《魏書高允傳》閲讀答案解析及翻譯

高允，字伯恭，勃海人也。司徒崔浩以《國史》之被收也，敕允為詔，自浩已下百二十八人皆夷五族。允持疑不為，頻詔催切。允乞更一見，然後為詔。詔引前，允曰：“浩之所坐，若更有餘釁，非臣敢知。直以犯觸，罪不至死。”世祖曰：“無此人忿朕，當有數千口死矣。”浩竟族滅，餘皆身死。

高宗踐祚，司徒等皆受重賞，允既不蒙褒異，又終身不言。其忠而不伐，皆此類也。而允諫言帝從容聽之或有觸迕帝所不忍聞者命左右扶 出事有不便允輒求見帝知允意逆屏左右以待之。禮 敬甚重，晨入暮出，或積日居中。

有上事陳得失者，高宗省而謂羣臣曰：“朕有是非，允常正言面論，至朕所不樂聞者，皆侃侃言説，無所避就。朕聞其過，而天下不知其諫，豈不忠乎！汝等在側，曾不聞一正言，不自愧乎？”遂拜允中書令。有司曰：“允雖蒙寵待，而家貧布衣，妻子不立。”高宗怒曰：“盍先言？今見用，方言其貧。”是日幸允第，惟草屋數間，布被緼袍，廚中鹽菜而已。

高宗重允，常不名之，恆呼為“令公”。“令公”之號，播於四遠矣。高宗崩，顯祖居諒暗①，乙渾專擅朝命，謀危社稷。太后誅之，引允禁中，參決大政。允曰：“臣聞經綸大業，必以教養為先。請制郡國庠序。立博士取博關經典、世履忠清、堪為人師者，學生取郡中清望、人行修謹、堪循名教者。”顯祖從之。郡國立學，自此始也。允秋月巡境，問民疾苦。至邵縣，見邵公廟廢毀不立，乃曰：“邵公之德，闕而不禮，為善者何望。”乃表聞修葺之。勸民學業，風化頗行。後允以老疾，頻表乞骸骨，詔不許。卒，年九十八，諡“文”。

（選自《魏書高允傳》，有刪改）

【注】“諒暗”，指帝王居喪時所住的房子。

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．而允諫言帝/從容/聽之或有觸迕/帝所不忍/聞者命左右扶出/事有不便允/輒求見帝/知允意/逆屏左右以待之

B．而允諫言帝/從容聽之/或有觸迕/帝所不忍聞者/命左右扶/出事有不便允/輒求見帝/知允意逆/屏左右以待之

C．而允諫言/帝從容聽之/或有觸迕/帝所不忍聞者/命左右扶出/事有不便/允輒求見/帝知允意/逆屏左右以待之

D．而允諫言/帝從容/聽之或有觸迕/帝所不忍/聞者命左右扶/出事有不便/允輒求見帝/知允意逆/屏左右以待之

【分值】3分

【答案】C

【解析】正確標點為：而允諫言，帝從容聽之。或有觸迕，帝所不忍聞者，命左右扶出。事有不便，允輒求見，帝知允意，逆屏左右以待之。

譯文：而高允的進諫之言，高宗從容靜聽，有時有衝撞冒犯之處，皇帝不忍再聽下去時，就讓身邊的人將他扶出去。遇有不便當朝勸諫的話，高允就請求私下進見，高宗知道高允的心意，就在屏風旁迎接並等待他。

【解題思路】主要從意義上理解，其次對選項進行比較，使用排除法，另外還要注意官職名詞。首先默讀一至兩遍，大體瞭解文段，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後集中精力分析難斷處，先易後難。文言文中，名詞常作主語、賓語、定語。斷句時可先找出名詞，如人名、地名、國名、朝代名、官職名等，然後再考慮有哪些人，人物間是什麼關係，有什麼事，有什麼過程和結果等。本句斷句幾個動詞是關鍵，準確把握主語。

【考查方向】文言斷句。