關於中國文人的舟居情結的閲讀理解訓練和參考答案

中國文人的舟居情結

丁國強

舟外觀質樸而無飾，以空虛以受盈，不滯於物，從流飄蕩。故歷代文人名士，對舟船情有獨鍾。他們要是對現實生活不滿，想遁世隱逸，耽樂於山水之間，作逍遙優遊，多半是買舟而往，有着一種舟居情結。

舟是中國士人人生政治失意後身心的療養所，是功成後全身遠禍的避難所和保全天性的理想境地。被塵世種種外物所擾的文人墨客們乘着它便進入了一種與世無爭的高蹈世界。因此，具有舟居情結的中國文人都與大自然有着密切的關係，都把大自然作為人生的最後歸宿，在和大自然的和諧相處中，尋找心靈的寄託。只有身居五湖的扁舟之中，士子們那顆飄泊不定的心才能得到暫時的安頓與止泊，進而達到了物我交融的藝術境界。

温一壺酒，駕一葉舟，在扁舟輕凌中扣舷而歌，邀明月為伴，與清風同行，乘興而發，興盡而歸，小舟就像一片輕輕的葦葉，飄悠在詩人的心海上，心之真情，便是生之逍遙。《莊子列禦寇》雲：飽食而遨遊，泛若不繫之舟。莊子以舟船自由地在水上飄蕩來比喻聖人無系人物，無為物役而作逍遙遊的狀態。人與物同化，失去了世俗之心，忘卻了功名利祿，體悟到一種忘我的自由感和精神愉悦，達到了自適其性的精神境界，從而展現了生命的真我，實現了自己外在和內在真正意義上的超越。這種本質上的對生命意義的張揚和對生命本源的關注，表達了詩人強烈的呼喚本性自由的迴歸意識。

天與人的關係是中國傳統哲學思考的命題，以天人合一為主流的.天人觀便成為中國傳統文化價值取向的理論基點。《莊子》《楚辭》中居於舟，臨於水，在遠離塵世紛爭、風景幽美的江澤湖畔信舟垂釣，對酒邀月的漁父，得到了哲學上的認可，從而成了中國隱逸文人心目中的偶像。中國古代知識分子有兼濟天下的自覺意識，總懷着一種社會責任感，以謀求天下蒼生的幸福，但在現實中屢遭挫折，進而或棄官或隱居。於是將自己同自然界融為一體，體會和諧統一的情感愉悦，向自然界尋求生命的意義，從而顯發自己的生命價值。

（有刪改）

16．請根據文章第二段闡釋高蹈世界的含義。(6分)

17．請簡要概括本文的論述思路。(6分)

18．請結合全文，簡要分析中國文人具有舟居情結的原因。(6分)

參考答案

16.（6分）擺脱世俗所擾，與世無爭的精神世界；在與大自然和諧相處中達到的物我交融的藝術境界。

17.（6分）首先，提出中國文人具有舟居情結的觀點；其次，闡述舟居情結的精神實質；最後，分析產生舟居情結的理論基點。

評分建議：每點2分。

18.（6分）舟外觀質樸而無飾，以空虛以受盈，不滯於物，從流飄蕩的品性，深入中國文人之心；現實生活中或政治失意的處境，或功成後全身遠禍、保全天性的願望，讓中國文人或棄官或歸隱；天人合一思想，也是中國文人具有舟居情結的哲學誘因。

評分建議：每點2分。