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歷年爆笑中考零分作文

歷年爆笑中考零分作文

每一年的零分作文都讓我們滿懷大笑,下面是小編整理的歷年爆笑中考零分作文,歡迎閲讀。
 

歷年爆笑中考零分作文

野鴨子也有春天

最近整頓非法渡河營運,野鴨子沒工作了。母鴨子和小鴨子説,看人家喜羊羊拍了電視都發財了,咱家這麼窮,最近經濟危機,找不着工作,也不想想辦法。

野鴨子很苦惱,他想自己沒什麼本事,怎麼也發不了大財,天天買彩票也不見中獎,怎麼辦呢。説着就哭了起來,嘎嘎的——很是悽慘。忽然,鄰居評論家青蛙和思想家仙鶴走過來,忙問:“野鴨子,讓誰給煮了?”。鴨子一把鼻涕一把淚的訴説了自己的遭遇,青蛙和仙鶴笑了起來,安慰鴨子説:“小事一樁,我們幫你策劃,不過賺了錢,咱們三分其利。”鴨子聽他們一説,大家一起,嘿嘿的怪笑起來。

兔子是動物運動界的超級巨星,短跑冠軍,很是得意。一天兔子在河邊散步,憑空的一隻狼突然襲擊兔子,兔子狠命的跑啊,跑啊,跑到河邊,走投無路。狼説着就要傷害兔子,突然,河中出現一隻鴨子,鴨子説:“正義的化身,完美的野鴨子,啾——啾——啾——。”兔子被雷倒,狼説:“你不會游泳,所以我吃定你!”“野鴨子説我揹你過河,快!”説着就揹着兔子過河。突然,狗仔隊跑來,閃光燈一氣亂閃,狼也不見蹤影。

第二天,報紙頭條《大好鴨——野鴨子!》《野鴨子智救短跑冠軍》、《兔子是否是“高分低能”》、《動物體育局要改革選材體制》等等。動物體育局局長豹子見報很是不爽,忽然有人敲門,“呦!老青、老鶴,你們來了”——青蛙和仙鶴來到豹子這裏。説“老豹,你有什麼心事?”“哎,不瞞你説,這兔子——”,“哈哈,我們就是為這事來的,我給你出個主意”

第三天,豹局長和野鴨子、兔子、青蛙、仙鶴一起到體育局舉行了動物第二技能培訓中心成立儀式,豹局長任主任,意外的是野鴨子擔任副主任。同時,向野鴨子頒發了見義勇為獎金。野鴨子樂得合不攏嘴。同時,在電視台的鏡頭下,豹局長高興的説:“我們為了動物門的整體素質和生存能力考慮,及時建立這個中心,同時,引入市場化運作~~。”

兔子很感激野鴨子,也認真的學習游泳,但就是學不會。許多動物一聽冠軍兔子等動物體育明星來了,費用還真不便宜,每人年費19999元,還是打過折的,不找人,還辦不到。就這樣3天就報名1000動物,兔子一輩子也沒見這麼多錢,於是,就出現了標題部分講到的那些事。

野鴨子很感激青蛙和仙鶴,仙鶴説“別感謝我們,會挖洞的鼴鼠和會爬樹的猴子還等我策劃那”。青蛙説“還有啊,別忘了狼和狗仔們的勞務費”。野鴨子會意的點點頭。伴着《野鴨子也有春天》的旋律,野鴨子和豹子又談起下一步的擴建計劃。

我的希望,我的'理想

生命並沒有結束“死不死?”“就該槍斃!”一羣人説着、罵着。“你死不死?”監考老師在前面看着下面交頭接耳的考生。

雖然考試還沒有開始,但是火藥味已經很濃了,似乎張開嘴就能吃到槍藥了。

語文卷子在考試前5分鐘就發下來了,看到作文後我就想到了這個題目《生命並沒有結束》。我的腦子裏頓時思緒萬千,已經無暇顧及前面的那60分題了,拿起筆就添上了答案,也不知道有沒有多選題。

好好想作文怎麼寫,突然我看到了腳下的阿迪王,這讓我聯想到了春哥、大帝……那句口口相傳,老幼皆知,最經典的口號:信春哥,得永生!對啊,生命並沒有結束,因為我們都信春哥,我們可以得到永生,生命怎能結束?!

我又一次欣賞了腳下的阿迪王,那麼光豔美麗!大帝、春哥保佑我吧,我不僅要生命,還要分數!

老師,這份試卷是有魔力的,如果你不信春哥、不信大帝,那麼你必死無疑。如果你希望你的生命不會結束,那麼就請給我一個滿分,我們敬愛的春哥和大帝一定會饒恕你的!

寫到這裏差不多400字了,距離要求的600字還差點,那我就再寫上幾句吧。

還是説説考場裏面的事情,此時考場內已經亂了,此時不是武松的血濺鴛鴦樓,而是血濺中考場!帶着刀的那個人我不認識,但是看到他腳下的阿迪王我就知道他是我哥們。我也看到了有人躺在了地上,早已血肉模糊,希望他也信春哥,生命不會結束,否則估計死定了。

考場中一片慘象,兩位監考老師似乎都很膽小,躲在講台後面不敢出來,考場內好學生面前的卷子早已被搶跑,一羣穿着阿迪王的學生在狂抄。我不想去抄,因為我不想違反考場紀律,仍然坐在我的位置上完成這篇作文。

突然,我聽到了警車的聲音,隱隱約約的,因為考場裏面太嘈雜了。沒錯,就是**,手持防暴盾進入了我們考場,那些打人的、搶卷子的學生全被帶出去了,我想我做對了,要不就會進去了,這篇作文也沒法再展現在世人面前了。

生命並沒有結束,因為我的目標還沒有實現,我的希望,我的理想,我的一切……

靈魂與慾望

自己被自己感動,這是一種崇高的精神境界。

這種精神境界之所以崇高,是因為與批評與自我批評相比,其作為表揚與自我表揚,無論理論上,還是實踐上,都不是一般人能輕而易舉做到的。除非信口雌黃者。

就此而言,杭州中考語文作文題“被自己感動”,是一竿“己所不欲,‘可’施於人”的道德標準。

如何才能被自己感動?

柏拉圖給人下過兩個定義:一為“人是兩腳直立、沒有羽毛的動物”,一為“人不是別的,只不過是使用肉體的靈魂而已”。相比較,後者更接近於人的本質,也更切近於我們的議題。

肉身,是個體靈魂的殖民地。沒有對靈魂的拷問,就無法真正感動自己;換言之,只有具備靈魂且“吾日省吾三身”的人,才能被自己感動。難怪迅翁會借祥林嫂之口“放低了聲音,極祕密似的切切的説,‘一個人死了之後,究竟有沒有魂靈的?’”沒有靈魂的不朽,人就與動物無異。

有人説集體(包含國家、社會、家庭、學校)存在的狀態取決於個體靈魂的狀態,其實更應該説個體靈魂的狀態取決與集體存在的狀態。前者之歸納孰若後者之演繹科學?!

日前,教育部發出《教育部關於當前加強中小學管理規範辦學行為的指導意見》,內容大意為:各地要對小學、初中、高中的考試科目和考試次數在全面排查的基礎上加以科學規範。堅決制止隨意組織學校參加各種統考、聯考或其他競賽、考級等現象。學校考試命題要科學合理,考試內容要符合課程方案的基本要求,不得隨意提升考試難度,增加考試次數。積極探索以完成本學段國家規定教育目標為基本標準、以學業水平測試和學生綜合素質等為主要指標的綜合評價體系。不以升學率對學校排隊,不以考試成績對學生排名。

教育部出台這樣一個“指導意見”,蓋因“此地‘有’銀三百兩”:最近,國內中學連連發生學生忍受不了緊張的“學習”跳樓自殺的事件,學生在校學習十七八個小時,請假回家要層層批准,吃飯時間只有15分鐘,管理之嚴酷,有如過去的包身工。學校裏面競爭激烈,氣氛緊張,沒有温暖,沒有歡樂,因此,有些學生們寧願選擇死也不願再讀這個“書”。教育殺人已見血,一時間,網上罵聲四起,眾人的矛頭直指教育制度,教育當局。

教育部的“金蟬脱殼”計似提醒善良的人們,在如此大背景下,杭州的教育能否獨善其身“出淤泥而不染”?對此,經受了語文題海“考驗”與月考“洗禮”的杭州中考生的靈魂最清楚!

於是他們將怎樣“被自己感動”,就是一件折磨靈魂的事了。

眼下方“束髮”與“及?”,生理尚未達到現代人成年標準,心理處於“貪玩”階段的初三孩子,竟然能超越生理與心理特徵,戰勝野蠻開發智力的應試,這不能不説是一箇中國教育的奇蹟,着實應當自我感動一番。

感動之餘,我們不妨將眼光投向我們無知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳動物。

那些赤手空拳的哺乳動物在自然的“威權”下,是如何戰勝細菌與猛獸、冰雪與酷熱,成為萬物主宰的呢?

“有一點可以肯定:這絕非個人的力量所能達到。為了獲取成功,那時的人不得不把自己的個性如冰雪一樣融化在複雜的部落生活之中。”“原始社會被一個唯一的信條所主宰——高於一切的求生慾望。”

看來,埋沒個性於教育之集體無意識,應試教育會被一個唯一的信條所主宰——高於一切的升學慾望。

將中考作為神聖的“職責”、完美的“目標”,以升學之“慾望”替代思想之“靈魂”,是那些只受《教育法》、《未成年人保護法》形式上“保護”的未成年學生,在有違教育初衷的境遇下“任憑風吹浪打,勝似閒庭信步”的唯一祕訣。

“上下五千年”,在人類歷史的長河中,“慾望”成為中介取代“絕對理念”,大抵是“中介”這一哲學概念的“不幸”。

被自己的靈魂感動,是唯美的;被自己的慾望感動,是唯利的。

加裏寧有一句教育名言:“教師是人類靈魂的工程師。”

竊以為:“教師是人類慾望的工程師(包括那位操語文應試生殺予奪大權的出題者)。”這比較符合目下教師的身份。

其實,沒有將“被自己感動”斟酌為“被自己的慾望感動,”是今年中考語文命題者不可饒恕的錯誤!

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