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現代文閲讀《生態道德教育》題目及答案

現代文閲讀《生態道德教育》題目及答案

閲讀下面的文字,完成6-8題。(每題3分,共9分)

現代文閲讀《生態道德教育》題目及答案

20世紀中葉,由於環境問題的產生和日益嚴重,西方有識之士開始從道德的角度關注生態環境現象,提出生態倫理觀念,並積極倡導和開展環境教育與生態道德教育。我國的環境教育起步於20世紀70年代初,而在此基礎上進一步提出生態道德教育,則是近十年來的事,作為教育領域的一門新興學科,生態道德教育還處於摸索階段。

生態理論以珍愛、尊重和保護生態環境為核心,以可持續發展為落腳點,以促進人與自然協同進化為評價標準。生態道德是指將生態倫理思想付諸實踐的主體思想素質和精神評價機制。生態環境倫理道德的提出與構建人類道德文明進步與完善的標誌,是新時期人類處理環境和生態問題的新視角、新思想,是人類道德的新境界。所謂“生態道德教育”,就是將生態倫理學的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是人類特有的道德自覺精神協調人與自然關係和人與自然關係背後的人與人之間的利益關係,保護自然環境,維護生態環境的動態平衡,促進人、社會、環境的協調與可持續發展。生態道德教育作為一種新型的道德教育活動,其實質就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護環境,維持生態平衡和不再生資源的可持續利用。

生態教育是一種新的德育觀,是繼承、發展和超越傳統道德教育之後的嶄新教育範式。傳統德育是一種以“知識性”為主導理念的模式,這種“知性論”德育的哲學取向是主客體二元分立的人際觀、自然觀與心靈觀,其關注點重在師生之間的理論知識型紐帶關係,忽略了生與生之間,師與生之間的道德體驗關係,其德育過程中的操作流程是信奉外部道法規範知識傳輸的實踐樣態,而生態德育從生態意識、生態智慧和生態德行這三重生態的視界重新定位道德教育過程中的關係,強調道德教育迴歸生活實際,在生態體驗視界中深度領悟生存實踐的關係。它試圖把長久以來無法解釋和無法確認的人類自身、人類與自然之間的行為中的一系列棘手問題的認識與處理,納入德育視野,以一個嶄新的思路去培養一種具有更高人類品性的新人。

6.下列對“生態道德教育”的理解,不正確的一項是     (    )

A.生態道德教育要求人類以一種新視角處理環境和生態問題,是一種適應現代人類生存需要的嶄新教育模式。

B.生態道德教育的目標是促進人、社會、環境的協調與可持續發展。它既要協調人與自然的關係,也要協調人與自然背後的人與人之間的利益關係。

C.生態道德教育是用人類特有的道德自覺精神,教育人們認識和領悟人類道德倫理觀念的天然合理性,從而成為具有更高人類品性的新人。

D.生態道德教育是要將生態倫理學的思想觀念變成人們的自覺行動,引導人們以道德理念去自覺維繫生態環境的平衡與不可再生資源的可持續利用。

7.下列對本文有關內容的理解,正確的一項是      (    )

A.生態德育突破了傳統德育的範圍,主張道德教育迴歸現實生活,強調人的生態體驗,重視培養人的生態意識.

B.生態倫理思想要求人們在處理現實生活中人與人之間的倫理關係時,迴歸自然,不搞繁瑣而無必要的禮節。

C.從道德角度關注生態環境的理念,與中國古代所謂“知者樂水,仁者樂山”的思想是一致的。

D.傳統德育關注的是人在人類社會中的生存狀態,而生態德育關注的是人在自然界中的生存狀態

8.根據本文提供的信息。下列推斷不合理的一項是                                        (    )

A.雖然生態道德教育在我國起步較晚,但是可以預見這門新興學科一定會引起越來

越多的有識之士的重視,並在社會生活中產生實際效益。

B.生態道德教育可以培養大眾的環保意識,使之自覺維護生態系統的動態平衡,是解決當前人類環境危機的重要途徑之一。

C.提倡生態道德教育,可以逐漸削弱生態環保領域的強制性懲處力度,轉換該領域執法機構的工作職能。

D.生態道德觀念把人類道德理想上升到一個更高的境界,這就意味着一個不珍愛自然、不自覺維護生態環境的人,不是完美健全的人。

參考答案:

6 C  7.A   8.C

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