人教版選修課《中國現代詩歌散文欣賞》第三單元《愛的心語》教學設計總論：蛇、預言、窗、你的名字 教案教學設計

詩的意象

教學目標：

1、 瞭解愛情詩的思想內容，領會真摯美好的情感

2、 學習詩歌通過意象表達豐富情感的方式

3、 探究詩歌意象，培養詩歌解讀的基本技能和方法

教學方式：

1、 自讀品味法

2、 導讀提升法

3、 討論交流法

4、 讀寫結合法

教學時數：2課時

教學內容：

第一課時

教學內容安排：閲讀《詩的意象》，瞭解掌握有關知識

1、 什麼是意象？

意象是詩歌中灌注了詩人思想感情的（主觀化了的）客觀物象，如：景、物、人等。

2、 意象的種類

⑴直接意象

①單純意象：獨個，直接指向詩人所要表達的情感。

②集合意象：意象羣，共同直接指向詩人所要表達的情感。

⑵間接意象

①比喻意象：詩人抓住與所表達情感、所抒寫人或物具有某種相似點的物象，化抽象為具象，間接地表現自己的思想感情。一般是個別組合為羣體，成為一首詩歌；或單獨成為詩歌的一個部分。

一般來説，隱去了本體的暗喻，為詩人所青睞。

②象徵意象：代表某一實體事物或某種精神內容的意象。其特點，或者是具有傳統的象徵意義，或者是做作臨時賦予的象徵意義。但一般是整體的，或者通篇圍繞的。

一般來説，使人往往隱去象徵的本體，僅保留象徵體，從而使詩歌更加的耐人尋味。

⑶意象的破解

詩人營造詩歌，一般比較含蓄，有時還會盡力地把自己的真實感情、意念隱藏起來。而隱藏的主要辦法就是採用比喻意象和象徵意象。我們是否讀懂一首詩歌，就要看是否找到了詩歌意象（顯性的）所隱藏的本體。這個閲讀的過程，可以看作是對詩歌密碼的破解。一旦突破了作者有意設置的障眼法，讀者會獲得閲讀的審美快感。

我們閲讀詩歌，鑑賞詩歌的藝術品位，往往就要從意象入手，由表及裏，深入詩歌的內核，這樣才能更好地、更深刻地把握詩歌。

3、意象的選擇

⑴選取最能表現詩人主觀情思的意象

⑵選取內藴豐富的意象

⑶選取新鮮的意象

4、“意象突破法”的基本方法

第一步：抓住詩歌的主要意象，體會主要意象的表層意義和深刻內涵。

第二步：抓住配合意象（次意象）或意象羣，體會其輔助意味。

第三步：扯出詩歌意脈，注意細節，把主意象放到意象羣和詩歌整體意脈中去品味。

第二課時

教學內容安排：反覆誦讀，品味意象，鑑賞妙處，破解奧妙

誦讀本單元各首詩歌，體會詩歌所採用的意象的妙處。

1、《蛇》

表達愛情的寂寞、苦悶，採用的主要意象是“蛇”。配合意象有：草原、烏絲、月影、花朵。

“蛇”這個意象在詩人的筆下被賦予了新意，一反常態，別有妙處。

詩人跳出了關於蛇的古老的思維定勢，以浪漫的的筆觸翻新蛇的形象。這裏，蛇不再是可怕的、令人厭惡的，而是通靈的、温情的愛的化身，愛的使者。

在作者筆下，寂寞如蛇，“蛇”，取其相似點--靜靜、沒有言語；第二節託物言情，“蛇”“害着熱烈的鄉思”，其實隱喻的是自己熱烈的“相思病”。日思而不得，乃寄託於夢，夢境像“緋紅的花朵”，竟然也是這“蛇”銜來的。

“你”是抒情的對象，沒有具體的形象，但兩個重要的意象，卻令人浮想聯翩：濃郁的烏絲、緋紅的花朵，這真是柔情似水，佳期如夢！

“月影”這個用作比喻的意象，主要突出了輕悄、柔美的特點。

2、《預言》

表達對愛神光臨的如夢如幻的激動，以及對愛神無語而去的失落。採用的主要意象是“你”--年輕的神。配合意象豐富多彩。

年輕的神，從詩歌中看，是作者理想的愛的化身，她的光臨令人激動不已，她的消失又令人無比悵然，恍然若失。

作者追求藝術的“鏡花水月”，本詩很好地體現了這一特點。愛神光臨，是一種感覺，作者的傾訴充滿激情，是一種夢幻中的細緻無比的訴説，這種細緻接近於寫實的仔細描摹；在恍然如真的甜蜜中，愛神的消逝竟然又如此的無情和決絕，恰如“鏡花水月”，蕩然無存，只留下“我”的孤獨的詠歎和徘徊。

本詩的意象，大都選擇自然之物，無俗世之物，組成了充滿美感的意境，精緻、純正、自然，塑造的真似神仙洞府、人間天堂。這很好地配合對心中愛神的情感抒發。其中，許多句子詩境純粹，令人心旌動搖，美感頓生，下舉幾例：

第一節：

你夜的歎息似的漸近的足音，

我聽得清不是林葉和夜風私語，

麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲！

比喻、對比，以情馭景。但關鍵是所選擇的意象本身的輕靈安靜的特質，為後面的抒情營造了絕佳的環境。一方面顯示了“你”的足音的輕盈，甚至勝過“林葉和夜風私語”，勝過“麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲”；另一方面，也表現了我對你的足音的敏感--愛神使然也！

第三節

讓我燒起每一個秋天拾來的落葉，

聽我低低地唱起我自己的歌！

那歌聲將火光一樣沉鬱又高揚，

火光一樣將我的一生訴説。

比喻，渲染，情景交融。這一節寫我對“你”的熱情訴説。第一句説明愛戀的時間長，情感蓄積之久。火光映襯我的低低的自己的歌，我們看到了青春熱情中的深沉；歌聲以火光來比擬，主要突出了沉鬱又高揚的特徵。交織着喜悦與沉鬱，這正是愛神附身的真實表現。

第六節：

我激動的歌聲你竟不聽，

你的腳竟不為我的顫抖暫停！

像靜穆的微風飄過這黃昏裏，

消失了，消失了你驕傲的足音！

比喻，對比，以景襯情。最後一節的這幾句，表達的是失落之緒。這又是一處對比--我的熱情和激動，你“不聽”，兩個“竟”字流露了“我”極度的失落與惆悵。後兩句，甚至，你的足音消失，都上如此的靜穆！黃昏的背景，更增添了我的失落的強度和悲情的色彩。

3、《窗》

寫失去愛情之後的感觸，表現一種純情與無奈。與前一首相比，詩意更加的凝練，情感更加的深沉，給讀者留下更多的咀嚼與悲慨。

從意象選擇看，作者選用的主意象是兩扇“窗”，前後兩部分的對比的描摹，把看似如輕煙一般，實則濃重難敵的失落、哀愁，表現得含蓄哀婉。

從營造意象的手法上看，最重要的是意象對比。

首先是內在的對比。第一部分，“你的窗”的燦爛與無情強烈對比，你的陽光燦爛，反襯了我的失落焦急；“靜夜星空”，給你“無憂的睡眠”，我給的卻是無望的，而且只能上默默的徘徊！尤其讓人不忍推想的是，夜空帶給你的還有“我的懷想”--雖然，也許你並不在意！

其次是相互的對比。

窗的對比，這是顯性的。你的窗開向太陽，開向四月的藍天；我的窗，開想黑夜，開向無言的夜空。這裏沒有人聲，一切都如此平靜，但藴涵其中的意韻，卻真是“此時無聲勝有聲”！

另外，配合主意象的次意象，也是十分和諧地增強着情感的強度。這是典型的寓情於景的寫法。

如：第二部分，“晚風”，既如故人，卻又只是“幽咽”，而且只是在“屋上”，配合的是“我”這個“故人”，嗚咽在心頭。

除了這些，本詩譴詞尤其精美。請仔細體會“如一個陌生客”和“如故人”中的兩個“如”字，咀嚼起深意。

4、《你的名字》

這是一首構思奇絕的愛情詩。奇在何處？

一奇：奇行至痴。從喚，到寫，到畫，到夢，到最後的刻，真是痴情人做痴情事！

二奇：奇想至痴。這是最大的亮點。名字刻於生命樹，跟着樹長大。

三奇：奇言至痴。最後一句。七個“輕”排列在一起，完全打破語言常規，甚至有些瘋癲之象，卻表達了不可窮盡的痴情！

從意象營造看，主意象是“你的名字”，作者不僅使之化無形為有形有聲，甚至還賦予它以生命，不同尋常！

5、《神女峯》

最大的價值在於表達一種全新的愛情觀。

神女峯，可以從傳説當中去理解，是忠貞愛情的表現；但作者似乎從這裏又品出了別樣的意味--婦女的生命價值，是否只在這對男性的依賴上？

點睛之筆在最後兩句。

還可以參考舒婷的另外兩首愛情詩《致橡樹》《雙桅船》。

致橡樹

我如果愛你--

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你--

絕不學痴情的鳥兒，

為綠蔭重複單純的歌曲

也不只像泉源，

常年送來清涼的慰藉；

也不止像險峯，

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下，

葉，相觸在雲裏。

每一陣風過，我們都互相致意，

但沒有人

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵幹

像刀，像劍，

也像戟；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的歎息，

又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共享霧藹、流嵐、虹霓，

彷彿永遠分離，

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這裏：

愛--

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，足下的土地。