《重修醉翁、豐樂亭記》閲讀答案及原文翻譯參考

醉翁、豐樂二亭，皆以歐陽文忠故聞於天下。餘三過滁陽，皆未成遊。甲辰之冬，仲山林先生太僕寺聞餘道滁甚喜，治具飲餘於豐樂。詰朝①遊醉翁，放於琅琊觴焉。於是生平之所心豔神往，以為不了之願者，至是而始償。顧其山童水涸，求所謂林壑之美，蔚然而深秀者，差不逮幹。所聞亭之翼然者，寢以頹；釀泉之潺然者，寢以淹塞而不治也。心竊歎之。州守盧君方謀修葺而未競。

其明年，餘復至留都，仲山先生則以書告餘曰：吾頃者再遊醉翁矣，是非與子同遊之醉翁也。吾視其途徑甚殊，其若堂若閣若祠，無不飾者。其泉之翳鬱者，浚而加香，且護以周垣，毋使滓穢矣。其梅之手植於文忠者，若增芳妍。其池之環亭者，疏泉注之，毋使虞涸。又周為石欄，可倚而臨池且望梅也。其循池東折復南而為皆春亭，業已久圮，則砌而新之，旁之曰“山高水清”。又決池水環之，復注為半池，如玦如鈎，疏而為澗，可以流觴矣。凡此皆守君之畫也。公帑民間，不費一錢，凡此皆守君之捐也。夫吾與子之遊，於今半載耳，而景象之異，至於如此。吾恨不得與子載酒其間，共賞今日之勝，願吾子記之。

餘惟知自元祜以前，琅琊之山川寂寥無聞，至文忠而始著。自文忠以後，琅琊之山川雖著，久而漸以廢，至今日而始復。計其時世，皆當國家熙隆，久道化成之日。方宋之盛，滁介江淮，舟車商賈之所不至。而今日之滁則南北冠蓋之所經，其民困於徵發，而失其本業，蕭條窮苦，無以為生。為長吏者亦日奔走逢迎，束帶於腰，經營廚傳之不暇，而暇及於山水之樂，又使其民從之遊而樂乎？蓋其時勢之不同，有如此者，守君日夜孜孜拊循其疲民而與之休息，故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意。而守君因得以其暇隙，搜訪名賢之故跡而復其舊觀，使滁之人傴僂提攜而往遊者，幾若文忠之盛。以今程昔，其難易不十倍哉。而文忠為守，雖日以蒼顏白髮頹然於兩亭之間，不聞其時有如林先生者，以一代名流從容覽眺，以增山水之勝，是尤守君之可自詫於文忠者也。

（選自明萬曆《滁陽志》，有刪節）

[注]①詰朝，同“詰旦”，即平明，清晨。

4．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）

A．治具飲餘於豐樂 飲：飲酒

B．顧其山童水涸 童：光禿

C．則砌而新之 新：翻新

D．以今程昔，其難易不十倍哉 程：衡量

5．下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）

A．放於琅琊觴焉 若不闕秦，將焉取之

B．且護以周垣 臣死且不避

C．可倚而臨池且望梅也 其聞道也亦先乎吾

D．其民困於徵發 而君幸於趙王

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

A．作者曾經三過滁陽都未能完成遊覽琅琊二亭的心願，等到有機會遊覽時，發現歐陽修描繪的各種景象已不存在。

B．滁陽太守親自籌劃主持修復琅琊山各處景觀，使醉翁亭和豐樂亭煥然一新，修復這兩座亭的費用都是太守捐獻的。

C．琅琊山因歐陽修名揚天下，其揚名之時都處在國運昌盛之時；滁陽地理位置特殊，歷來是南北交通必經之地。

D．文章對當時的滁陽太守的讚美之詞溢於言表，認為在當時複雜困難的局面下，時任太守甚至比歐陽修做的還要好。

7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）吾頃者再遊醉翁矣，是非與子同遊之醉翁也。（5分）

譯文：

（2）故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意。（5分）

參考答案：

4．A【解析】飲，使動用法，是喝酒，即“請（我）喝酒”。

5．D【解析】均為介詞，表被動。A項，句末語氣詞/代詞，哪裏；B項，連詞，並且/況且；C項，語氣詞，句末語氣詞/句中表停頓。

6．C【解析】C項，“歷來是南北交通必經之地”錯，於文無據。

7．（10 分）（1）我近來第二次遊醉翁亭，這已經不是我和你上次同遊的醉翁亭了。

（2）所以那裏的老百姓（生活）雖然閒苦卻有了好轉， 雖然勞累困窘卻常常有生活寬裕自足 的感覺。

翻譯：

醉翁亭、豐樂亭，都因為歐陽修在天下聞名。我三次經過滁州，都沒有遊歷。甲辰年的冬天，仲山林先生在太僕寺聽説我要路過滁州很高興，準備了器具在豐樂亭請我喝酒。清晨遊覽了醉翁亭，在琅琊山喝酒。在此時我平生內心向往認為無法償還的心願，到此才償還。看那光禿禿的山乾涸的水，尋求（歐陽修）所説的樹林山谷之美，樹木茂盛又幽深又秀麗的`景色，差不多全沒有了。我聽到的像鳥兒張開翅膀一樣四角翹起的亭子，倒塌於地上；潺潺流淌的釀泉，橫卧堵塞卻沒有治理。我暗暗為之歎息。州里的太守盧君正謀劃着修葺還沒有完成。

第二年，我又到留都，仲山先生給我寫信告訴我説：我不久前第二次遊醉翁亭，這已經不是我和你上次同遊的醉翁亭了。我觀察那道路很是不同，那些像堂像閣像祠堂的地方，沒有不加裝飾的。那繁茂成蔭的泉水，疏浚河道水香甜，並且泉水四周用牆加以圍護，以免渣滓污穢（弄髒泉水）。歐陽文忠親手栽種的梅樹，好像也增加了美麗動人處。環繞亭子的池水，鑿開泉水使之流入池中，以免它乾涸，四周用石頭圍護，可以依靠着靠近池水來欣賞梅花。順着池水向東拐彎再向南轉彎是皆春亭，很久已經坍塌，也壘磚石新建築成了，旁邊題字是“山高水清”。又掘開水池的水使之環繞皆春亭，注滿了半池水，像玦像鈎，疏通後成為山間流水的溝，可以用來作為流觴的曲水了。所有這些都是太守盧君的籌劃。公款和百姓的錢款，一點沒有花費，所有這些花費都是太守捐資。我和你同遊，到現在半年罷了，可是景象不同，到了這樣的地步。我遺憾不能和你在其間飲酒，共賞現在的勝景，我希望您記下這件事。

我只找到在元祐以前，琅琊山的山川寂寥無名，到歐陽文忠才著名。從歐陽文忠以後，琅琊山的山川雖然著名，時間久了漸漸荒廢，現在才恢復。計算時間，都是在國家興盛，百姓教化成功的時候。當宋朝興盛時，滁州介於江淮之間，舟車商人沒有來的。可是現在的滁州，是南北車輛人員往來的必經之地，那裏的百姓被徵發所困，而失去他們本來謀生的手段，蕭條窮困，沒有什麼用來生活的辦法。作為長官也每天奔走逢迎，盛裝相迎，供應過客食宿、車馬的處所而忙碌，尚且沒有空閒，哪裏有在空閒時間顧及山水之樂，又使百姓跟從遊玩而享受快樂？大概是時勢不同，才有這樣的情況，太守盧君勤勉於事，安撫他治下疲憊的百姓讓他們一起休養生息，所那裏的老百姓（生活）雖然困苦卻有了好轉，雖然勞累困窘卻常常有生活寬裕自足的感覺。而太守盧君能夠在他閒暇時，搜尋名賢的故跡並恢復它的舊貌，使滁州的百姓老老小小前往遊玩，差不多就像歐陽文忠當年的盛況。用現在來衡量過去，太守盧君的困難不下十倍啊。而歐陽修作太守，雖然有容顏蒼老頭髮斑白醉醺醺地倒在兩座亭子中間之樂，卻沒有聽説那時有像林先生這樣的人，以一代名流從容觀賞美景，來增加山水之美，這是太守盧君和歐陽修比可以自己驚詫的地方。