【薦】適者生存作文

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的適者生存作文，希望能夠幫助到大家。

適者生存作文1

有一個故事：海嘯過後，沙灘上出現了許多魚。它們內心充斥着痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環境地活下了。

“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內容，即可適用於上文海灘的魚，又適用於人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。

當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興

時期教會仍然禁錮着人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰，所以最終沒有成就；伽利略敢於反對教會探索真知，所以終於開創近代物理。

其次，不要急於嘗試改變這種環境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經濟飛速發展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急於求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發展是憑藉全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以説，保存實力頂制壓力才是上策。

第三，面對這種充斥壓力的環境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續生存，祖先們便從古猿羣分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現代人。人類終於成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環境，只有調整方式方法，才能適應環境。

只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規律。能夠“生存”下來的必定是經過環境考驗的。當然，

要想做到“生存”，就必須保持積極態度，培養恆心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立於不敗之地。

適者生存作文2

因為適者生存的自然法則，動物們不僅需要與生俱來的生存能力，更需要不斷提高自己的生存本領。它們提升生存本領的方式大多通過覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準備好了，那麼也意味着它們將會被大自然的生存法則淘汰。

野生動物如果從小受到人們的圈養，那麼便意味着它會喪失基本的生存能力。這也是為什麼我們在看動物世界的時候，野生動物保護者把受傷的動物的傷口包紮好後便會將它們放回大自然中去。

曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導，人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力，因為對於這樣的肉食動物來説，沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行的言論：對於長期人工養殖的動物，“放生就等於放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。

而這也不僅僅侷限於自然界，對於我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。

由於家裏只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什麼，就給什麼，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人後的他佈下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來説，舉步維艱。

法國教育家盧梭曾説過：“你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中並不包括我的父母，從小到現在，我的父母雖然解決我的温飽但同時也在培養我的生活能力，或是説讓我嘗試着去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來説是種鍛鍊，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足於社會。如今我能夠在學校裏和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。

對生命對教育更完美的詮釋，在於能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。

適者生存作文3

我們在生活中難免會遇到自己不適應的事，但是我們會怎麼去處理？逃避它們，或者接受它們並且試圖改變自己努力適應它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。

我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環境相適應，也就是要懂得改變，不能固執己見，才能立足於世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，並非是它天生的本領。仙人掌的“祖先”身上並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那麼它們豈能在乾旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎麼樣的新環境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那麼所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由於不熟悉所引起的，那麼多接觸新的人，多瞭解周邊的事物和環境，慢慢地就可以熟悉了，那麼最後還是會適應的。

我們要接受挑戰。“挑戰”對某些人來説，可所謂的困難。但是我們如果不接受挑戰，後果不容設想。我們要對自己弱點挑戰，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這隻會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就説不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰。他們甚至將“改變”畫上等號了。卡耐基的《人性的弱點》就告訴我們瞭解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應該試圖改變自己的弱點，另一隻烏鴉説的好，若你不改變自己的弱點，到哪裏都是一樣。應該與生活相適應。這才會長久的生存下去。

在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。

適者生存作文4

初三那年，我的語文老師給我們講了這樣的一個故事。

是電影裏的。一個殺手組織從世界各處虜回幾十個7——10歲的女孩子，將她們集中在一個小島裏訓練。

不知不覺中過了10年。那一日，組織裏的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內，她們必須每一個人殺掉自己宿舍裏的一個人，並把她的頭砍下。10分鐘之內沒能完成任務的人，就會被屋外的阻擊手掃射。

只是過了10分鐘，幾十個女孩就只剩下一半。每一個倖存的女孩接受着下一輪的考驗：在一片森林裏，有着一個連的2級男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時之內安全逃離。

每一個女孩都是精英中的精英，這場考驗在她們的相互協助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個人。最後只剩下26人。

組織的頭頭最後將倖存下的女孩帶領到一個比武場，四周鐵絲密佈。“這裏有26個籤，抽到一號的就必須第一個進入比武場，依次類推。”頭頭拿出了籤，26個女孩各次抽了籤。

“你們都知道了自己是幾號了，現在我要告訴你們一個規則，一號如果殺死了二號，或者二號殺死了一號，接下來就會有三，四號兩人合力對倖存下的一人，如果三，四號被殺，那麼倖存下的人就要對五，六，七號，也就是每次比賽，就會相應的增加一人，最後只能有一人倖存！”

老師説到這就停斷了下來，然後在黑板上面大書：實力+運氣=生存！

教室裏一邊寂然，每個人都被故事裏殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學生？中考淘汰了近5成的學生，高考再淘汰一部分學生，能進高等學府的十中選一！

這個世界，就是適者生存，而能生存下來的，就必須要有實力，還要有運氣！

成功就是在無數的pk中出生入死。為什麼那麼多的人能夠功成名就的只是區區之數？沒有人記的第二名！

寧當牛首，不做雞尾！

適者生存作文5

很多年前在嚴復的《天演論》中就曾經提到過“物競天擇，適者生存”。可見，適應是我們生存下去的唯一途徑。可是我並不認為，一味的遷就就是適應。如果是這樣，我想我沒辦法生存下去。

現在很多學生考學，因為成績和錄取分數線有差距，家長們就拿着錢去找人。這漸漸的已經成為一種規則。學生的成績，本來就是對學習好壞的檢測。考了多少分，就是那個程度，就應該上那個程度的學校。而現在這種“用錢買理想校”的做法越來越普遍，別人這樣，我就也得這樣嗎？如果這就是適應，那我想我大概適應不了這樣的社會。

現在有多少乞討的人，在街邊跪坐着，磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過，連看都不看一眼，有時更故意繞開。是，我承認，現在社會上確實存在着，把乞討當成一種職業的人。可是這裏應該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果，所有人都冷漠的對待，那他們面臨的只有死亡。這個社會變得越來越冷漠，如果，要我也變得冷漠，那我想我無法適應這樣的社會。

現在多少老人倒地，沒有人敢扶。很多人都會説，“萬一他額上我怎麼辦？我扶她不就是給自己找事嗎？”我承認社會上存在這樣的現象。可是，一個老人摔倒了會額你，就代表所有的老人都這樣嗎？你有沒有想過，你的父母，你的爺爺奶奶，甚至是你老了之後，突然病倒在路上，很多人從你身邊經過，但卻沒人敢幫你，那時候，你一定會想，“這些人怎麼這樣”。可是你為什麼不想一想，你年輕的時候曾經跟那些人一樣。如果是這樣，我想我根本沒法適應這樣的社會。

適應，在我看來並不是一味的遷就。我們應該知道什麼是基本的道德，什麼是社會的準則。適者生存，斷然沒錯，可是我們應該去適應好的，消滅不好的。這樣，大家就能夠更好的生存下去。

適者生存作文6

剛放學回家，推開門進去，一看媽媽不在家，自己猜想可能出門了，隨後心血來潮想幫媽媽做一點事，為媽媽分擔家務，給自己一個鍛鍊的機會。

我來到廚房，看到正好有一個洗好的茄子。我便走過去，把茄子又洗了洗，心想：這麼巧啊！正好，我要做一個燒茄子。可是，我從來沒做過飯，不會啊！今天是第一次做飯，到底怎麼做啊？會不會做不好啊？我很猶豫，但是，我下定決心一定要做飯。我想想曾經在媽媽旁邊看過媽媽怎麼做的，於是我照貓畫虎來試試看。

説幹就幹，我把茄子放在菜板上，從刀架上取下一把刀，左手按住茄子，右手用刀“鐺鐺”地切起來菜了。但我總是掌握不好，刀也像一個頑皮的小孩在搗亂，切茄子的時候，差一點切到我的手。我心裏想：我是第一次做飯，不用害怕，只要小心一點，仔細一點就會好的。我便更加仔細、認真地切了起來，雖然切的大小不一，不太好看，但是慢慢的也得心應手了，越切越棒了！越來越熟練了。

過了一會兒，切好了。我從旁邊拿起炒鍋。“哎呀！好重啊！”我雙手慢慢地將炒鍋舉到水池邊上，洗了洗，又放回爐子上。打開火，讓火把鍋裏的水燒乾。我站在一旁，看到鍋裏的水在“啪啪”聲之後都蒸發了，才走上前，把火調到最小。然後一點一點地倒上油，我慢慢地等油熱後，把茄子小心翼翼地倒進鍋中。只聽“啪啪”兩聲，有好幾滴油濺到我身上，疼得我直往後跳，心想：天吶！第一次見到油這樣往外“蹦”，非把我燙傷不可，有沒有辦法呢？有了！我將鏟子輕輕地住茄子，油滴就不會再“蹦”出來了。

我用鏟子將茄子翻了一下：因為反面熟了，該正面了。我趁這個時候又撒了一點兒鹽。不好，茄子要糊了！我急忙關火，用鏟子把茄子剷出來，放到盤子上，端到桌子上。我看了看錶，媽媽應該快回來了。

晚上，媽媽品嚐過我的菜後，説兒子長大了，真好！我心想：今天，第一次動手做飯，能讓媽媽、妹妹吃的津津有味，心中好像吃了一顆糖一樣甜，美滋滋的。

生活中，只有那些善於生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，使我們日常生活中一種不可或缺的本領。生活是種磨練，只有不斷的磨練自己才可能真正理解適者生存的道理。成為自己不斷向上的橋接。

適者生存作文7

現代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯；優秀的繃緊了神經一個勁地苦幹，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優待。累，太累了，不如睡上一覺，放鬆放鬆……

夢迴大唐

“哎唷！”不知怎麼的，一下子掉到了一行長長的台階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸於樑上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎麼一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立於兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏徵。上前問之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事？”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年後的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。

清末歲月

“撲通！”一下掉進了河裏，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今聖上，誰想到冒出了一堆藍眼捲髮鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣着怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往？”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一併用之；閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

“起牀啦，起牀啦！”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢於競爭，才能充滿活力，才能不斷髮展，適應這個競爭激烈的社會。

適者生存作文8

古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環境相適應，才能立足於世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風颳倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風中仍能駐足於地。

適應生存環境對我們高中生的發展同樣重要。我的一位學姐曾對我講過她的經歷：她在初中時代是學校的尖子生，但在升入高中之後，始終無法適應高中的生活，她認為自己在初中時的到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學習成績直線下降，她重新調整了心態，根據自身的實際情況，合理改變，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規律，對自己的各方面加以調整，才適應了高中生活，提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風，在風的侵襲下仍立於不敗之地。

我們亦是如此，企業乃至國家的生存發展何嘗不是這樣?一個企業只有適應社會需求，調整自身的產業結構，改變經營，獨闢蹊徑，適應企業競爭，才能不被淘汰。

仙人掌能夠在沙漠中生存並非是它天生的本領，仙人掌的“祖先”身上並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態，達到適應環境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀其變，出社會競爭的規律，然後結合自身的實際情況，不拘泥於傳統方法，對自身狀況進行調整，從而適應社會環境。

適者生存，不適者淘汰。適應環境對世間萬物來説都很重要。改變自己，適應環境，在競爭中學會成長，豐富自我，提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應環境努力改變自身條件，這樣才能不被社會淘汰。

適者生存作文9

呵呵，該我寫這篇文章的時候，媽媽嚇了一跳。媽媽説：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”於是給了我一個不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個平時始終強勢的媽媽佩服，我決議查閲材料必定把這個博文寫佳。

其真斷定這個標題我並沒有想太多，我只是據説過這樣一句話，而最近家裏養的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個題材綱，沒想到卻被幹慣了“警察”的媽媽發明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會有什麼不一樣的'景緻吧！

我先查閲了對於這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活着羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會被咬死。此時，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會被飢死……無信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到後面的羚羊，跑着跑着就倒在地上再也沒有訖來……

在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來解脱獅子，獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會活活餓死；羚羊跑慢了，就會被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

由此我想到我野這六條可憐的小魚，實在害死它們不是他人，就是不懂得這規律的我們。大魚吃小魚並不是它們的錯，這是它們生存的法令。此時，我對大魚們的惱恨減多了很多。可憐的小魚：對不伏，是我們不理解為你們發明一個能讓你們安泰生活的環境，我們只想着養更多品種的魚供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會和氣相處，由於一定是共種，卻沒有想到會有這樣哀慘的事件產生。我保障我不再會讓爸爸把小魚和大魚養在一個魚缸面了。

昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實正意念。我信任媽媽不會再小瞅我了。

適者生存作文10

沒有到過山區的人，很難想象得到大自然有多麼美麗，雖然森林裏荊棘重重，光線昏暗，但也並不是到處都是這樣，有時你會走到一塊林中空地上，這裏陽光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個好地方。不過在還沒有被人開發的山林裏，不管景色多麼美麗，總還是野獸出沒的地方。

在進山拍攝的時候，我們來到了一個小河灣的邊上。如果不是在密林裏，那真會使人以為是供人散步的風景區呢。百年的老榕樹把它那長長的鬍子（氣生根）垂到水裏，河邊的野花顯出鮮豔的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨着微風在水上漂盪。岸邊的蘆葦發出“沙沙”的聲響，幾隻野水鴨在水裏無優無慮地遨遊，非常快活。然而，此刻危險卻要降臨到這些水鴨的頭上了。

遠處的河面上，有一個灰黑色的東西在水上出現了一下，人們還來不及看清楚，它立即又沒到水裏去，一點聲息也沒有了。大家還以為眼睛發生錯覺了哩。

鴨子繼續在遊戲，有時跑到岸上拍拍翅膀，有時又把頭探進水裏。四周靜悄悄的，沒有一點危險的跡象。可是就在此時，從水下面突然冒出一條鱷魚，它正好出現在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水裏去了。這個動作是在極短的時間裏完成的，水鴨連掙扎都來不及就被吃掉了，河面上又恢復了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴散着。

原來鱷魚是一種非常危險的動物，它既可以在水裏遊，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領都很高。它捕食的手段非常狡猾，當發現目的物以後，並不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發出一點聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來，用閃電一樣的動作，把目的物拖進水裏悶死，然後吃掉。鱷魚不但能吃水鴨，也能吃很大的動物，有時還會襲擊人。我國的鱷魚有兩種：一種是生長在長江一帶的揚子鱷；另一種就是上面説的生活在雲南南部瀾滄江裏的瀾滄鱷。

適者生存作文11

現代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯;優秀的繃緊了神經一個勁地苦幹，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優待。累，太累了，不如睡上一覺，放鬆放鬆……

夢迴大唐“哎唷!

”不知怎麼的，一下子掉到了一行長長的台階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸於樑上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎麼一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立於兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏徵。上前問之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威!

”不知太宗能否看到幾十年後的景象，那唐朝政通人和，商業興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。

清末歲月“撲通!

”一下掉進了河裏，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今聖上，誰想到冒出了一堆藍眼捲髮鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣着怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優劣，一併用之;閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

“起牀啦，起牀啦!

”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢於競爭，才能充滿活力，才能不斷髮展，適應這個競爭激烈的社會。

適者生存作文12

記者問及格拉芙曼關於中國琴童及其家長的印象時，他的本能回答是競爭觀念太強、太過於好勝。而我則認為這是理所應當的，沒有競爭就沒有進步。縱觀整個生物進化史和發展史，再橫看當今世界的紛繁多變，我們不免得出結論：物競天擇，適者生存。

格拉芙曼稱中國琴童及其家長的競爭觀念和好勝性強，可能在他看來這對鋼琴的學習無益，也並非鋼琴學習的初衷和歸宿。那麼試問一下鋼琴從興起至今，如果沒有競爭，它會有額外的創新嗎？如果説人內心的激勵是內力，那麼競爭的氛圍就是一股強勁的外力。因為有競爭，後進者深知人外有人，天外有天;因為有競爭，領跑者自發覺得一旦停滯就將被淘汰，故而積極主動地追求更優異、更卓越的境地，以保持領跑的姿態。競爭不僅讓人取得進步、獲得發展，更推動競爭關係中事物的發展。我認為中國琴童及其家長之間也存在競爭關係——琴童會更加發奮努力地學習，在學習過程中積極主動去摸索更深層次的內容，家長們為了給予孩子們物質上的資助和精神上的支持，讓孩子們獲得更好的學習環境，也會努力進取，不落人後。那麼久而久之，琴童們的技藝更加高超，並由學習層面向創造層面進發，家長也會迎來事業上的成功。在這一層面的競爭關係中，競爭雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領域，我們這個社會上的各個領域都需要競爭來推動發展。

設想一下如果沒有競爭，我們的社會應該會是什麼樣？結果不言而喻——工匠精神蕩然無存，創新動力缺失，行業發展停滯不前。毋庸置疑，正是因為競爭，我們的商業社會正發生着翻天覆地的變化——馬雲讓電商在中國乃至世界成為一種最前沿的商業模式，創造了傳統模式難以實現的一個又一個奇蹟;也正因為競爭，喬布斯讓蘋果成為最有科技含量和競爭力的產品，至今在全世界暢銷無阻，每一新產品的推出更是讓世人充滿無限的期待。這都是競爭帶來的巨大魅力。

適應競爭者將獲得生存與發展，不適應競爭者將遭到淘汰，這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競天擇，適者生存。所以説中國琴童及其家長的競爭是必要的、值得的。

適者生存作文13

“物競天擇，適者生存”是達爾文《進化論》裏的基本觀點，他認為：“生物之間存在着生存鬥爭，適應者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級到高級，從簡單到複雜，種類由少到多地進化着、發展着。”直到今天，我依然佩服這位哲人!而且隨着時間的推移，我越來越信服這段精闢的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文裏有幾段精闢的解説，同樣讓我產生同感——

“世界萬物每時每刻都在變化之中，變是永恆的，適者生存是普遍真理。當環境發生了變化，墨守成規，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己。”

“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當然該矢志不移，如磐石般的堅定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要採取靈活的策略，養成隨機應變的能力，這才能使自己在複雜多變的命運中立於不敗之地。”“應變，就是順應時代、順應潮流、順應環境、順應命運以求更好地生存。”

作為一名教育者，更需要隨機應變，順應時代要求，不斷更新自己的學識水平和教學能力，這樣才會不被社會淘汰。可有的老師卻還墨守成規地認為：我的知識水平已經可以了，教小學生綽綽有餘，不就是小學生麼，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那麼的狹隘、目光短淺。

韓愈《師説》中的諄諄教導應該讓我們熟記於心——

“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。”再看:“古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經師從郯子、萇子、師襄、老聃。

所以，老師們，學無止境，知識更新飛速的今天，不學習，不進步，必將落後，最終必將被淘汰!所以，在網絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現時代，要生存，唯有學習!

適者生存作文14

小到花草樹木，大到物種爭霸，無一不遵循“弱肉強食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定，都無人知曉。可這神祕的法則偏是流傳千古，深諳於世間。

上下學時，總愛穿過小區花園內的叢林隧道，一邊賞景，一邊走路。我在一天天長大，身邊的風景也在長大。逐漸地，我竟發現：由於隧道兩側的樹木太過枝繁葉茂，使得隧道的光線愈來愈暗，遮得整條路陰森森的。兩側的低矮灌木受不到陽光哺育，已大片大片的枯黃，呈現出衰敗之風。

看到此景，我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個城市孩子，我從未見過“弱肉強食”的場景，也不懂這個社會的殘酷。在舒適的環境中，所有的植物都想多吸收點陽光、雨露，長得更加旺盛強壯。而高大的樹木往往佔據領先地位，它們迎接最燦爛的光芒，接受最純淨的雨露，長勢飛快。可憐樹下的那些矮小的生靈了，它們被遮得密不透風，吃不飽，曬不好，逐漸喪失了生命力。

這個世界原本就是如此殘酷。是強者，就要獵食弱者，稱王稱霸；是弱者，就要膽戰心驚，步步涉險，就要被獵食、被宰殺。弱肉強食，適者生存，這是無情的法則。也正如此，世界才會進步，因為它是強者的天堂、弱者的地獄。

曾讀過一本動物小説，講的繪聲繪色，令人泫然。這是雄獅奪位的故事：每當老獅王身體衰弱年老無力之時，都會跳出一隻雄獅前來挑戰，打鬥成功，便成為新獅王，而衞冕失敗的老獅王則會遭所有獅子唾棄，被逐出獅羣，葬命荒野。不知獅子社會裏有沒有尊老愛幼這個傳統，雖然最後我們在惋惜老獅子的不幸，但終歸還得承認法則的正確。若一個獅羣裏常年不更換獅王，那麼隨着獅王的衰老，獅羣力量和後代獅子將會不斷削弱。反之，強壯的新獅王登基，強壯的血統將壯大獅羣的力量，小獅子也是健壯有力的。

我們不得不佩服法則的公正，併為此懂得更多。一個人若想在世界上立足，他必須足夠強大，才能在世界上有一席之地，否則將埋沒於庸俗人流之中。

弱肉強食，適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本，刻苦學習，立足人流，成為世界之強者！

適者生存作文15

一個商人一心想着發財，但最後他卻破產了；一位運動員追逐着冠軍的夢想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個作家夢想着寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時候，希望十分豐滿，但現實卻無比骨感。

司馬遷寫成了家喻户曉的《史記》，在於他在監獄裏忍受住了殘忍的宮刑。當時幾乎所有人都對宦官冷眼相看，但是他並沒有在乎這些，毅然決然地編寫着自己的書卷，最後終於完成了名垂青史的著作。有時候，面對還得不到的東西，要學會忍耐。

愛迪生是一個偉大的發明家，我們知道他偉大的功績，但很少有人知道他背後的艱辛。他出生在一個貧困的家庭，簡直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛實驗。面對家裏人的反對，他仍然堅持自己的想法，到外面撿破爛來完成實驗。有一次，他在火車上實驗，不小心發生了爆炸，被車長扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最後成為了走進電氣時代的先驅。有時候，面對得不到的東西，要學會堅持。

魯迅是我國的大文豪，但是他從前確實幹學醫這一行的。面對即將墜入深淵的祖國和自己一直夢想成為的醫生，他毅然放棄了自己學醫的機會，改從精神上喚醒還在睡夢中的中國人民。最後，他也成功做到了。有時候，面對還得不到的東西，也要學會放棄。

那位破產的商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續投資某一行業，等着自己再東山又起的那一天；那個已殘廢的運動員也不必迷茫，他可以改行換業，放棄自己所投身的體育行業，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標努力奮鬥，不放棄所擁有的一切，最後，一定會獲得他所應有的東西。

也許命運就是這樣，它不會應你所希望的那樣。既然你不能改變命運，那就去改變自己，去適應，適者生存。