日月湖閲讀答案

日月湖

（明）張岱

寧波府城內，近南門，有日月湖。日湖圓，略小，故日之；月湖長，方廣，故月之。二湖連絡如環，中亙一堤，小橋紐之。

日湖有賀少監祠。季真朝服拖紳，絕無黃冠①氣象。祠中勒唐玄宗《餞行）詩以榮之。季真乞鑑湖歸老，年八十餘矣。其《回鄉》詩曰：“幼小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識，笑問客從何處來?”八十歸老，不為早矣，乃時人稱為急流勇退，今古傳之。季真曾謁一賣藥王老，求衝舉之術

②。持一珠貽之。王老見賣餅者過，取珠易餅。季真口不敢言，甚懊惜之。王老日：“慳吝未除，術何由得！”乃還其珠而去。則季真直一富貴利祿中人耳。《唐書》入之《隱逸傳》，亦不倫甚矣。

月湖一泓汪洋，明瑟可愛，直抵南城。城下密密植桃柳，四圍湖岸，亦間植名花果木以縈帶之。湖中櫛比者皆士夫國亭，台榭傾圮，而松石蒼老。石上凌霄藤有斗大者，率百年以上物也。四明縉紳，田宅及其子，園亭及其身。平泉木石，多幕楚朝秦，故園亭亦聊且為之，如傳舍衙署焉。屠赤水娑羅館亦僅存娑羅而已。所稱“雪浪”等石，在某氏園久矣。

清明日，二湖遊船甚盛，但橋小船不能大。城牆下趾稍廣，桃柳爛漫，遊人席地坐，亦飲亦歌，聲存《西湖》③一曲。

注：①黃冠：借指道士。②衝舉之術：延年益壽的辦法。③《西湖》：一支明代南曲。

9. 下列加點詞的解釋，不正確的一項是

A. 祠中勒唐玄宗《餞行》詩以榮之 勒：刻，雕刻

B. 乃時人稱為急流勇退 乃：竟然

C. 持一珠貽之 貽：贈給

D. 故園亭亦聊且為之 聊：無聊、

10. 下列詩歌藴含的生活感悟與作者從平泉木石上獲得的感悟不一致的一項是

A. 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

B. 越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）

C. 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。（韋莊《台城》）

D. 泠泠七絃上，靜聽松風寒。調雖自愛，今人不多彈。（劉長卿《聽彈琴》）

11. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）二湖連絡如環，中亙一堤，小橋紐之。

（2）慳吝未除，術何由得！

（3）湖中櫛比者皆士夫園亭，台榭傾圮，而松石蒼老。

12. 請寫出季真的姓名，作者認為《唐書》把他放入《隱逸傳》“不倫”的理由有哪些？

【答案】

9. D

10. D

11. （1）兩個湖連在一塊就像一個圓環，中間隔着一道湖堤，小橋像紐帶一樣跨在上面。

（2）吝嗇的毛病沒有除去，長生的辦法從哪來呢!

（3）湖中麟次櫛比的都是官人們修的園亭，樓台都已傾斜破敗，而松樹石頭依然蒼翠悠久。

12. 季真名字是賀知章。賀知章為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，《隱逸傳》裏卻説他是一個追求功名利祿之人，這顯然與事實不符，因而《唐書》把他放入《隱逸傳》中顯得不倫不類。

【解析】

【9題詳解】

本題考查學生理解常見文言實詞在具體語境中意義的能力。文言實詞應該用規範的現代漢語詞語予以解釋，並且要根據該詞在某句子中的切實意義給予恰當的解釋，以使句子前後語氣通暢、意義明白正確為標準。具體分析時，還要結合着具體語境分析。D項解釋錯誤，“聊”，應理解為“姑且”。故選D。

【10題詳解】

此題考查把握並以及比較文章主題的能力。解答此類題，要在整體感知文本的基礎上理解文章主旨，然後與選項中所列的詩歌的主旨進行分析比較，找到符合題目要求的選項。本文對《日月湖》的歷史掌故的記述，意在感慨時移世易，人生多變。劉禹錫《烏衣巷》、李白《越中覽古》、韋莊《台城》與本文的主旨接近。劉長卿《聽彈琴》抒發自己懷才不遇的抑鬱自傷之情，與本文的主旨有所不同。故選D。

【11題詳解】

此題考查對文言文語句的理解和翻譯能力。首先要理解句子大意，在此基礎上找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯後的句子要通順，不能出現病句。此題翻譯時需要注意的有：（1）亙，隔着；紐，像紐帶一樣連接着。（2）慳吝，吝嗇；術，指長生的方法。（3）傾圮，傾斜破敗；蒼老，蒼翠悠久。

【12題詳解】

此題考查對原文內容的理解和分析的能力。解答此類題要在準確把握文意的基礎上，帶着選項回到原文進行比較分析，做出判定。本題有兩問，第一問簡單，根據文本內容較容易發現，季真，即賀知章。第二問，《隱逸傳》裏的故事真假難辨，説賀知章是一個追求富貴利祿的人，與事實不符，所以作者認為《唐書》把他放入《隱逸傳》是不倫不類的。

參考譯文：

寧波府城裏面，靠近城南門的地方，有個日月湖。日湖是圓形的.，稍微小點，所以叫“日湖”；月湖是長形的，面積稍大，所以叫“月湖”。兩個湖連在一塊就像一個圓環，中間隔着一道湖堤，小橋像紐帶一樣跨在上面。

日湖邊上有賀少監（賀知章，做過少監的官職）的祠堂。賀知章的塑像身着寬長的朝服，一點都沒有黃冠（戴黃帽子的人，指詩人）的架勢。祠堂中刻着唐玄宗為他寫的《餞行》詩，表示他的榮耀。賀知章請求回鑑湖老家養老，當時已經八十多歲了。他的《回鄉》詩説：“幼小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識，笑問客從何處來?”八十才告老回家，不算早了，當時人卻稱他是急流勇退，世代相傳。賀知章曾經拜訪一個賣藥的姓王的老者，求延年益壽的方法，拿一個珍珠送給他。老者看見賣餅的人路過，就用珍珠換了餅吃。賀知章不好意思開口，非常懊惱悔恨。老者説：“吝嗇的毛病沒有除去，長生的辦法從哪來呢!”於是把珍珠還給他走了。這麼説賀知章只不過是一個追求富貴利祿的人了。《隱逸傳》寫進《唐書》，也算是很不倫不類了。

月湖一湖浩蕩的湖水，明亮閃耀惹人可愛，直通南城。城下面種植的桃樹柳樹密密麻麻，不滿在湖岸四周，中間也種植了名花果木來穿插。湖中麟次櫛比的都是官人們修的園亭，樓台都已傾斜破敗，而松樹石頭依然蒼翠悠久。石頭上的凌霄藤有像鬥一樣大的，大概是活了百年以上了。四明一代的官宦世家，田宅留給後代，園亭自己享用（意思是死後埋葬於此）。噴泉樹木石頭，大多暮楚朝秦（經常變換風格），所以園亭也姑且這樣，就像驛館衙門。屠赤水娑羅館也只剩下娑羅一個了。所謂的“雪浪”等石頭，在其中一家的園林裏面很久了。

清明時節，兩個湖裏的遊船非常多，但橋太小所以船都不大。城牆下走得稍遠一點，桃花爛漫柳樹成蔭，遊人席地而坐，一邊飲酒一邊唱歌，有一首歌被錄入《西湖》裏面。