高中語文課程標準實驗教科書(蘇教版)教案--祖國土專題－－發現(蘇教版高一必修) 教案教學設計

 　　　　　　　　　　　　　發現

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聞一多

[學習目標]：

1．瞭解聞一多的生平，感受他赤忱的愛國熱情，瞭解中國新詩發展的軌跡。 

2．掌握本詩所表現的熾熱的愛國心，和對黑暗現實的失望和憤怒。

[學習內容與步驟]：

一、作者介紹（學案）

二、學生朗讀詩歌，思考研討問題：

l．詩人帶着滿腔的熱情急切地投入祖國的懷抱，為什麼會進着血淚喊出“這不是我的中華，不對，不對!”這樣悲痛的聲音?

明確：聯繫時代背景，帶着滿腔激情回國的聞一多，並沒有看到自己心中美好的祖國，他面對的是一個軍閥混戰下的殘破的祖國，噩夢一樣的現實，使詩人內心無比痛苦，他在美國所想象的美麗祖國的形象破滅了，他賴以支撐自己的精神支柱傾折了。

2．接下來，詩人有沒有用具體的細節正面描述他踏上國土所見到的黑暗現實?

明確：沒有。

3．文中那些語言或字眼體現了祖國當時的黑暗現實?

明確：噩夢、掛着懸崖。

4．面對“噩夢”，作者是如何表達自己的沉痛的感情的?

明確：用兩組“我來了”的排比和幾個貼切的比喻來抒發自己深沉的愛，以及沉痛失望的心情。把與祖國的會面比作是一場“噩夢”，噩夢是可怕的，而掛在“懸崖”上的“噩夢”，則使人感到絕望和恐怖。接着他問“哪裏是你?”然後確認“那不是你”。期望愈高，失望也愈重。但是詩人仍不甘心，仍要“追問”，問青天，問風。

5．詩人的“問青天”“逼迫八方的風”在表達思想感情上有何作用?

明確：這種追問是無果的，只能使詩人陷入了更深的悲痛中去了。

6．既然作者開頭説“這不是我的中華”，那麼他所期待的祖國到底在哪裏?

明確：直到“嘔出一顆心來”，才知道祖國是在“我的心裏”。

7．文題為“發現”，詩人到底發現了什麼?

明確：發現了“這不是我的中華”，發現了“你在我心裏”。

三、總結

這首詩的最大特點是直抒胸臆，作者把從國外回來後的真實感受用火山爆發一樣的激情在詩中噴發出來，感情熾烈而真誠，雖然詩中也有敍事成分，但主要是直接抒情，以強烈的情感打動讀者。

聞一多曾與徐志摩等主編《詩鐫》，致力於新詩形式的研究提出極具影響的“三美”主張：音樂美、繪畫美、建築美。

形式整齊，每行字數基本一致，兩行一韻。這不僅體現了聞一多的“建築美”“音樂美”的追求，更是將奔放的情感收斂於謹嚴的形式中，形成聞詩所特具的沉鬱的風格。

補充説明

《發現》一詩見於詩集《死水》，是聞一多愛國詩篇最重要的代表作之一。從內容上看，此詩作於聞一多回國不久。它是詩人愛與恨的結晶，表現的是詩人歸國之後，對當時軍閥混戰下的殘破祖國的失望和憤懣。 

    我們知道，早在“五四”時期，聞一多就是一個正直、善良、富有民族 自尊心和自豪感的愛國者。留學美國時期，他又因飽受種族歧視和凌辱，而日益增長着強烈的愛國主義思想感情，並憤然於一九二五年夏天提前回國。然而，作為祖國忠誠兒子，當他懷抱着一顆熾熱的愛國之心和報效祖國、為祖國奉獻自己的一切的雄心回來之時，他表現出來的不是欣喜若狂、信心百倍，而是一種撕肝裂肺、呼天搶地的深切悲哀。這是多麼驚人的反差呀！產生這一驚人的反差的心理因素是什麼呢？臧克家先生分析得好： 

    “一個熱愛自己祖國的詩人，在海外受的侮辱越重，對祖國的懷念和希望也就越深切。……但到希望變成事實的時候，他卻墜入了一個可怕的深淵。他在美國所想象的美麗祖國的形象，破滅了！他賴以支持自己的一根偉大支柱，傾折了！他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是温暖，而是一片黑暗，殘破的淒涼。他痛苦，他悲傷，他忿慨，他高歌當哭……”。 

   “其實，在美國的時候，他何嘗不知道自己親愛偉大的祖國被軍閥們弄得破碎不堪？他對於天災人禍交加的祖國情況又何嘗不清楚？然而彼時彼地的心情使得我們赤誠的詩人把他所熱愛的祖國美化了、神聖化了。詩人從自己創造的形象裏取得温暖與力量，當現實打破了他的夢想，失望悲痛的情感就化成了感人的詩篇--《發現》。”（《聞一多的〈發現〉和〈一句話〉》） 

    理解了詩人久別重返祖國後的複雜的心理變化過程，就不難理解這首詩的內涵了。 

    這首詩僅有十二行，雖短小卻立意非凡，構思新穎靈巧，尤其是“開頭和結尾是不平常的，有吸引力的”。（何其芳《詩歌欣賞》）這的確是詩人的匠心獨運。按照習慣思維，傳統寫法，這首詩取名“發現”就應該是：首先抒寫詩人在異國他鄉對祖國的深切懷念和殷切希望，然後再抒寫詩人重返故土的所見、所聞、所感，最後才傾訴自己的失望、悲傷以及在失望悲傷中升騰起的對祖國的期望。這樣寫，固然形成了現實與理想的強烈對比，突出表現了詩人的愛國之情，但未免太缺乏新意而顯得平淡無奇了。聞一多是個勇於創新的詩人，在詩作的構思上他總是力避平庸和一般化，力求給以一種意外的驚奇之感。《發現》便是傑出的代表。詩人沒有落入俗套，他一反常規，獨闢蹊徑，一開始就單刀直入，撕肝裂肺，呼天搶地地呼喊： 

“我來了，我喊一聲，迸着血淚/‘這不是我的中華，不對，不對！’”

這一聲迸着血與淚的呼喊，如“高山墜石，不知其來”，給人以突兀崢嶸之感，使人彷彿親眼看見迸着血淚的詩人失望困惑的面容，聽到了他沉痛絕望的訴説。人們不僅要問，既然詩人回到了他夢牽魂繞的祖國，為什麼又不相信這就是“我的中華”，而且還那樣痛苦地反覆訴説“不對，不對！”呢？原來，詩人聽到祖國的召喚，就鞭時光，駕罡風，擎火把，不辭辛勞，千里迢迢地趕回來，可眼前的祖國竟是滿目瘡痍，現實就象“噩夢”而且是掛在“懸崖”上的“噩夢”一樣黑暗、恐怖，令人心驚和絕望，這哪裏是“我”在國外想象中“如花一樣的祖國”呢？而聽到召喚時，惟恐時間太久，歸途太遠，速度太慢，恨不得插翅飛翔的歸心，到頭來竟是“一場空喜”，這是怎樣的失望和悲哀啊！這裏，詩人並沒有用具體細節從正面描述他踏上故土所見到的軍閥混戰、生靈塗炭、山河破碎、民不聊生的黑暗現實，而是用了兩組“我來了”的排比句和幾個貼切的比喻來直接抒發自己深沉的愛和令人窒息的失望，逼真的寫出了自己當初恨不得插上雙翅飛回祖國的心情和他感到是“一場空喜”之後的深切悲哀。

    詩意到此，人們也許會認定這就是詩人的“發現”。但是，如果説詩人的“發現”就是指祖國的沉淪，山河的破碎，那麼，這首詩的構思也就談不上什麼新穎獨特了，主題也就談不上什麼深刻感人了。因為國破家亡的感受早在聞一多之前，就為不少愛國志士所抒寫，其中也不乏精妙之作。這首詩最精彩絕妙之處應是詩的最後四句：我追問青天，逼迫八面的風/我問，拳頭擂着大地的赤胸/總問不出消息/我哭着叫你/嘔出一顆心來/你在我心裏！ 

    既然，詩人歸國後所見的不是“我的中華”，那麼詩人的“中華”，亦即詩人理想中的如花一般美好的祖國又在哪裏呢？他“問天”，“逼風”，“擂地”，“上窮碧落下黃泉”苦苦求索，可仍是“兩處茫茫皆不見”，“總問不出消息”，他哭着喊着，在巨大的悲痛中頑強地掙扎着，在深廣的憂憤中執着地尋覓着、追求着，竟至“嘔出一顆心來”。啊！“我的中華，在我心裏”。“如花的祖國”珍藏在詩人的心裏，這是多麼強烈、深厚的愛國熱情啊！詩人沒有因失望而沉淪，相反卻又在失望和憤懣中升騰起一種對祖國的執着和忠貞的愛。“在我心裏”這個結尾，石破天驚，出乎意外而又合乎情理，它既揭示了懸念，指出這才是真正的“發現”，又突出地表現了詩人對祖國的愛之深切、之永恆。聯繫到詩人忠誠磊落的一生，聯繫到他為追求這心中的祖國而流盡的最後一滴血，這樣的結尾越發顯得辭警意豐、迴腸蕩而震撼人心了。至此，一位偉大的愛國者的形象躍然紙上，使人肅然起敬。

四  教後感