三國志·華佗傳 閲讀答案及譯文

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華佗字元化，沛國譙人也。遊學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，捨去，輒愈。

有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒，令人追捉殺佗。郡守子知之，屬使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血數升而愈。

佗之絕技，凡此類也。太祖①聞而召佗。太祖苦頭風，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫見業，意常自悔。後太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，敕郡縣發遣佗。恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄②，考驗首服③。荀彧請曰：“佗術實工，人命所懸，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死後，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”及後愛子曹衝病困，太祖歎曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”

廣陵吳普從佗學。普依準佗治，多所全濟。佗語普曰：“人體欲得勞動但不當使極爾動搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶户樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。”

節選自《三國志·華佗傳》

[注]①太祖：曹操的廟號。②傳付許獄：解押送至許昌的監獄。③考驗首服：拷問認罪。

閲讀題目

10、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A、人體欲得勞動／但不當使極爾／動搖則谷氣得／消血脈流通／病不得生／譬猶户樞不朽是也。

B、人體欲得勞動／但不當使極爾／動搖則谷氣得消／血脈流通／病不得生／譬猶户樞不朽是也。

C、人體欲得／勞動但不當使極爾／動搖則谷氣得／消血脈流通／病不得生／譬猶户樞不朽是也。

D、人體欲得／勞動／但不當使極／爾動搖則谷氣得消／血脈流通／病不得生／譬猶户樞不朽是也。

11、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A、華佗原是讀書人，外出求學，通曉多種經書，當時不止一人要他出來做官，他都不接受，但後來他對以醫為業常感後悔。

B、華佗醫術高明，精通方藥，不畏權勢，不喜逢迎，是一位有着絕技的大醫。

C、曹操後悔殺掉了華佗，認為如果華佗活着，他會根治自己的頭疼病，並且愛子曹衝也就不會死去了。

D、華佗倡導體育運動，認為生命在於運動，但由於他被殺害，其醫學著作沒有直接流傳下來，很是可惜。

12、把下列句子翻譯成現代漢語。

（1）有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。

（2）李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。

參考答案

10、B本句譯為：人的身體應該得到運動，只是不應當過度罷了。運動後水谷之氣才能消化，血脈環流通暢，病就不會發生，如同門户的轉軸部分因轉動而不會腐朽一樣。

11、C項，“認為如果華佗活着，他會根治自己的頭疼病”理解錯誤。根據原文可知，曹操説：“華佗能治好這種病。這小子有意留着我的病，不加根治，想用這辦法來使自己顯得重要。可是我不殺掉這小子，他也終究不會替我斷掉這病根的。”

12、（1）有一位郡守生病，華佗認為這人發一下大怒病就會病癒。於是多次接受他的財物卻不給他醫治；沒有多久丟下他走掉了，還留下書信辱罵他。

（2）李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經的經文和傳文都普遍地學習過，不被時代風氣束縛，向我求學。