管仲列傳教案

管仲列傳教案一

教學設想：

本文位於蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊，這個板塊的學習，旨在瞭解作者“讀其書，想見其為人”的知人論世理念，瞭解司馬遷對歷史人物人本主義的解讀。

專題目標：

1、  能夠流暢地朗讀出課文。

2、  積累文言知識；體會並學習本文人物描寫的素材採集。

3、瞭解管仲和他的才幹以及從政成功的原因。

時間設定：2教時

第1教時

要點：朗讀課文，理解內容，積累文言知識

過程：

一、導入

初中課文《隆中對》中有一段話是説諸葛亮在未出山之前，常常自比樂毅、管仲，“時人莫之許也”，今天我們學《管仲列傳》，看看管仲是個怎樣的人物。

二、朗讀課文

1、注意讀音

鮑（）  倉廩（）  匡（）曹沫（）[讀音mei四聲]

3、  指名朗讀

三、理解第1段

1、自讀課文，理解下列字詞的意思，並和同學交流

遊——常欺鮑叔——終善遇之——不以為言——管仲囚焉——遂進管仲——以霸——一匡天下

2、班級交流

（遊——交往

常欺鮑叔——欺詐，指管仲與鮑叔牙合夥做生意，分利時欺騙對方而多拿錢。

終善遇之——始終友好地對待他。

不以為言——不把這個事情對外人説。

管仲囚焉——被囚禁。

遂進管仲——舉薦。

以霸——因此稱霸。

一匡天下——匡扶天下。）

3、指名翻譯

（管仲，又名夷吾，潁上人。青年時經常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去。後來鮑叔服事齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以後，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。）

四、理解第2段

1、自讀課文，理解下列字詞的意思，並和同學交流

嘗與鮑叔賈——不以我為貪——為鮑叔謀事而更窮困——三仕三見逐於君——不肖——三戰三走——召忽死之——不羞小節而恥功名不顯於天下

2、班級交流

（嘗與鮑叔賈——曾經和鮑叔牙合夥做生意。

不以我為貪——不認為我是貪心。

為鮑叔謀事而更窮困——窮困，困窘。

三仕三見逐於君——三次做官又三次被國君斥退。

不肖——不賢。

三戰三走——三次打仗三次退卻。

召忽死之——召忽，人名；之，結構助詞，無實義。

不羞小節而恥功名不顯於天下——不會為失小節而羞，卻為功名不曾顯耀於天下而恥。意動用法。）

3、指名翻譯

（管仲説：“當初我貧困的時候，曾經同鮑叔一道做買賣，分財利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪心漢，他知道我貧窮。我曾經替鮑叔出謀辦事，結果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔不認為我愚笨，他知道時機有利和不利。我曾經三次做官又三次被國君斥退，鮑叔不拿我當無能之人看待，他知道我沒遇上好時運。我曾經三次打仗三次退卻，鮑叔不認為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。公子糾爭王位失敗之後，我的同事召忽為此自殺，而我被關在深牢中忍辱苟活，鮑叔不認為我無恥，他知道我不會為失小節而羞，卻為功名不曾顯耀於天下而恥。生我的是父母，瞭解我的是鮑叔啊！”）

五、理解第3段

1、自讀課文，理解下列字詞的意思，並和同學交流

任政相齊——區區——通貨積財——富國強兵——與俗同好惡——故其稱曰——倉廩實而知禮節——衣食足而知榮辱——上服度則六親固——四維不張——下令如流水之原——論卑而易行——俗之所欲，因而與之——俗之所否，因而去之

2、班級交流

（任政相齊——在齊國執政做國相。

區區——小小的。

通貨積財——流通貨物，積累財富

富國強兵——富、強，使動用法。

與俗同好惡——與普通人同好同惡。

故其稱曰——所以他説道。

倉廩實而知禮節——糧倉充實就知道禮節。

衣食足而知榮辱——衣食飽暖就懂得榮辱。

上服度則六親固——君王的享用有一定製度，六親就緊緊依附。

四維不張——禮、義、廉，恥的倫理不張揚。

下令如流水之原——令，命令；原，水的源頭。

論卑而易行——卑，淺顯；易行，易於推行。

俗之所欲，因而與之——一般人所向往的，就因勢而給予。

俗之所否，因而去之——一般人所不贊成的，就順應而革除。）

3、指名翻譯

（管仲在齊國執政為相之後，憑藉小小的齊國濱臨大海的地理條件，流通貨物，積累財富，富國強兵，與普通人同好同惡。所以他的著作中説：“糧倉充實就知道禮節；衣食飽暖就懂得榮辱；君王的享用有一定製度，六親就緊緊依附；禮、義、廉，恥的倫理不大加宣揚，國家就會滅亡。頒佈政令就好象流水的源頭，要能順乎民心。”所以他的政令淺顯而易於推行，一般人所向往的，就因勢而給予；一般人所不贊成的，就順應而革除。）

六、理解第4段

1、自讀課文，理解下列字詞的意思，並和同學交流

因禍而為福——轉敗而為功——貴輕重——慎權衡——桓公實怒少姬——因而伐楚——責包茅不入貢於周室——因而令燕修召公之政——於柯之會——桓公欲背曹沫之約——因而信之——知與之為取，政之寶也

2、班級交流

（因禍而為福——轉禍為福。

轉敗而為功——轉敗為功。

貴輕重——看重事情的輕重緩急。

慎權衡——謹慎地權衡利害得失。

桓公實怒少姬——少姬，桓公的小妻，蔡國人。

因而伐楚——卻趁機討伐楚國。

責包茅不入貢於周室——譴責不向周王室進貢包茅。

因而令燕修召公之政——卻趁機讓燕國實行召公的善政。

於柯之會——在柯地盟會。

桓公欲背曹沫之約——桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯地的盟約。

因而信之——信，使動，使之信任。

知與之為取，政之寶也——懂得給予是為了有所獲取，這是治理政事的法寶。）

3、指名翻譯

（管仲掌理政事，善於轉禍為福，轉敗為功。十分注意事情的輕重緩急，謹慎地權衡利害得失。桓公實在是惱恨小妻蔡姬，就南去襲擊蔡國，管仲則趁機討伐楚國，譴責不向周王室進貢包茅。桓公實際上是北征山戎，管仲卻趁機讓燕國實行召公的善政。齊、魯兩國在柯地盟會的時候，桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯地的盟約，管仲卻堅持歸還，讓魯國信重齊國，天下諸侯也因此而歸附於齊。所以説“懂得給予是為了有所獲取，這是治理政事的法寶。”）

七、理解第5段

1、自讀課文，理解下列字詞的意思，並和同學交流

世所謂賢臣——孔子小之——周道衰微——勉之至王——乃稱霸哉——將順其美——匡救其惡——上下能相親——豈管仲之謂

2、班級交流

（世所謂賢臣——世人稱他是賢臣。

孔子小之——小，輕視。

周道衰微——周室衰微。

勉之至王——勉勵他做最好的王侯。

乃稱霸哉——卻輔佐他成就霸主了嗎。

將順其美——發揚他的美德。

匡救其惡——糾正他的過錯。

上下能相親——上下就能互相親近。

豈管仲之謂——難道説的就是管仲嗎。

3、指名翻譯

（管仲，世人都稱他是賢臣，但孔子卻輕視他。難道是因為周室衰微，桓公很賢明，而管仲卻不勉勵他去扶持王室，而輔佐他成就霸主了嗎？古語説：“幫助發揚君主的美德，糾正他的過錯，所以上下就能互相親近。”説的就是管仲吧？）

八、朗讀加深理解。

第2教時

要點：總結探討，作業練習

過程：

一、思考下列問題，和同學討論，準備班級交流

1、請分析管仲功業成功的主客觀原因。

（主觀原因：1、是他的才幹；2、是他順民心的政策；3、是糾偏扶正的長遠眼光。客觀原因：1、鮑叔牙的知己和無私舉薦；2、遇到比較賢明諸侯。）

2、本文用了哪些材料寫人物？

（與鮑叔牙的交往；任齊相後的基本國策；糾偏扶正及其效果；太史公的議論。）

二、作業

1、以下文字是原文中的，請閲讀理解大意，準備班級交流。

（1）

鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多（讚美）管仲之賢，而多鮑叔能知人也。

（2）

管仲富擬於公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強於諸侯。後百餘年而有晏子焉。

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重於齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名於諸侯。

（3）

越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之塗。解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子於戹，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。”晏子於是延入為上客。

（4）

晏子為齊相，出，其御之妻從門間而闚（窺）其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去，夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人僕御，然子之意，自以為足，妾是以求去也。”其後，夫自抑損，晏子怪而問之。御以實對，晏子薦以為大夫。

（譯文

鮑叔薦舉了管仲之後，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代享受齊國的俸祿，有封地的就有十幾代人，常常是著名的大夫。天下人不稱讚管仲的賢能，而稱讚鮑叔善於識別人才。

管仲的富足可以同諸侯王室相比，有三歸，有反坫，齊國人並不因此而認為他奢侈。管仲死了以後，齊國遵循他的政教，常常強霸於諸侯之中。以後一百多年又出了一個晏子。

晏子，字平仲，名嬰，萊地夷維人。服事過齊靈公、齊莊公、齊景公，因為節省檢樸，親躬理事，而受到齊國人的敬重。做了齊相之後，吃飯時不用兩樣肉菜，小妻也不穿絲綢。他在朝廷的時候，國君談到的事，他就直言；國君沒有談到的事，他就秉公去做。國家有正義，就順理而行；國家無真理，就權衡利害而舉措。因為這樣，在靈公、莊公、景公三代，他的名聲在各國間頗為顯赫。

越石父這個人十分賢能，但陷於監牢之中。晏子外出時，在路上遇見他，便解下左邊的驂馬將他贖出來，載着他回到府裏。晏子也不告辭一聲，就走進了內室。過了些時，越石父對晏子説要絕交，晏子非常驚詫，提衣整帽，連連謝罪説：“我晏嬰雖無仁德，但卻將你從困境中挽救出來，為什麼你這麼快就要求絕交呢？”石父説：“話不能這麼説。我聽説君子只在不知己的人那兒受委屈，而在知己面前是自由伸展的。當我被囚在牢中的時候，那些人是不瞭解我。您既然已經知道我的為人並且贖出了我，就是我的知己；既是知己而不按禮節待我，那實在不如在監牢之中。”晏子於是請他進屋，待他為上賓。

晏子做齊相的時候，有一次出門，他的車伕的妻子從門縫裏窺視她的丈夫：她的丈夫抱着大傘蓋的柄，揚鞭驅馬，意氣揚揚，很是自我滿足。回家後，他的妻子請求離開他。丈夫問是什麼原因，妻子説：“晏子身長不滿六尺，卻做了齊國的相，名聲顯赫於諸侯。今天我看他出門，見他思慮非常深遠，總是態度謙和。現在你身長八尺，卻做了人家僕從和車伕，但是你的意氣自感滿足了。我因為這才要求離開你。”後來，丈夫便自覺地控制自己。晏子感到奇怪，便問車伕，車伕如實地回答，晏子就推薦他做了大夫。）

2、翻譯：

管仲既用，任政於齊。

生我者父母，知我者鮑子也。

知與之為取，政之寶也。

管仲三仕三見逐於君，鮑叔不以其為不肖，知其不遭時也。

桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。

吾嘗為鮑叔謀事而更窮困。

知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。

少時常與鮑叔牙遊

鮑叔終善遇之

以身下之

4、【模擬試題】

一. 語言知識及運用

1. 下列句中加線詞的解釋不正確的一組是

A. 鮑叔終善遇之                                對待

B. 生我者父母，知我者鮑子也。                  瞭解

C. 知我不遭時也                                遭受

D. 子孫世祿於齊                                享俸祿

（C）

2. 下列句子中加點的詞與例句中加點詞用法相同的一句是

例句：公子怪之

A. 鮑叔不以我為愚

B. 知我不羞小節

C. 召忽死之

D. 以身下之

（B）

二. 閲讀下面一段文言文，完成文後問題

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”

鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

3. 下列句中加線詞的解釋不正確的一組是

A. 管仲貧困，常欺鮑叔     欺負

B. 鮑叔遂進管仲           舉薦

C. 一匡天下               匡正

D. 嘗與鮑叔賈             做買賣

（A）

4. 下列句子中加線詞語的意思跟現代漢語相同的一項是

A. 不為以言

B. 鮑叔不以我為不肖

C. 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

D. 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

（C）

5. 下面六句話分別分為四組，全都表現鮑叔“能知人”的一組是

①鮑叔知其賢       ②管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之

③鮑叔遂進管仲    ④管仲既用，任政於齊

⑤多鮑叔能知人也       ⑥鮑叔既進管仲，以身下之

A. ①②③             B. ①③④             C. ③④⑥             D. ②③⑤

（A）

6. 下列對文意的敍述和分析有誤的一項是（   ）

A. 管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，做買賣常佔便宜。鮑叔卻一直很好地待他，不將這事聲張出去，原因是鮑叔知道管仲家窮。

B. 管仲被錄用以後，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會合諸侯，匡救天下，這都是鮑叔知賢、薦賢、讓賢的結果，説鮑叔是最大的功臣一點都不為過。

C. 在常人看來，管仲無德、無才又貪心，但鮑叔獨具慧眼，他深信管仲做事不順、當官不成，原因是機遇不到，他堅信管仲是治國之才，時來運轉，會發揮潛能。

D. 本文雖選自《管晏列傳》，但並沒有把主要筆墨放在寫管仲的個人功績上，而是着重寫管仲與鮑叔牙的交往，重點寫鮑叔牙的高尚品德和行為，暗示沒有鮑叔牙就沒有管仲。

答案：（D）

管仲列傳教案二

學習目標：

1、掌握文言實詞“遊、遇、進、死、匡”等，瞭解文言句式--被動句。

2、瞭解管仲的民本主義思想及其現實意義；珍惜同學情誼，懂得同學、朋友之間相處貴在真誠，互相理解。

教學內容和步驟：

一、導入新課

楹聯：“相桓公一匡天下，交叔牙萬古高風”，橫批“摯交千古”。

友誼是人世間最珍貴的東西，歷史上多少動人的知音故事，成為了千古流傳的佳話。

友誼是心靈的溝通，情感的交流；是無私的關懷，寶貴的信任；是正直的忠告，熱情的鼓勵。友誼是對理想的共同追求，是前進征途上的精誠合作，是困難關頭的相互支持，是人生道路上的神聖承諾。志同道合者可以成為君子之交、金蘭之交、莫逆之交、患難之交、生死之交、刎頸之交、忘年之交。而這幅楹聯的主角管仲，和友人鮑叔牙的故事，更是定格為成語--管鮑之交，成為親密無間、彼此信任的好朋友的代名詞。今天，我們來共同學習《管仲列傳》。

二、解題和作者介紹

課文選自《史記管晏列傳》。《管晏列傳》是管仲、晏嬰二人的合傳，全傳前半部分寫管仲，後半部分寫晏嬰，二人不交叉；最後是司馬遷對二人的讚詞。課文節選的即是傳中寫管仲的主要內容。

管仲是春秋初期的政治家，他在齊國進行改革，使齊國日漸富強，國力大振，他輔佐齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。孔子稱讚他説：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。”讀《管仲列傳》，我們可以深切地感受到他務本求實、以民為本的為政才能，以及他因勢利導、轉敗為功的政治家風範。

司馬遷自述寫作《管晏列傳》之緣由：“晏子儉矣，夷吾則奢，齊桓以霸，景公以治，作〈管晏列傳〉第二。”指出雖然管仲的奢華與晏嬰的節儉形成鮮明對比，但是二人同為齊國傑出政治家，管仲輔佐桓公成就霸業，勛業彪炳，晏嬰協助景公成就治世，政績顯赫，一霸一治，澤被當代，垂範後世，二人雖隔百餘年，但他們都是齊人，都是名相，又都為齊國作出了卓越的貢獻，所以將二人合傳寫成《管晏列傳》。

三、預習檢查

（一）給下列加橫線的字注音：

潁（ ）上 鮑（ ）叔牙 一匡（ ）天下 倉廩（ ）

召（ ）忽 齊桓（ ）公 少姬（ ） 好（ ）惡（ ）

（二）解釋下列句中加橫線詞語：

1、 少時常與鮑叔牙遊

2、 常欺鮑叔

3、 鮑叔遂進管仲

4、 一匡天下

5、 嘗與鮑叔賈

6、 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

7、 知我不遭時也

8、 吾嘗三戰三走

9、 上服度則六親固

10俗之所否，因而去之

11慎權衡

12將順其美

13下令如流水之原

（三）指出下列句中加橫線詞語的用法並解釋：

1、齊桓公以霸

2、召忽死之

3、知我不羞小節而恥功名不顯於天下也

4、仲既任政相齊

5、南襲蔡

6、管仲因而信之

7、然孔子小之

（四）指出下列句式特點：

1、公子糾死，管仲囚焉

2、管仲既用

3、吾嘗三仕三見逐於君

4、故內惑於鄭袖，外欺於張儀

5、眾人皆醉我獨醒，是以見放

6、身死人手，為天下笑者，何也

7、有如此之勢而為秦人積威之所劫

8、粧成每被秋娘妒

9、分財利多自與

10、生我者父母也，知我者鮑子也

四、朗讀課文

1、初讀 讀準字音，注意句讀。（可由教師範讀）

2、默讀 參照註釋，疏通文意。

3、觀看投影，師生合作串講。

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊（交遊，來往），鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺（此意為佔便宜。指下文“分財利多自與”）鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾（“已而”二句：齊襄公立，政令無常，數欺大臣，淫於婦人，誅殺屢不當，鮑叔擔心齊國將大亂。為避難，管仲、召忽奉襄公弟公子糾出奔魯國，鮑叔奉襄公弟小白出奔莒國）。及小白立，為桓公，公子糾死，管仲囚焉。（公元前686年襄公被殺。前685年魯國派兵保護公子糾趕回齊國爭奪王位，先由管仲領兵扼守莒、齊要道，以防小白先行入齊爭位。兩相遭遇，管仲射中小白帶鈎。小白佯死，使魯國延誤了公子糾的行程。小白率先入齊，立為桓公。桓公以軍拒魯，大敗魯軍。魯國被迫殺死公子糾，召忽自殺，管仲請囚）鮑叔遂進（保舉，推薦）管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸（稱霸），九合（會盟）諸候，一匡（匡正，糾正）天下，管仲之謀也。

管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才幹。管仲家貧，經常佔鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因為這些事而有什麼怨言。不久，鮑叔侍奉齊國公子小白，管促待奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以後，桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁。於是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以後，在齊國執政，桓公憑藉着管仲而稱霸，並以霸主的身份，多次會合諸候，使天下歸正於一，這都是管仲的智謀。

管仲曰：“吾始困時，嘗（曾經）與鮑叔賈（作買賣），分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困（困厄，窘迫），鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三（泛指多次）見（被）逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭（遇，逢）時也。吾嘗三戰三走（逃跑），鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之（為公子糾而死），吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞（以……為羞）小節而恥（以……為恥）功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。

管仲説：“我當初貧困時，曾經和鮑叔一起做生意，分財利時自己總是多要一些，鮑叔並不認為我貪財，而是知道我家裏貧窮。我曾經替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷於窘境，鮑叔不認為我愚笨，他知道時運有時順利，有時不順利。我曾經多次作官多次都被國君驅逐，鮑叔不認為我不成器，他知道我沒遇上好時機。我曾經多次打仗多次逃跑。鮑叔不認為我膽小，他知道我家裏有老母需要贍養。公子糾失敗，召忽為之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認為我沒有廉恥，知道我不因小的過失而感到羞愧，卻以功名不顯揚於天下而感到恥辱。生養我的是父母，真正瞭解我的是鮑叔啊。”

管仲既任政相（出任國相）齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗（指百姓）同好惡。故其稱曰（他自己稱述説）：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上（國君。一説居上位者）服（行，施行）度（節度。或特指禮度、制度）則六親（王弼雲父、母、兄、弟、妻、子）固（安固，穩固）。四維（一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”維，綱，即網上的總繩，此引申為綱要、原則）不張，國乃滅亡。下令如流水之原（通“源”，水的源頭），令順民心。”故論卑（指政令平易符合下邊的民情）而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去（廢除）之。

管仲出任齊相執政以後，憑藉着小小的齊國在海濱的條件，流通貨物，積聚財富，使得國富兵強，與百姓同好惡。所以，他在《管子》一書中稱述説：“倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節；衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱；國君的作為合乎法度，“六親”才會得以穩固”“不提倡禮義廉恥，國家就會滅亡。”“國家下達政令就像流水的源頭，順着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就給他們；百姓所反對的，就替他們廢除。

其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重（事物的輕重緩急），慎權衡（比較利弊得失）。桓公實怒少姬，南襲蔡（“桓公實怒”二句：是説少姬(即蔡姬)曾盪舟戲弄桓公，制止不聽，因怒，遣送回國。蔡君將其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。），管仲因而伐楚，責包茅不入貢於周室（《左傳僖公四年》載：齊桓公伐楚，使管仲責之曰：“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅過濾去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：責楚包茅不入貢於周室，這是齊伐楚的藉口。）。桓公實北征山戎，而管仲因而令修召公之政。（齊桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急於齊，桓公因伐山戎，至於孤竹而還。燕莊公送桓公進入齊境。桓公説：“非天子，諸候相送不出境，吾不可以無禮於燕。”於是分溝割燕君所至之地與燕，並讓燕君重修召公之政，納貢於周。召公，是燕國的始祖，周成王時為三公）於柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸候由是歸齊。（齊桓公五年(前681)，伐魯，魯將曹沫三戰三敗，魯莊公請獻遂邑求和，桓公許，與魯會柯而盟。將盟，曹沫以匕首劫持桓公於壇上，威脅桓公歸還“魯之侵地”，桓公先是被迫答應，繼而“欲無與魯地而殺曹沫。”這時，管仲勸桓公不要圖一時“小快”而“棄信”於諸候，失天下之援。“於是盡與曹沫三敗所亡地於魯”。“諸候聞之，皆信齊而欲附焉”）故曰：“知與之為取，政之寶也。（與，給予。）”

管仲執政的時候，善於把禍患化為吉祥，使失敗轉化為成功。他重視分別事物的輕重緩急，慎重地權衡事情的利弊得失。齊桓公實際上是怨恨少姬改嫁而向南襲擊蔡國，管仲就尋找藉口攻打楚國，責備它沒有向周王室進貢菁茅。桓公實際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁機讓燕國整頓召公時期的政教。在柯地會盟，桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就順應形勢勸他信守盟約，諸候們因此歸順齊國。所以説：“懂得給予正是為了取得的道理，這是治理國家的法寶。”

太史公曰：管仲，世所謂賢臣，然孔子小之（認為他器量狹小）。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：“將順（順勢助成）其美，匡救其惡（糾正、挽救），故上下（指君臣百姓）能相親也。”豈管仲之謂乎？

太史公説：管仲是世人所説的賢臣，然而孔子小看他，難道是因為周朝統治衰微，桓公既然賢明，管仲不勉勵他實行王道卻輔佐他只稱霸主嗎？古語説：“要順勢助成君王的美德，糾正挽救他的`過錯，所以君臣百姓之間能親密無間。”這大概就是説的管仲吧？

五、品析重點語段

（一）、從內容（寫了那些內容）、感情（表達什麼感情）、語言（語言表達有何特點）、傳記寫作幾個角度賞析課文第二段（“管仲曰……知我者鮑子也”）。

整段文字是敍述管仲的一番話，內涵豐富，語言很美，寫得十分感人。

從內容上看，是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧，從經商、謀事、出仕、做戰、事君五個方面（管鮑合夥作買賣而管仲圖利自我、管仲為鮑叔謀事未成、管仲從政頻遭革職、管仲參戰屢次逃逸、管仲未如召忽般於公子糾被殺後盡忠殉難）寫鮑叔牙對自己的深知和理解，突出強調了鮑叔牙的大度和“知已”。

從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也！”，管仲十分動情，飽含着對鮑叔牙的感激，洋溢着對真摯友情的禮讚。知己之人、知遇之情的難能可貴。

從語言上看，連用五個句式相近的句子，組成一組排比，列敍自己在不同領域與鮑叔牙交往的事實，真切而又有層次感地展現了二人的友誼和感情，熱情地讚美了自己的知心朋友，五個“知”字的重複出現，更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。

從傳記寫作上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內容的具體印證，二是藉以交代管仲早期的坎坷生涯為其後來的任政相齊時的“順民心”、善於從實際情況出發處理問題打下了堅實的人生閲歷基礎。

（二）、從這篇傳記看，管仲從政取得成功的原因有哪些？（主客觀）

主觀因素：

“上下相親”“順民心”的施政指導思想；有“善因禍而為福，轉敗而為功”的施政才能。

管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”， “下令如流水之原，令順民心”，順民富民是強本之策，他以“與俗同好惡”為指導思想，圍繞“順民因俗”而展開改革。

在管仲的政治實踐中，社會治理，國家富裕，軍隊強盛，君主稱霸，都繫於民。因為人民是社會財富的生產者、創造者和積累者，要使他們承擔起富國強兵的責任，必須使他們先富起來；富民的根本要義是“順民心”；順民心的根基所在是順民欲、足民欲。慾望之於民，是根本的，滿足民的根本性慾望，是順從民的本性與意願；只有順從了民的本性與意願，民們才可能腳踏實地地生產、勞動，創造財富和積累財富，才會心甘情願地聽從號令，遵守法律，擁戴君主，服從統治，服務國家。所以，民乃國之本，欲乃民之本：以民為本，即是以欲為本。順民欲、足民欲，則民富，民富則國富兵強。要順民心，就得推行“與俗同好惡 ”，必須實施“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。”

客觀因素：

1、朋友知己之情。

《管晏列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現在友朋相知。

管鮑之交--表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關係。

2、君臣知遇之恩。

《管晏列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現在君臣之間的遇合。

齊桓公是一個知人善任，用人不疑的君王。他即位後，不計前嫌，任用曾箭射自己的管仲為相，誠心接納管仲之計謀。後來有人進讒言，中傷管仲，齊桓公不僅加以駁斥，而且對管仲更加信任，尊為“仲父”，明確“國有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”。這樣，使得管仲能夠施展他的聰明才智，作出一番事業。 在君權至上的時代，積極用世的士人想要有所作為，成就非凡事業，關鍵更在於君主的知與不知、用與不用。桓公寬宏大量，不計前嫌，忘卻一箭之仇，深知管仲才幹而委之以重任，並且虛心納諫，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇於進諫，多方勸説，以端正桓公的言行。桓公、管仲二人堪稱互為知己，君臣之間的遇合成就了顯赫的霸業。

風雲際會--比喻有才能之士遭逢時會；也比喻君臣際遇。

（三）、清代李晚芳《讀史管見》中雲：“太史遭刑，不能自贖，交遊莫救，故作此二傳，寄意獨深，使當時有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代贖。多鮑叔之知人，與執鞭所欣慕，皆情見乎辭矣。”如何理解？

參考：司馬遷為管仲、晏嬰立傳，詳敍管仲與鮑叔的交遊情誼、晏嬰禮賢越石父、晏嬰識拔御者三則軼事，點染桓公與管仲、景公與晏嬰的能知能用，以此禮讚友朋相知、君臣遇合的知己之情。

司馬遷對於友朋相知、君臣遇合是極為企盼的。

在司馬遷的人生際遇中，李陵事件是一重大轉折。本於拳拳之忠、款款之愚挺身而出，為李陵辯護，但卻換來誣上、下獄的悲慘下場。司馬遷能為素無深交的李陵出面辯誣，然而當他身陷囹圄並且“家貧，貨賂不足以自贖”時，得之於朋友的，卻是“交遊莫救，左右親近，不為一言”，最後腐刑受辱。司馬遷對於友誼的看重與他人對於友道的輕棄，適成鮮明的對比。司馬遷不願自盡而遭受宮刑，只為完成一生的志業——《史記》的撰作，這分苦心孤詣有誰能懂？眾人蔑視輕賤、不能知己的淒涼況味只能獨自默默承受。而在《管晏列傳》的管、晏軼事中，司馬遷的類似遭遇與情感共鳴實在歷歷可見。司馬遷基於愛才之心在漢武帝面前為李陵投降匈奴辯誣，猶如鮑叔推薦待罪之管仲於齊桓公。司馬遷也曾有過管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在縲紲中”的遭遇，亦渴望有人能如晏嬰般“解左驂贖之”、“感寤而贖我”，如鮑叔般“不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也”，而令自己“信於知己者”。

無人知己的寂寞，生不逢辰、懷才不遇的個人感喟，使得司馬遷為管、晏二人立傳時，對於管鮑的知交相得、晏嬰的拔擢越石父與御者，不覺神往。

六、課後作業：

1、落實字詞，整理到筆記上

2、隨筆：《從管鮑之交談交友》

預習題參考答案：

一、yǐng Bào kuāng lǐn Shào huán ji hào wù

二、1.交往2.佔便宜3.推薦，舉薦4.糾正，匡正5.做買賣6.窘困，困厄7.遇，逢8.逃跑9.施行，10.捨棄，廢除11.比較利益得失12.扶持13.通“源”，源頭。

三、1.稱霸（動詞）2.為之而死（為動用法）3.以......為羞,以......為恥（形容詞意動用法）4.做相國（名詞用作動詞）5.向南（名詞作狀語）6.使.......守信用（使動用法）7.認為器量小（形容詞意動用法）

四、1--8，被動句。9.賓語前置10.判斷句