《陋室銘》教學設計方案 (人教版八年級上冊)

貴州銅仁地區      江口縣德旺中學      劉前江

課題名稱 《陋室銘》

科  　目 語文 年    級 八年級

教學時間 1課時（45分鐘）

學習者分析 1、對於初二的學生來説，學習文言文有一定的經歷和經驗，能借助註釋和工具書翻譯課文；2、有了前一課《桃花源記》的學習，為本期學習文言文打下了基礎，教學中可以引導學生用上一課的學習方法來學習本課，並找到自己學習文言文的方法與途徑；3、針對本課的新知識：“銘”這種文本、類比、託物言志的寫作方法，以及體會作者的思想感情應重點加以引導、講解和學習。讓學生領會借物喻理、託物抒情的寫法。

教學目標 一、情感態度與價值觀

1.　 理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

2.　 認識作品的現實意義，理解作者的思想感情。

二、過程與方法

1.　注重分析能力訓練與朗讀能力訓練，疏通文意以學生翻譯為主，教師講解為輔；

2.　 體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點，分解課文時教師引導學生理解課文。

三、知識與技能

1.　 掌握相關的文言字詞，翻譯並背誦課文；

2.　 理解課文內容及其寓意，學習本文託物言志的寫法。

教學重點、難點 1.　 多種形式的誦讀及當堂背誦；

2.　 理解作者高潔的節操和安貧樂道的情趣，體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。

教學資源 　音頻、課件、板書

教學過程

教學活動1 一、導入新課

1、同學們，在上課以前，我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須説很多違背良心的話，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什麼？（學生答選後者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

2、作者、作品簡介：接下來讓我們一起去參觀劉禹錫的陋室吧！ 説到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。（學生自主介紹作者及作品。點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。）

3、多媒體顯示：

劉禹錫：（772-842），字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。常見的銘有：座右銘，寫出來放在座位旁邊激勵自己的格言。墓誌銘，在墓碑上記載死者生平事蹟的文字。

4、口述：劉禹錫住在簡陋的房子裏，寫下了千古名篇--《陋室銘》，你知道這是什麼原因嗎？

劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻户曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據説當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯貼於房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，於是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，並把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一牀一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最後僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，於是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

教學活動2 二、以多種方式熟讀課文，解決生字詞，疏通大意。

1、初讀課文、熟悉課文

（1） 齊讀

（2） 聽範讀

（3）再齊讀

（4）跟讀錄音

（5）請學生在書上找出重點字詞，書上沒有的自己寫在書下角並補上註釋。

2、再讀課文，疏通文意

（1）對照註釋，利用工具書，理解文意，提醒學生要注意關鍵詞、句的解釋。

（2）小組合作，翻譯課文，教師適當點撥

教學活動3 三、 賞析課文、研讀課文

提問：

（1）同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

（2）“陋室”為什麼“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）

（3）這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）

（4）作者要寫的是陋室，為什麼開頭卻先説“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的修辭手法是什麼？作用是什麼？（對偶、起興。以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。 這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。）

（5）作者列舉諸葛廬，子云亭的用意是什麼？這種寫法叫什麼？（作者意在用古代的賢士來自比，説明自己也具有他們的志趣和品德。這種寫法叫類比 ）

（6）“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環境,可以用怎樣的詞語概括這裏環境的特點?（提示:環境幽雅）

（7）“談笑有鴻儒，往來無白丁”、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行” 作者為什麼要寫自己的朋友是些什麼呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現自己“德馨”，説明陋室主人的交往--高雅）

（8）朋友走了之後做些什麼呢？可以看出室主人的志趣如何？（調素琴、閲金經。看出主人興趣優雅）

（9）作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句。提示:安居陋室,只與鴻儒交往,悠閒自得,胸懷着諸葛亮、楊雄那樣的抱負。）

（10）文章題目為“陋室銘”，文中又説“何陋之有”，這些矛盾嗎？陋室不陋具體表現在哪些方面？

（11）結尾引用孔子的話有什麼作用?（結構上,與開頭呼應。內容上,總結全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。）

教學活動4 四、 悟讀課文

1、你認為哪一句才是本文的主旨？（斯是陋室，惟吾德馨。）

2、本文借“陋室”，抒發了作者怎樣的思想情？（本文通過對陋室的描寫，分析了陋室不陋的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節操。）

3、通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什麼？（託物言志）

4、你還知道歷史上哪些人具有這種品質？現在還有這樣的人嗎？（學生交流的基礎上，教師有所準備。例如：孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧……還有拋棄都市生活自願選擇到汶川支教的年輕教師）

教學活動5 五、 總結全文，結束學習

1、小結：作者先運用比興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提並論，從而來揭示中心其意不言自明。

2、總結：短短的一節課，我們只能説是初步瞭解了作者的一些思想，這並不奇怪，因為至今老師也不敢説已經讀懂了它，已經完全領會劉禹錫的精神境界並把這種精神帶入我們的生活中。

3、佈置作業：

（1）學習託物言志的寫法，寫一篇短文。如“教室銘”，“寢室銘”等。

（2）背誦這篇課文。

附：板書設計

陋室銘

                                        劉禹錫

山--仙--名

水--龍--靈

陋室--德馨--不陋

自然環境（幽雅）  往來客人（高雅）  主人情趣（優雅）

劉前江