《我與地壇 》教學設計

《我與地壇 》教學設計

作為一名教學工作者，很有必要精心設計一份教學設計，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼什麼樣的教學設計才是好的呢？以下是小編幫大家整理的《我與地壇 》教學設計 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《我與地壇 》教學設計 1

教學目標：

1.理解文章主旨——珍愛生命，熱愛生活。

2.瞭解作者思想變化的過程及這種變化與環境的關係。

3.培養學生正確的生死觀和堅忍不拔的意志，增強心理承受能力。

教學重、難點：

作者在地壇古老而又充滿生機的境界中所獲得的對生命的新的認識。

教學過程設計：

一.導入：

有這樣一個年輕人，在他21歲生日那天，因為腿部疾病住進了醫院，從此，就再也沒能站起來。

雖説“就命運而言，休論公道”，可是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，對於一個血氣方剛的生命來説，無疑是一場滅頂之災。是在輪椅上度過餘生，接受這份生命中最犀利的殘酷和最長久的傷痛，還是乾脆放棄生命，一了百了？他面臨着人生最艱難的選擇……

今天，就讓我們一起走進作家史鐵生的內心深處，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步吧……

二.板書課題、作者。

三.（過渡語）這是一篇哲理性散文，是作者在自己遭受厄運後引發的關於苦難、關於生命意義的思考。為了更真切地走入史鐵生的內心世界，我們以模擬採訪的形式來研讀課文。同學們是被採訪對象史鐵生（有50個史鐵生啊），我是採訪者。

四.研讀課文。

1.師：史鐵生，您好！我曾經拜讀過您的很多作品，如《務虛筆記》《老屋小記》《合歡樹》《秋天的懷念》等等。您的作品總是充滿了理性的光輝，讓我們從中感悟到了生命的真諦。這篇《我與地壇》更是倍受廣大讀者喜愛，被評為“九十年代十大經典作品”之一。

請問：當初您是在一種什麼樣的狀態下進入地壇的？（提示：包括身體狀態和精神狀態兩個方面。）

生回答，師板書：雙腿殘廢，找不到工作，找不到出路（頹廢）

2.師問：那時，您眼中的地壇又是一種什麼樣的景象呢？

生回答，師板書：琉璃剝蝕，硃紅淡褪，高牆坍圮，雕欄散落（荒蕪）

3.自從那個下午您無意識中進了地壇,您就再也沒有長久地離開它，一呆就是15年。請問：北京的好去處多了去了，您為什麼單單痴迷這樣一個荒蕪冷落的園子呢？

生回答，師講解：地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神聖場所，曾有過怎樣的繁華與輝煌，不難想象。可經過四百多年的風風雨雨，如今卻冷落如一片野地，由盛到衰；史鐵生在風華正茂的21歲忽然殘廢了雙腿，由完全到殘缺。相同的命運軌跡，令他對地壇產生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。在這個失魂落魄的人眼裏，其它一切地方的繁華與熱鬧都與他無關。只有在地壇滄桑、寧靜的懷抱裏，他那顆頹廢絕望的心才能找到憩息地。地壇，給了他母愛般的慰藉。

師板書：慰藉

4.在滿園瀰漫的沉靜光芒中，最容易展開對生命的思考。請問史先生：面對雙腿殘廢的現狀，您思考了一些什麼問題呢？（提示：第六段、第七段找關鍵句）

生回答，師板書：①.為什麼要出生

？②.是不是一死了之？③.怎樣活

？

5.您找到答案了嗎？

全體學生朗讀一遍第六段有關文字。

師板書：出生是事實，死不必急於求成。

6.從這個答案可以看出您已經從死亡的陰影中走了出來。請問：是什麼給了您活下去的勇氣？（提示：是地壇裏各種植物和動物的蓬勃生機。）

請一個同學朗讀有關描寫文字，要求聲情並茂。

請學生四個一組交流、討論,選出自己最感興趣的一種植物或動物來談談它們是怎樣給作者以生命的啟示的?

生各抒己見,師談自己的理解，師生共同探討:

螞蟻:“搖頭晃腦”、“捋着觸鬚”，説明它是多麼快樂、悠閒、自在。“疾行”，説明它充滿活力，充滿信心，有目標。

瓢蟲：先是“爬”，接着是“祈禱”，最後是“升空”。靠自己的力量來改變自己的生活軌跡。

蟬蜕：也許是覺得自己和這蟬蜕一樣空空如也，也許是新生的獲得也必須象蟬一樣經歷蜕殼的煎熬吧！

露水：沒有生命的小小一滴露水竟也能摔出萬丈金光，人又該如何？也許是即將面臨死亡也應該精彩度過，而不是消極等死。

師小結：園子裏處處、時時都洋溢着生命的律動，那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命們向史鐵生昭示着：活着是一種權利，生命對每一個人來説都只有一次，對於這僅有的一次，我們應該好好把握。

但當今社會中漠視生命的現象屢見不鮮，特別是青少年學生。如幾年前轟動全國的大學生殺人案：雲南大學生網。古人尚知“留須蓄髮”，謂之父母所賜，我們當代青年人又豈能不珍惜自己的生命？珍愛生命，是一個人最起碼的責任；珍愛生命，是一個人對他父母最大的敬重。

師板書：珍愛生命

7.您在這園中找到“生與死”的答案了，剩下的就是“怎樣活”的問題了。當一個人能夠豁達地面對死亡，以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他也就獲得了堅強活下去的信心。帶着這種心胸去觀察，地壇呈現在您面前的又是一番什麼景象呢？

請全體學生朗讀六個“譬如”

師板書：落日燦爛、雨燕高歌、氣象萬千

師講解：像石門落日那樣活着，即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛，生命的最後光輝依然絢爛奪目；像雨燕那樣活着，勇敢迎擊風雨的挑戰；像孩子們那樣快樂地活着，在冬雪覆蓋看不到一點生機的時刻，用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸；像巷中的古柏一樣活着，不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘，坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢，可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識，是誰也不能改變的。它形體可變，可活力永存，它象一位智者，不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來，從一個殘疾人成長為北京作協副主席，完成了生命的質的飛躍。

師板書：熱愛生活

8.結束語：經歷了嚴寒的冬季，才能迎來風和日麗的春天；苦度乾旱的歲月，才能迎來雨後蓬勃的生命；暴雨過後，是嫵媚的大地；風沙吹過，是百花盛開。生命的磁卡，我們不能掌握它時間的長度，但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬，他的雙眼熄滅了光芒，可他依然迎着風沙，彈着七絃琴，吟唱着《伊里亞特》和《奧德賽》；萊茵河畔的貝多芬，雙耳已經失聰了，可他的心中卻激起了奇妙的旋律，化作了偉大的《歡樂頌》；美國女作家海倫?凱勒,集聾啞盲於一身,可她的《假如給我三天光明》卻鼓舞着世界上成千上萬的不幸的人。人生之路多坎坷，可苦難不是逃避生命的藉口，而是一種靈魂的磨鍊。凡是歷經劫難而不屈者，才是真正大寫的人！

好，我們今天的模擬採訪到此結束，謝謝大家。

五.延伸拓展:

學了這篇課文,你得到了一些什麼啟發?把你的感受寫下來,大家相互交流一下。

如：①要關心殘疾人；

②要珍愛生命，熱愛生活；

③要勇於正視人生的苦難與挫折，克服脆弱。

④遇事要冷靜思考，不要衝動，不要有過激行為；

六.作業：

寫一篇讀後感，字數600字左右。

附板書設計：

地壇

我

琉璃剝蝕

雙腿殘疾

硃紅淡褪

找不到工作

高牆坍圮

找不到出路

雕欄散落

古柏蒼幽

出生是事實

草藤茂盛

死不必急於求成

昆蟲活躍

珍愛生命

氣象萬千

熱愛生活

教後記：之所以選這篇文章上公開課，是因為自己很喜歡它。它那洗練懇切的語言，它那冷靜沉穩的敍事風格，它那淋漓盡致的痛苦，它那歷難而不屈的堅韌……無一不深深打動着我。怎樣讓學生也能“於我心有慼慼焉”，感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力，我思考了很久。後來，我決定用“剖西瓜”的方法，先讓學生找準課文切入點，然後融會貫通全文。為此，我打破通過劃分結構來把握文章內容的做法，讓學生圍繞三個問題來閲讀全文。這三個問題是：人為什麼要出生？是不是一死了之？怎樣活？在課堂上，學生圍繞這三個問題把握全文，思路清晰，理解準確，思維活躍，收到了較好的教學效果。但美中不足的是，因為學生大都是“泡在蜜罐里長大”的，人生經歷有限，對苦難的感受不深，所以對文章思想內涵的理解僅僅流於表面，還需要在以後的教學中加以薰陶和強化。

《我與地壇 》教學設計 2

【教學目標】

1、瞭解作者殘疾後在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉綿密的語言特色。

【教學重點、難點】

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。

2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。

【教學時數】

兩課時

【教學手段】

多媒體

【教學設想】

這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反覆吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。

【教學過程】

第一課時

一、由史鐵生照片及地壇圖片導入新課。

二、學生速讀——帶問題迅速閲讀課文第一部分，篩選信息，並歸納。

三、指導自讀：

1、“我”進入地壇時的精神狀態如何？

頹廢、迷惘

2、當時作者在地壇裏思考着什麼問題？結果如何？

他在想人為什麼要出生，現在是否應該馬上去死以及如何活着的問題。

人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必着急。從此，他擺脱了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。

四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。

1、地壇在等待“我”來臨的四百多年裏除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中看到時間、認識自己。

2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬於它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬於自己的那份生命的喜悦。當然，人也不例外。

3、地壇在不斷地變化中顯現出永恆的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恆。儘管十五年來隨着旅遊業的發展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一羣高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動“我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬於自己的身影；地壇上不斷上演着季節的離去與來臨；所有這一切都鑑證了生命本身的律動的真實。

五、研讀——作者説“地壇離我家很近。或者説我家離地壇很近。”兩句話有什麼區別？

地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。

我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。

二者的變化實質上表現了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。

六、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下藴藏着的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

七、作業

1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。

2、預習文章第二部分。

⑴找出文中關於母親心理活動的語句。

⑵作者對母親的態度經歷了哪幾個階段？

《我與地壇 》教學設計 3

一、教學目標

1、篩選信息，理解作者對生命感悟的內容；

2、學習本文寓情、理於景的寫作方法；

3、評價作者在文中表達的對生死和生活的態度。

二、教學重難點

在景物描寫中所傳達的對地壇的情感和對生命的逐步理解。

三、教學設計

1、教學方法：啟發式教學

2、媒體設計：powerpoint課件演示

3、教學課時：一課時

四、教學過程

１、導語設計

課前聽音樂。説出音樂名和作曲者？

學生回答：《命運》，貝多芬。

引入：貝多芬，２８歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到３２歲基本已經喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜寫了音樂史上光輝的樂章。生活中像貝多芬這樣勇敢抗爭命運的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。

２、作者簡介（幻燈片）

史鐵生（1951～），生於北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫院，這一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之後，轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。現為專業作家，中國作協會員，其作品多次在全國獲獎，並有英法日文譯本在國外出版。

３、解題

介紹地壇（幻燈片）

（1）有關地壇的圖片：方澤壇

（2）文字介紹：地壇，又稱方澤壇，建於明代嘉靖九年，整個建築羣呈方型，象徵大地，是明清兩朝皇帝祭地的場所。課文第一部分寫了史鐵生在地壇的所見所聞與所思。

過渡：他有什麼見聞？

生找出集中寫古園風景的段落（3、5、7）

４、研習課文

（1）出示“曾經”的地壇和“現在”的地壇，請學生概括各自的特點。

曾經：浮誇的琉璃 炫耀的硃紅 高牆 玉砌雕欄

現在：剝蝕 淡褪 坍圮 散落

明確：輝煌→荒蕪（幻燈片）

（2）“我”第一次來到地壇是怎樣的心情？

明確：失魂落魄。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合，所以“我”與地壇一見如故。

（3）進入地壇以後，作者發現它除了“荒蕪”還有什麼特點？（原文回答）

明確：荒蕪但並不衰敗。

（4）哪些景物體現了“不衰敗”？是怎樣體現出來的？

明確：蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蜕、露水草葉；作者寫了它們的動態。

（5）當時的“我”處於怎樣的狀態？

明確：“幾乎什麼都找不到”——被社會遺棄，生存面臨危機，這樣的時候最容易想到死，他為了“逃避”而來到地壇，但地壇讓他感受到了勃勃的生機。

過渡：以後15中他常常來，發現地壇對他的意義遠不止這些。請學生朗讀第七段。

（6）“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變的。”“有些東西”指的是什麼？

明確：與“形體”相對的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。

（7）是哪些東西體現了古園的“神”？（朗讀有關內容）

明確： 落日的燦爛

雨燕的高歌

孩子的腳印

蒼黑的古柏（幻燈片）

暴雨中草木泥土的氣味