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2015年高考作文題預測:“華美在外,堅實於內”

2015年高考作文題預測:“華美在外,堅實於內”

閲讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的作文。(60分)

2015年高考作文題預測:“華美在外,堅實於內”

哲學家維特根斯坦説:”我不想在雲端舞蹈,我只想在地面行走。”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不少於800字;不要脱離材料內容與含義的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

  華美在外,堅實於內

“浩浩乎如憑虛御風”,在雲端舞蹈是讓人羨慕的,然而徒有外表的華麗,弄不好只會讓人從雲端跌落,可以在雲端舞蹈的人,必然因為他的內心腳踏實地。我們在前進的路上,仰望星空的同時,更要腳踏大地;空在雲端舞蹈,不如築成一個堅實的內心基石,讓你的生活充實但不勞累,灑脱而不隨意,這是何等的美妙境界!

真心的善如朝陽在心中灑滿光芒。堅實的內心要有完美的精神支撐,才能篤定地在大地上行走,這精神的支撐就是善。“上善若水”,它就如同清泉一樣滋潤你曾經桎梏的心靈。我們離不開善就如同魚兒離不開水,它就像擎在心中的一支燭,用光明讓人心更加堅定,儘管在生命的大地上風雨兼程。在對善的感受中,我們放慢腳步憂思起來,開始懂得人生的重量和價值。道德標兵,時代楷模郭明義的善意,能使你不僅僅靠華麗的外表在雲端舞蹈,而且還會讓你真正擔負起生命的重託。

本真追求如盈盈月光讓你心靜如水。只在雲端舞蹈,你就會失去本真,而在大地上堅定地行走,會使你徹悟生命的真諦,只有這樣才會活得有滋有味。“達時,兼濟天下;窮時,獨善其身”是在困苦中修身。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”是林和靖在幽居中養性。修身與養性的超然於恬淡,這是對本真的守候,讓你享受生活的美好。在冬雪中不覺嚴寒,在秋風中不覺蕭瑟,在夏陽中不覺得炎熱似火,心靜自然涼。體會心靜如水,讓堅實的心成為你永恆擁有。

對純真的堅持如清茶讓你感受香醇。可能這杯茶無是苦澀,但苦後的清香會讓我們感受到真摯的美好。如同梭羅的《瓦爾登湖》讓你的心化作深邃而幽靜的湖水,純真讓你的人生更有深度,更值得回味。在雲端的舞姿再優美也掩蓋不住心的空虛,在對純真的追求中建起堅實的內心,雖在地上行走,卻會自信如閒庭信步。

在地面上行走向着最美的朝霞進發。沙美景礫雖不是鑽石,但也會閃光。即使沒有華美的外飾,也要相信自己的未來。沈飛集團的原董事長,飛行專家羅陽告訴我:人不僅要在大地上行走,欣賞着美景,而且還要在雲端舞蹈,不畏浮雲遮雙眼。中國把首艘航母的安全,交給了羅陽,他把希望寄託在殲15的順利着艦上。勝利成功的時刻,他躺下了,躺在鮮花叢中,我彷彿看到了“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,他的生命與遼寧艦融為一體。他選擇了在地面行走,選擇了風雨兼程,選擇對生命執着地追求,他放飛了中國的強國之夢。他用堅實的心去譜寫內涵最深刻、最藴藉的人生樂章。

或許,在雲端舞蹈與地面行走,是人生的兩種狀態,其實都是真真切切;華美的外表與堅實的內心相比和諧如一。用善良修築內心,用真誠澆鑄靈魂,讓生命演繹破繭成蝶的美麗。

【點評】

1.題目“華美在外,堅實於內”比較準確地解讀材料,精準地擬題,表明中心的兩種關係。

2.四個小論點,緊密圍繞中心論點,層層深入地論述,層次清晰,結構嚴謹,每個論點的後面都有一個概括的事例,來證明着論點,使論點更加鮮明有力。

3.結尾段落充滿着辯證的思維。理性又一分為二地分析和看問題,不會導致論述的絕對化。

  腳踏實地立足行

哲學家維特根斯坦説:“我不想在雲端舞蹈,我只想在地面行走。”維特根斯坦告訴我們:不願意在雲端舞蹈,雖然在雲端舞蹈很浪漫,很瀟灑。他需要的是腳踏實地,在地面行走。人生活在狀態不同的空間裏,適應才是關鍵。

做只願在地面行走的人。在地面行走,就意味着腳踏實地,做事穩紮穩打。在生活中一點一滴的積累着經驗和智慧,不斷努力,最終定有所收穫。全球著名的作曲家巴赫給我們做出了榜樣。他是一位只願意“在地面行走”的人。他很早就成了孤兒,經濟拮据。他如同一隻辛勤的蜜蜂,到處尋找與允吸着各種營養,豐富、充實和發展自己。因為“甘願在地面行走”不妄想,腳踏實地,一步一個腳印地前行,學習、生活、工作和創作,最終功成名就,成就了人生的輝煌。

要在地面行走,就必須有實幹精神、不浮誇、認真堅定的信念,正如“鐵杵磨成針”那樣。

正是那“只想在地面行走”的實幹精神,才有了航天空學家王永志的非凡成就,正是他的不斷努力,才能成為神舟五號的總指揮,為我國的航空航天事業,為遼寧人民爭光添彩。正如温總理説過的那樣:“仰望星空,腳踏實地”。他在告訴我們要理想的同時,更應該為目標而努力。

不願意做在雲端舞蹈的人。與願在地面行走的那些人相比,有願意只在雲端跳舞的人,這些人有的只是停留在理想和夢幻之中,不願意用切合實際的行動,去完成工作、實現理想,這種對待生活、事業的態度和做法,最終只能以失敗告終。蘇軾就曾經批評過這種人。仲永從小好好讀書,能寫出驚人的詩句,這種才華很快被周圍的人發現,其父在金錢利益的誘惑下,、只顧着借用仲永的才華賺錢,讓孩子只顧在“空中舞蹈”,享受着金錢帶來的“快樂”。帶着他走大街,串小巷,為人家現場作詩,掙些文筆錢,卻延誤了仲永學習的機會。等他到了成年時,他的文學功力與兒時一樣,沒有可持續發展,將一代天才變成了普通的人,令人十分慨歎。這是隻顧在雲端起舞的可悲下場。

雲端舞蹈地面行走乃常態。在端舞蹈也好,在地面行走也罷,都是人生的一種常態,只是不要追求極端。想在雲端舞蹈沒有錯,錯就錯在“只顧”二字,而忽視了事物的另一面;“在地面行走”沒有錯誤碼?一個只顧低頭拉車,不抬頭看路的人,一個沒有遠大理想、鼠目寸光的人,怎呢過擔當起時代賦予的使命?怎能起歷史的責任?

所以,一個敢於擔當的人,既要敢於願意在雲端起舞,又要在地面行走;既要仰望星空,又要腳踏實地。在地面上行走時,不能忘記雲端起舞;腳踏實地時,又不能忘記雲端起舞。不能忘記老黃牛的吃苦耐勞的精神,也要欣羨“飄飄何所似,天地一沙鷗”的飄逸。

讓我們一切從腳踏實地做起吧,在地面上行走時,需要仰望天空,需要北斗導航。

【點評】

1.題目“腳踏實地立足行”,能夠準確地分析解讀材料,審題立意,精準擬題。因為題目是文章的眼睛,是文章的靈魂,題目的好壞,直接影響到文章的內容與得分檔次。

2.能夠辯證地分析問題,一分為二地看待問題,特別是在“我不想在雲端舞蹈,我只想在地面行走”兩個方面,作者先肯定一個,再否定一個極端的。最後,從另一個側面出發,把兩個做法和行為的利弊進行剖析,得出了一個不偏不倚的結論:“雲端舞蹈與地面行走,乃人生常態”。這是一篇充滿着辯證思維和理性的思考的作文,結尾還強調,這兩種都需要。

  穩穩的幸福

“我不想在雲端舞蹈,我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是説。

在雲端舞蹈看似舞步輕盈曼妙,卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。

雲端怎樣?雲端舞蹈,似乎給人一種傲視羣雄,“一覽眾山小”的感覺,那是英雄的舞蹈,那是勝利者的舞蹈。但是,卻也舉步維艱,生怕一個不小心,便會踏空墜下,摔得粉身碎骨。

東坡先生有詞雲:“高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”

地面行走又如何呢?地面行走,再平凡不過了,但卻是一步一個腳印,倚着大地的支撐,才能使步子邁得堅實起來,厚重起來,走出一條適合自己的道路。

生命不能承受之輕。腳踏實地,才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境,紙上談兵時,趙括那“指點江山”,“揮斥方遒”的激情澎湃,讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上,全變成了一紙空談,趙軍的四十萬精兵,就這樣被他的“雲端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選,相信趙母的建議,倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練,定會清楚自己的缺點所在,裨補缺漏,那戰場,必將是強秦的墳墓。

我願意在地面行走。腳踏實地,才能把握時間。“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過,或許你只是在風中搖曳身姿,跳了一曲探戈,卻不知“三十八年看過,彈指一揮間”,時間已經一去不返,而在泥土上印上你的足跡,“成因飛鴻踏雪泥”,回首便能看到自己努力的步伐,血與淚開闢的道路,便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。

腳踏實地才能成功。古希臘神話中,安泰是戰無不勝的大力士,因為他的腳從未離地,而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量,而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時,失去地支持的安泰只能任人宰割,安泰的失敗在於他從未認識到腳踏實地是多麼珍貴而有力啊!

文學作品脱離生活就像在雲中漫步,華而不實,很難使人產生共鳴;音樂脱離了大眾便成為一小部分人的專屬,曲高和寡;人脱離了實地,虛偽浮誇,便從潘多拉魔盒中蹦出,人便會失去那穩穩的幸福!

演繹人生另種風采。人的一生,可以選擇貼在地面步行,踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力,或喜悦或掙扎或憤怒的情感,那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘,放蕩的激情恣意揮灑,將人生置於雲端,充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情,亦可呈現出生命的另一種風度,另一種風采。

只要能夠舞蹈——立於雲端又何妨?

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