高考作文預測

倒計時30天高考作文預測30題

[文題]

有這樣一個故事：一位將軍，在大軍撤退時總是斷後。回到京城後，人們都稱讚他的勇敢。將軍卻説：“並非吾勇，馬不進也。”將軍把自己斷後的無畏行為説成是由於馬走得太慢。

有一則寓言，講兩隻大雁與一隻青蛙結成了朋友。秋天來了，大雁要飛回南方，它們對青蛙説：“要是你也能飛上天多好呀。”青蛙靈機一動：它讓兩隻大雁銜住一根樹枝，然後它自己用嘴銜在樹枝中間，三個朋友一起飛上天。地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕，問：是誰這麼聰明?那隻青蛙生怕錯過了表現自己的機會，於是大聲説：“這是我……”話還沒説完，它便從空中掉下來。

從上面的故事與寓言中，你勾起了什麼回憶?你產生了什麼想法?你得到了什麼啟示?

請以“低調”為話題，自定立意、自選文體、自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。

[題解]

何謂“低調”?“低調”就是不張揚，時時謙讓，處處謙遜，事事謙恭，保持低姿態。

“低調”如何?在這個個性時代，“亮出你自己”是一種時尚的做法，提倡“低調”似乎不合時宜;然而，學會在適當的時候，保持適當的低姿態，低調處事待人，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生的大智慧、大境界。

關於“低調”的話題，更多地關涉成功人士。相對於比較多的成功人士的張揚而言，低調無疑是一種值得珍視的品質。因此，我們在寫作之先，就要先佔有正反兩方面的材料。如果我們不勤於讀書，不佔有相關材料，我們的筆觸就不可能放開，我們的思考就不可能深入。

學生可以根據各自的庫存情況，選擇擅長的文體;然後在行文是要注意凸顯所選定的文體的特徵。以議論文為例，諸如準確地表達出中心論點並圍繞着中心論點展開論證;要有典型例證但是不能“以例代證”，必須對例子進行剖析，揭示出例子與所論述的中心論點之間的內在聯繫;要適當地引用名言警句來加強論證説理的力度，為中心論點提供有力的支撐;要為文章擬製一個吸引閲卷老師眼球的標題等等都是題中應有之義。

作文肯定不是一件容易的事，但是也不是絕對困難的事，關鍵是平時的“厚積”。積累生活，積累寫作理論，積累思想……因為，所有的噴發都是在“厚積”之後的。只要你有了平時的“厚積”之功，作文就一定不是你的畏途。“勞於讀書，逸於作文”説的正是這個道理。

[材料鏈接]

“古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。”——佚名

“把自己當作泥土吧!老是把自己當作珍珠，就時時有被埋沒的痛苦。”——魯藜

要韜光養晦，不要當頭兒!

“我之所以能夠成功，是因為我站在巨人的肩膀上。”——牛頓

“愚人之心在口中，智者之口在心中。”——富蘭克林

“要純樸、恭順，不露聰明，不顯才氣，不要對答如流，不要過於張揚，只要你不讓他怕你，他就會喜歡你的。”——司湯達

“果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，還是讓我們做葉的事業吧，葉總是謙遜地專心垂着綠陰的。”—— 泰戈爾

在秦始皇兵馬俑博物館，有一尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑。秦始皇兵馬俑坑至今已經出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的，連衣紋、髮絲都清晰可見。

越王勾踐低調侍奉吳王夫差。

范蠡助勾踐滅吳後功成身退。

楚漢相爭時，劉邦在項羽面前低調處事。

乾隆皇帝到處御筆題字，更有洋洋灑灑的4萬多首“詩歌”，成為歷史上最為高產的“詩人”，但是在詩壇上並沒有他的位置。

國內的“福布斯排行榜”首富丁磊為人處事也很低調，前此的海嘯災難後，他還捐助了100萬元，在公眾面前樹立了極好的公眾形象。

錢鍾書先生深居簡出，以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》等著述説話，與新聞媒體保持足夠的距離，但是名滿天下。

而今的歌手刀郎紅遍華夏，與他出道之初的低調，保持神祕有很大關係。

著名歌手朴樹的婚禮不事張揚。

著名錶演藝術家英若誠的故事：有一次，英若誠在臨吃飯時故意躲起來，想讓大家為他着急。但是，並沒有誰為他費神，大家照常吃完了飯，各自走開了。英若誠只好訕訕地自己走出來，吃了些剩飯剩菜。

浙江餘杭的富豪張宇民低調處世，地窖收藏白銀有幾十萬兩之多。其做人有工廠堅決不做大，堅決的擔任協會職務，利潤不存銀行，不請保鏢，不買好車，不做廣告等幾大原則。

我們熟悉的feller(注意：J.W. Rockfeller是其品行迥異的弟弟，不能混淆)捐款建立了諸如醫學研究院、基金會、芝加哥大學等慈善、公益機構，還給教會機構捐贈了大量金錢，但是在美國的大家族中，洛克菲勒比較低調，所以聲望頗好。

同為世界著名田徑運動員，傑西·歐文斯的熱情而低調與卡爾·劉易斯的冷峻而張揚形成鮮明反差，因此，傑西·歐文斯口碑上佳。

【精彩片段】

一、

山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調!

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而為人們所悦納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人羣，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。

二、

所謂低調，應該是不張揚，卻也不刻意收斂，僅僅是一種自然的狀態，是一種自然天成的風景，而在這份原生態的自然中，卻讓人覺得震撼，久久不能忘懷，這是我所理解的“低調的華麗”。

如果有人曾經去過鄉村，看到過田野中的風景，也許此時此刻，會有人同我一樣腦海中會浮現出大片大片的油綠，那是滿山遍野的莊稼的顏色，比如一頃即將成熟的玉米地裏婆娑的葉子，或者是即將結穗時期的麥地裏的色彩，是那些有着生命的在風中律動的暗暗的卻不失靈氣的一浪一浪的綠色。

那景緻，是壯觀的，唯美的卻又充滿了生機的。你並不覺得驚豔，但卻讓你身心沸騰，彷彿整個生命都會燃起希望。

三、走低調的路，掩華麗的心!

誰都有夢想的權利，還給我們“心有多大，舞台就有多大”的誘惑，我們怎麼能不對未來的時間，進行一番美好的設想呢，可是人總會被生活所累，大學的自由沒有讓我們之前知道珍惜時間，在懈怠的現狀下，誰敢把自己華麗麗的理想説出來，説出來可能換來一個痴人説夢的嘲諷。所有的理想的實現，都是建立在有夢有行動的基礎上的，外加一個堅持。中國古老的傳統，一直以謙虛為上，話不能説的太滿!誰都比較願意接受一鳴驚人，而不是好高騖遠的慘敗樣!所以，浮躁的環境下，只有夢，沒有動，只能讓自己在漸行漸遠中悒悒不樂，夸父追日那樣的執着，還有誰能這樣去追夢呢?咱們把那大大的夢想藏起來，可以美美的想來鼓勵自己，但是還是自己低調的努力去先，然後給大家驚喜吧!走低調的路，掩華麗的心!

【好文共賞】

低調做人，高調做事

低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀

一、在姿態上要低調

在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事鬥爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實乃養晦之術：“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精於算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。

平和待人留餘地：“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。

時機未成熟時，要挺住：人非聖賢，誰都無法甩掉七情六慾，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉!善哉!”不離口。所以，要成就大業，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現理想，成就大事，創建大業。

毛羽不豐時，要懂得讓步：低調做人，往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。

在“愚”中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊塗，而且可以若無其事，裝着不置可否的樣子，不表明態度，然後靜待時機，把自己的過人之處一下子説出來，打對手一個措手不及。但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊塗”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本來糊塗反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。

主動吃虧是風度：任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以後還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想佔便宜，於是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，於是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理?

為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。

以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

二、在心態上要低調

功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的最高水平，體現自己的最好風格，並在做事中提高素質與能力。

做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那麼總有一天你會獨吞苦果!請記住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助於問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。

做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。

知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。

不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。

謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最後達到成功。

淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。

對待下屬要寬容：作為上司，應該具有容人之量，既然把任務交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機會，只有這樣，才能人盡其才。

簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助於自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。

三、在行為上要低調

深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那麼不管多麼優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自誇，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處於被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實難副：在積極求取巔峯期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明瞭知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處於冷靜的狀態，在“低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。

樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所説的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關係，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自誇的人。

規避風頭，才能走好人生路：老子認為“兵強則滅，木強則折”、“強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已為無數事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調做人，便可峯迴路轉：在待人處世中要低調，當自己處於不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脱離困境，而且還可以另闢蹊徑，重新佔據主動。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個台階。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。

四、在言辭上要低調

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。

放低説話的姿態：面對別人的讚許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關係。

説話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關係上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時要少説話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，並與領導關係融洽，那就多注意你的言行。對於姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更願意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，説話也不例外，在開口説話之前也要思考，確定不會傷害他人再説出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。

口出狂言者禍必至：是不是因為物慾文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡説八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報怨原單位：跳槽屬於人才流動，是當今社會很正常的一種現象，並不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團隊裏找到適合自己的位置，創造更佳的業績。如果這一步還沒有達到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以貶低老團隊的手段來抬高自己在新團隊的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了!

説話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。

沉默是金：沉默，並不是讓大家永不説話，該説的時候還是要説的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人説話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。

五、在思想上要高調

給自己一個希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應當以堅持不懈的信心和毅力，感動自己，感動他人，把自己錘鍊成一個做大事的人。

保持向上的激情：我們需要激情，需要開拓，讓我們從現在做起，兢兢業業，開拓創新，紮紮實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調做事的祕訣：信心對於做事成功者具有重要意義，成功的慾望是創造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種慾望，並經由自我暗示和潛意識的激發後形成一種自信心，這種信心就會轉化成一種“積極的感情”，它能幫助人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得財富與事業上的巨大成就。

別讓藉口“吃掉”你的希望：無論什麼時候，我們都不要為自己尋找藉口，只有盡職盡責，勇往直前，不找藉口，才能實現理想，創造輝煌人生。

醜小鴨也能變成白天鵝：一個人有希望，再加上堅忍不拔的決心，就會產生創造的能力;一個人有希望，再加上持之以恆的努力，就會達到目的。

點燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創造力，這種創造力會激發人的潛能，實現人的理想。

成功需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業。

主動去做應該做的事：只有氣服懶惰，積極進取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。

不要輕言放棄，堅持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或歎息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多麼的困難，只要能堅持到底，成功就一定屬於你。

學會自己鼓勵自己：能自己鼓勵自己的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧!

永遠保持好心情：突破困境的方法，首先在於要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，並抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。

激發自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發現：他們之所以失敗，是因為他們從來不曾走進足以激發人、鼓勵人的環境中，是因為他們的潛能從來不曾被激發，是因為他們沒有力量從不良的環境中振作。

不要畏懼貧窮和困苦：行走於人生叢林中的每個人都應該記住，如果你正在遭受困苦，這並不是完全是件壞事，“天將大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因為老天要把重任交給你，必先磨鍊和考驗你!

發掘出自身的強項：當巨大的壓力、非常的變故和重大責任壓在一個人身上時，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會突然湧現出來，使他成就大業。

堅定生活的信念：困境可以檢驗一個人的品質。如果一個人敢於直面困境，積極主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那麼他遲早會成功。

把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當成墊腳石，不斷前進。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會永放光芒!

對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用餘暇時間來完成自己的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰勝困難，取得成功。

六、在細節上要高調

注重細節，從小事做起：看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，並且能在做細的過程中找到機會，從而使自己走上成功之路。

工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只有認真對待自己所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。

認真對待每一次訓練：那些在平時訓練和準備過程中認真對待的人則相反，由於一直接受了高強度的模擬訓練，他們更容易在關鍵的比賽中表現出鎮定的心態，因為在他們心目中，這無異於平時的一場簡單的比賽和訓練。

悄悄地為他人做點好事;試着去真心真意地幫助別人，當這一切完全發自你的意願時，你將會感覺到這是件多麼快樂的事，你的心靈就會得到回報—一種和平、安靜、温暖的感覺。

敬業精神+腳踏實地=成功：敬業，不僅僅是事業成功的保障，更是實現人生價值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業，希望改變自己的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的`事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實地努力的結果。

相信自己，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎?困難不會是成功的障礙，只有你自己才可能是一個最大的絆腳石。

紮實的基礎是成功的法寶：如果一味地追求過高遠的目標，喪失了眼前可以成功的機會，就會成為高遠目標的犧牲品。許多年輕人不滿意現在的工作，羨慕那些大款或高級白領人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實，沒有十分的本領，就不應有些妄想。我們還是多向成功之人學習，腳踏實地，做好基礎工作，一步一個腳印地走上成功之途。

實幹才能脱穎而出：那些充滿樂觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，並且主動找事做，在實幹中實現自己的理想。

不為薪水而工作：想要獲得成功，實現人生目標，就不要為薪水而工作。當一個人積極進取，盡心盡力時，他就能實現更高的人生價值。

要征服世界，先戰勝自己：要想成功，就要戰勝自己的感情，培養自己控制命運的能力。

用心做事，盡職盡責：以積極主動的心態對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老闆樂於僱用的人，一個擁有自己事業的人。

對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計較它是多麼的“微不足道”，你就會發現，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。

[構思示範一]

低調做人 踏實做事

當今時代，湧現出眾多的風雲人物，有政治大家，體育、電影明星、商界鉅子、科技奇才、教育名師等等，因為他們歷經艱辛的奮鬥，終於取得了輝煌矚目的成就，實現了人生理想。他們的事蹟令人感動，更令人驕傲，是值得人們學習的楷模。他們品德高尚，自知世界之大，個人能力之小，貢獻之微簿，所以大都能低調做人。如物理學家諾貝爾獲得者丁肇中教授從不讓人採訪，也從不讓人宣傳，始終低調做人，踏實做事，鑽研科學澳祕。像丁教授的科學大家是真正低調做人的典範，我等凡人自愧不如哪。但也有那麼些人，與以上名人名家名師名星比，不論做人做事，貢獻名氣都大大不如，相差其遠呢，但他們“名氣”可不小，處處宣揚自己，時時抬高自己，生怕世界冷落自己，人們忘掉自己。在言語、生活、為人、做事上，都要自擂自己。

人有賢愚之別，“調”有高低不同。為人高調者，大多妄自尊大，目空一切，自以為是，飛揚跋扈。這種人驕傲自滿，令人鄙視和唾棄。為人低調者，大多謙和忍讓。何謂低調，這是引深演奏高低調之説。為人低調，即做人不張揚，實在謙和者，寬容大度，平和自謙，不與他人爭高低。這種人謙虛好學，品德修行好，受人讚賞和飲佩。筆者以為，大千世界，紛繁複雜，人生在世，低調務實，保持寧靜,留與美名為佳。所以，我讚賞和飲佩丁肇中等科學大家低調做人，他的品格、風度、修養、學識、胸襟都是我們學習的榜樣。

低調做人，既要有學識，也要有修養，它是做人成熟的標誌，是為人處世的基調。有句諺語説的好“低頭是穀穗，昂頭是谷秧”。向日葵在未成熟時，高昂着頭，隨太陽升起和降落而晃來晃去，惟恐不被人注意。待到粒子飽滿時，便低下沉甸甸的頭，標誌着它已成熟，充實自信了。我最願意看到它成熟的樣子。

低調做人是一種人生境界，是生存與發展的大智，是一種做人的美德。有句格言説得好“良賈深藏才名虛，君子盛德貌若愚”。它告誡我們，低調做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在當今物慾橫流的社會，很多人都在追逐名利，擺闊氣，爭風頭，佔鰲頭，事事想當第一，處處顯露鋒芒，唯我獨尊，不可一世。這種人太自以為是，是不受歡迎的人，筆者看不起這種人。在信息社會時代，倘若你能以平和的心態為人，腳踏實地做事，名利面前不動心，不花心，遠離世俗物慾,不隨波逐流,乾乾淨淨為人民、為國家做點事，才稱得上低調做人，留與美名在人間。

[構思示範二]

低調做人

我曾經在西安秦始皇陵兵馬俑博物館，看到了那尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑。跪射俑被稱為兵馬俑中的精華，中國古代雕塑藝術的巔峯傑作，陝西省就是以跪射俑作為標誌的。

我仔細觀察這尊跪射俑：身穿交領右衽齊膝長衣，外披黑色鎧甲，脛着護腿，足穿方口齊頭翹尖履;頭綰圓形髮髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側，雙目炯炯，凝視左前方，兩手在身體右側一上一下作持弓弩狀，跪射的姿態古稱之為坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的兩種基本動作，坐姿射擊時重心穩，用力省，便於瞄準，同時目標小，是防守或設伏時比較理想的一種射擊姿勢。秦兵馬俑坑至今已經出土清理各種陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未經人工修復的。仔細觀察，就連衣紋、髮絲都還清晰可見。

跪射俑保存得如此完整，得益於它的低姿態。跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵馬俑身高都在1.8至1.97米之間。天塌下來有高個子頂着，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建築，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其衝，低姿的跪射俑受損害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐着上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經歷了兩千多年的風刀霜劍，依然能完整地呈現在我們面前。

由跪射俑想到為人處世之道，初涉世事的年輕人，往往個性張揚，率意而為，不會委曲求全，結果處處碰壁。而涉世漸深後，就知道了輕重，分清了主次，學會了內斂，少出風頭，不爭閒氣，專心做事，待人從善。像跪射俑一樣，始終保持着生命的低姿態，避開無謂的紛爭，避開意外的傷害，更好地保全自己，發展自己，成就自己。

道家主張當堅硬的牙齒脱落時，柔軟的舌頭還在;柔軟勝過堅硬，無為勝過有為。學會在適當的時候，保持適當的低姿態，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的待人處世之道，是人生的大智慧、大境界。

[構思示範三]

低調與高調

隨着年齡的增長，閲歷的豐富，知識的充實，我們卻由小時候的“初生牛犢不怕虎”的鋭氣與張揚變得謹慎低調。有人説：“江湖越大，膽子越小”。此言得之!

前段時間，有朋友問我為何一直謙虛低調，我開玩笑道：“我是天生低調，天命不可違，屬“被”低調之類。”他們又説低調的作風就意味着長時間的忍耐，是一件苦差事，你何必不學着高調一下呢?這麼艱苦的煎熬又何苦呢?其實你是有資本高調的，又何妨不改變一下自己呢?一連串的發問讓我一時陷入了沉默。

的確，我也一直懷疑我到底是“天生低調”還是“刻意低調”呢?如果是刻意，我又為什麼刻意地壓低自己呢?後來想明白了，即使我有資本高調，我也不能顯示出來，要表現出喜形不言於表，要做到寵辱不驚，要學會聲名財色拋之腦後，資本是一種本錢，高調做人是容易損耗本錢的，而低調即使不升值也起碼可以保值。更何況鳥禽界有“槍打出頭鳥”的教訓，人類史有“木秀於林，風必摧之”的經驗，我終於知道我為什麼低調了。

日出東海落西山，高調是一天，低調也是一天，高調意味着必須承擔無盡的風險和磨難，就像電影《天下第二》中的一句話説的“天下第一太危險，天下第二最安全”，其中的道理就是教給人要學會低調。而低調並不代表着逃避和退縮，更不是一種做作無聊的表現，低調是一種大智若愚的智慧，告誡人凡事順其自然，得意時要淡然，象徵人的修養與道德的一種至高境界，是成熟與睿智的化身，低調是比高調更高的一種能力水平。

當然，低調不是每個人都可以有資格低調的，低調是需要資本的，是一個高門檻的東西，一個普通人是無法低調的，否則，就會看為故弄玄虛，是夜郎自大，為不知羞恥之輩，所以一個有着高調資本的人委曲求全是需要很高修養的。無論是天生低調還是刻意低調，低調始終是一種美德，低調的人始終是值得敬仰的。

低調是一個有修養人的做人準則，是一種超凡脱俗的亮麗作風，作風決定作為，低調的作風必將帶來高調的未來!

[構思示範四]

低調做人

一次朋友聚會，我問一位朋友：“你的人生信條是什麼?”他説：“低調做人，……”我猜之，他還有下半句——“高調做事”，但他沒有吐露出來。回想起來，他是這樣説的，實際上也正是這樣做的。

我的這位朋友，原是我的同窗，又是我的同鄉，我早就感受到了他低調做人、謙遜處世的品格。當初，他家裏很窮，他在人生旅途上經歷了不少坎坷，遭受過不少挫折。在人生多舛、世事艱難的情況下，他隻身流浪謀生到數千裏之外的異地他鄉。改革開放以後，他的人生才逐漸有了轉機。他瞅準了前方的路，矢志不渝，堅韌不拔，先是搞起小生意，並一點點由小做大，繼而又搞起建築——房地產開發。開發項目越搞越多，事業越幹越紅火，他竟成了千萬富翁。他暴富以後，仍謙遜如初，沒有半點架子。他來自百姓，不忘百姓，經常慷慨資助家境比較困難的父老鄉親。他每次從數千裏之外(早已定居在外地)回故鄉探親，都親自找到我，讓我牽頭組織同學、親鄰、朋友聚會。他有錢了、身價高了，可給故鄉人的印象，仍是不失謙謙君子風度。

我的這位同窗學友的人生經歷，確切地説，是世間無數有見地、有作為者的人生經歷，讓我深深地感悟到，人生在世，能夠立定自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。做人難，難在從躁動的情緒和慾望的纏繞中穩定心態;做事難，難在從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能開發自己、促進自己、發展自己和成就自己的人生之道，便是“低調做人，高調做事。”而在“低調做人，高調做事”中，“低調做人”是基礎，是前提，尤其重要。

越是經歷了風雨的人，越懂得低調沉穩;越是不諳世事的人，越喜歡張牙舞爪。追求高調做人的人，生怕別人不知道;甘願低調做人的人，何須向人炫耀!年幼允許無知，年少可以輕狂，但一輩子無知、一輩子輕狂，就是愚蠢。

低調，是深沉、冷靜、穩健、平和，但不能為了低而低——故意太低，就是矯揉造作。低調，不是不作為，而是不顯擺。低調，不是恐高，不是怕跌，而是善於高調做事的一種健康心態，是“一覽眾山小”後選擇了返樸歸真的一種和諧境界。

“木秀於林，風必摧之;堆出於岸，流必湍之;行高於人，眾必非之。”曲高者，和必寡。你即使很優秀，也必須學會適應環境，審時度勢，不可清高自傲，一意孤行;而應虛懷若谷，團結同事，用自己的行動，帶動大家共同發揮能動性和創造性。這樣，你才能在社會上有一席之地。物競天擇，適者生存。低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀!