既教作文又教做人

作者:黑龍江省教育學院 錢芹書 

小學生寫作文，不論是寫人、記事、狀物，都離不開自己的體驗和感受；如何看待周圍的人、事、物，怎樣評價自己做過的事，都包含着不同程度的認識能力和情感因素。因此，作文教學不單是語言文字和寫作方法的訓練，同時也是思想認識和道德品格的訓練。通過作文的訓練，不僅要使學生運用恰當的語言文字正確地反映客觀事物，而且要培養學生具有正確的思想觀點，使他們在作文過程中建立道德觀念、產生道德情感，從而在生活實踐中規範道德行為。這對學生的成長是至關重要的。劉繼榮老師遵循葉老“教作文與教做人的統一”的教學思想，在作文教學中堅持文品和人品的結合，滲透思想品德教育，為我們提供了文道統一的作文教例。

首先，在審題中引導學生明確作文的目的，抓住“值得回憶”這個題眼，啟發學生確定文章的中心。教師在學生理解題意的基礎上做了適時的、恰當的點撥，使學生進一步明確寫這篇作文的目的.，就是要通過一件事來“讚揚一種精神”或“説明一個道理”，“吸取一個教訓”，“給人一個啟示”。這就確定了德育的導向，一接觸文題就把學生的寫作動機引向認識事理的軌道，增強了他們認識事物的自覺性和主動性。

第二，在指導選材時，注意把握德育契機。當一名學生談了要寫同學助人為樂時，教師及時指出：“這件事選得好，反映了同學之間應該互相幫助、互相關心這一鮮明的中心思想。”這就為學生的選材點明瞭思想意義，同時讚揚了高尚的道德行為，在學生心靈中樹立了美好的形象。當另一名學生談到要寫和鄰居家發生的事時，教師指出：“人與人之間應該真誠相待，寬厚為懷……”並鼓勵學生説：“只要認識到自己錯了，大家都會原諒你的。”這樣的點撥，深中肯綮，學生會領悟到應該怎樣做人，怎樣做事。總之，教者在指導選材的過程中，緊緊抓住學生的行為性質和認識趨向，相機滲透思想教育，既體現了作文的要求，也提出了做人的原則。

第三，在評改草稿中強化德育效果。教者在評論草稿時，對寫做錯事的同學，既從寫法上評論，又從思想上評論。比如對寫《悔不該……》的同學，教者説：“一個人應該有誠實的美德。你雖然沒有向舅舅認錯的勇氣，但你向媽媽認錯也是好樣的。現在你又敢把這件事寫出來，説明你還是一個誠實的孩子……”這裏，教者沒有生硬的批評，沒有長篇大論的説教，而是從作文中發現了孩子敢於向媽媽承認錯誤、敢於在作文中寫出來的優點，抓住積極因素及時進行教育。教育以鼓勵為主，語言親切，相信學生一定會記住這個教訓的。這説明，在作文教學中幫助學生怎樣認識事物，教育學生怎樣做人是十分必要的。言為心聲，語言是思想認識的直接流露；行如其人，行為是道德品質的具體表現。因此，在作文教學中，只有聽其言觀其行，及時端正學生的認識，強化德育效果，才能使語言表達能力和認識事物能力同步發展。