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老子道德經讀後感作文

老子道德經讀後感作文

篇一:《道德經》讀後感[100]

“菩提本無樹,明鏡亦非台。世上無一物,何故惹塵埃?”無論是否擁有智慧,人們都只是活在自己的心境中,區別僅僅是庸人無事自擾和智者舉重若輕。何為智?

我認為: 有智者,必定善於體察生活細微,又能洞悉何者為重;必定擁有非凡能力,兼且包容人所不恥;必定歷經世態滄桑,還能保持內心安寧。

篇二:《道德經》讀後感[200]

老子的《道德經第八章》:上善若水。水善利萬物,而不爭;處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。人是需要判斷能力的。

大部分的人一生都致力於在矛盾紛爭中尋找自己想要的生活,卻非都能如願找到(或營造)屬於自己的歸屬。再讀《道德經》,我對人生到底何者為重作了一些思考。其實,這本來應該是文人的事情,只有純粹的`文人才樂意用一生去追求終極的思考。

篇三:《道德經》讀後感[200]

正常人很少只活在自己的精神家園中。史上只活在自己的精神家園的哲人們有許多,如尼采、王小波等。可惜他們有的瘋了,有的很年輕就死了。不管思維走多遠,人最終還是要回到現實中,實事求是地解決身邊實實在在的問題,處理身邊的事情和關係。

實事求是,語出《漢書》“修學好古,實事求是。”本文嘗試以科學的方法,結合自己的經歷,分析自身的不足,以期推動現實工作、健康生活的有效、正常和可持續發展。

篇四:《道德經》讀後感[300]

智者見微。應該説,真正影響我們命運的,常常是我們視而不見的細微。古訓曰:“司命者,微名也。”現代社會管理學認為,心態決定命運,細節決定成敗。

以一例示之,此前在商場購買兒童牀,品牌貨,價格為國內之最。然而,送貨比約定遲了五天,商家解釋説“我們也不想這樣”。安裝時最主要橫板發錯貨,廠家説沒關係只需要再送過來。妻子發現牀柱有輕微裂痕,安裝師傅解釋説:“安裝完就看不見了”。

聽完解釋,我笑了,叫妻子不要再尋找其他瑕齜,最後檢查一下有無安全問題即可。不是我不想要好貨,而是我明白有些人每天忙着找理由解釋,又或指責別人的不是;另一些人則忙於表現能力和超越自我,兩者截然不同的命運,其實早已註定。因此,妻子與之爭論的結果也已然可以預料。

篇五:《道德經》讀後感[300]

著名文學家魯迅曾説過:不讀《道德經》一書,不知中國文化,不知人生真諦。道德經是老子所著,書中主要闡“道”,老子認為,事物的種種玄妙都來自於道,而道是什麼,又來自於哪兒?

日前,我再次拜讀了道德經一書,有了新的體會和感悟,道是什麼?道是宇宙間萬物的本源,道無法以語言闡述,卻可以用心去感悟,老子曾用水來闡釋道,上善若水,水可以變成任何的形狀,在杯中便是杯子的形狀,水是最柔軟的,卻也是最堅硬的,善利萬物而不爭,這和合乎於“道”,這其中就包含了道家的核心理念——無為而治,無為並非不作為,而是不妄為,在為人處世中,能夠適應於各種環境,能夠快速融入其中並且發揮效用,同時不妄自作為,便可以在工作和生活中都處於一個順暢的狀態。

現代的生活節奏下,許多人們無法真正理解無為的道理,盲目追求金錢財富等,才會造成人們的貪慾不斷膨脹,最終導致了犯罪率的高發,若人們能重讀《道德經》,體悟其中的“道”,終有一天,人們的心能重歸平靜。

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