應，幾天後，等我給它們餵食時，還沒等白魚去細細品嚐，紅魚們就把食物一掃而光。即使有白魚的一份“飯菜”，紅魚們也擋住食物，不讓它們吃。幾個月下來，兩條魚被餓得無精打采，這也許就是紅魚們對白魚的懲罰吧。

而這時，兩條白魚做出了不同的決擇，帶有紅斑的魚因為自己的一身雪白的外衣，仍然像以往那樣對紅魚們不理不睬。而另一條則“知時物者為俊傑”，混在了紅魚羣中，一開始，紅魚們並不接納它，把它擠了出去。但久而久之，紅魚們就喜歡上了它，就把它視為自己的朋友了。

又過了幾個月，那條親近紅魚的魚發生了奇蹟般地變化：它的紅色顏色加濃了，尾部也變成了紅色，而另一條魚身上的紅色逐漸地淡化了。那條親近紅魚的魚生活快樂極了，整天與紅魚羣追逐、嬉戲。而另一條則鬱悶了許多。

轉眼間，已是一年過去了。那條不理睬其它魚類的白魚與世長辭了，而那條與紅魚混在一起的魚已成了紅魚。對於兩條魚的決擇，那條活下來的白魚聰明瞭許多。

我筆尖一動，流瀉下一時的感動：在你方唱罷我場的現實社會中，有多少人因為所謂的尊嚴而玉隕香消了呢？社會是個大家庭，只有融入到這個大家庭裏才能快樂成長，唯適者才能生存！

適者生存作文12

古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環境相適應，才能立足於世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風颳倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風中仍能駐足於地。

適應生存環境對我們高中生的發展同樣重要。我的一位學姐曾對我講過她的經歷：她在初中時代是學校的尖子生，但在升入高中之後，始終無法適應高中的生活，她認為自己在初中時的學習方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學習成績直線下降，她重新調整了心態，(.)根據自身的實際情況，合理改變學習方法，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規律，對自己的各方面加以調整，才適應了高中生活，提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風，在風的侵襲下仍立於不敗之地。

我們亦是如此，企業乃至國家的生存發展何嘗不是這樣？一個企業只有適應社會需求，調整自身的產業結構，改變經營方案，獨闢蹊徑，適應企業競爭，才能不被淘汰。

仙人掌能夠在沙漠中生存並非是它天生的本領，仙人掌的“祖先”身上

並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態，達到適應環境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀其變，總結出社會競爭的規律，然後結合自身的實際情況，不拘泥於傳統方法，對自身狀況進行調整，從而適應社會環境。

適者生存，不適者淘汰。適應環境對世間萬物來説都很重要。改變自己，適應環境，在競爭中學會成長，豐富自我，提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應環境努力改變自身條件，這樣才能不被社會淘汰。

適者生存作文13

因為適者生存的自然法則，動物們不僅需要與生俱來的生存能力，更需要不斷提高自己的.生存本領。它們提升生存本領的方式大多通過覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準備好了，那麼也意味着它們將會被大自然的生存法則淘汰。

野生動物如果從小受到人們的圈養，那麼便意味着它會喪失基本的生存能力。這也是為什麼我們在看動物世界的時候，野生動物保護者把受傷的動物的傷口包紮好後便會將它們放回大自然中去。

曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導，人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力，因為對於這樣的肉食動物來説，沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行的言論：對於長期人工養殖的動物，“放生就等於放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。

而這也不僅僅侷限於自然界，對於我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。

由於家裏只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什麼，就給什麼，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人後的他佈下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來説，舉步維艱。

法國教育家盧梭曾説過：“你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中並不包括我的父母，從小到現在，我的父母雖然解決我的温飽但同時也在培養我的生活能力，或是説讓我嘗試着去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來説是種鍛鍊，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足於社會。如今我能夠在學校裏和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。

對生命對教育更完美的詮釋，在於能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。

適者生存作文14

我們在生活中難免會遇到自己不適應的事，但是我們會怎麼去處理？逃避它們，或者接受它們並且試圖改變自己努力適應它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。

我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環境相適應，也就是要懂得改變，不能固執己見，才能立足於世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，並非是它天生的本領。仙人掌的“祖先”身上並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那麼它們豈能在乾旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎麼樣的新環境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那麼所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由於不熟悉所引起的，那麼多接觸新的人，多瞭解周邊的事物和環境，慢慢地就可以熟悉了，那麼最後還是會適應的。

我們要接受挑戰。“挑戰”對某些人來説，可所謂的困難。但是我們如果不接受挑戰，後果不容設想。我們要對自己弱點挑戰，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這隻會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就説不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰。他們甚至將“改變”畫上等號了。卡耐基的《人性的弱點》就告訴我們瞭解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應該試圖改變自己的弱點，另一隻烏鴉説的好，若你不改變自己的弱點，到哪裏都是一樣。應該與生活相適應。這才會長久的生存下去。

在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。

適者生存作文15

讀完魯迅先生的《祝福》，我有種壓抑是説不出來的。在我們這個時候，我常常會不由得讀別人的故事而感動的流淚。但這次，我卻是壓抑的落不下淚來。

只是，突然好想打開窗户，讓呼吸更順暢些。

祥林嫂，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶着滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們，她的死是偶然中的一個必然，即便她沒有尋死的意願，即便她還有生存下去的意念。她還是會被社會中那隻無情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死於何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最後一刻應該是沒有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走着。這個時候，死亡對她來説，已不再是恐懼。在現實的痛楚裏，死對她來説更像是一種解脱。她死了，我想，她是看到了解脱的光點。

時光飛轉，如今已不是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個“人人平等，民主自立”的社會主義下，卻還是“隱藏”着許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現在這個提倡“計劃生育”的時代中，我們大部分都是獨生子女，個個集三千寵愛於一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴裏怕化了”。然而，在糖罐子中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認，每個孩子都渴望被關愛，但在這個被關愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍，望女成鳳”的心情。我們也在努力，不讓父母失望。可是，在這個競爭激烈的社會裏，有人浮起來，就必有人沉下去;有人在笑，就會有人哭泣。我們也許不是很怕失敗，我們只是害怕失去，失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心。關愛、期望、學業、、、、、太多太多，都在壓迫者我們。我們承受着種種壓力。它束縛着我們，就好比束縛着祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷。你不去踩別人，就要被別人踩。我們每天都在用功。達爾文是對的，他説過：“適者生存。”我們都在盡力讓自己適應，適應充滿壓力的生活，適應殘酷的競爭，適應讓自己變得更強壯和強大。

這裏我們的悲傷沒有淚!!