![易經第五十八卦：《兑卦》]( "易經第五十八卦：《兑卦》")
- 《象辭》説：《兑卦》的第四爻位(九四)能拒絕誘惑，毅然守正，因此出現好的兆頭，值得慶賀。第五十八卦：《兑卦》兑：亨，利貞。【白話】《兑卦》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。《象》曰：麗澤，兑;君子以朋友講習。【白話】《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑(澤)下兑(澤)上，為兩個澤水並...
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![在書法中研習《易經》]( "在書法中研習《易經》")
- 《易經》是一部嚴謹的哲學著作，涉及哲學、占卜、數學、文學、音樂、天文等多個領域，其廣度和深度遠遠超出現代人的想象，實為羣經之首、三玄之冠、大道之源。《易經》遠取諸物，近取諸身，其大無外，其小無內的適用性及包容性為世界人民所歎服，被推崇至世界三大經典之首，成為華夏文化...
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![易經的智慧第一集 陰陽之道]( "易經的智慧第一集 陰陽之道")
- 《易經》是中華民族的最高智慧，它是伏羲氏想出來的。《易經》告訴我們，一切一切都是人想出來的。事實上，人類正是因為有了想象，才有了大千世界林林總總的發明和創造，才出現了各種各樣的意識形態和思想流派。視頻紀錄片>《易經的智慧》中華民族最古老的經典著作——...
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- 《周易》中的賁卦是專門講裝飾的，其提倡的是一種樸素美。以下是小編分享的《周易·賁卦》對繪事後素的影響，歡迎大家閲讀!一、賁卦賁卦是《周易》專講文飾的一卦，其由下離上艮組成。艮為陽卦，有強健之性，趨向為剛;離為陰卦，有和順之性，趨向為柔，因而形成賁卦的柔來而文剛。...
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- 《鹹卦》講的是夢境中的吉凶徵兆，那麼，夢境中的事物有什麼吉凶徵兆呢?【原文】(艮下兑上)鹹(1)：亨，利貞。取女(2)，吉。初六：鹹其拇(3)。六二：鹹其腓(4)，兇。居，吉。九三：鹹其股，執其隨(5)。往，吝。九四：貞吉，悔亡。撞撞往來(6)，朋從爾思(7)。九五：鹹其脢(8)，無悔。上六：鹹其輔(9)、頰、舌。...
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![《易經》對中國文化的影響]( "《易經》對中國文化的影響")
- 《易經》是中華文化的根，大約在新石器時代就誕生了，是中國進入文明社會的重要標誌。它不但是最早的文明典籍，同時也對中國的道教、儒家、中醫、文字、數術、哲學、民俗文化等產生了重要影響。《易經》是一種人工編碼系統。它由陰陽通碼卦符組成了八卦、六十四卦、三百八十四...
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![千萬不要讀《易經》]( "千萬不要讀《易經》")
- 《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。由伏羲氏與周文王根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為羣經之首，大道之源。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商...
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![易經想要大吉大利，只學一卦即可]( "易經想要大吉大利，只學一卦即可")
- 勞、謙。君子有終，吉。這是謙卦九三爻的爻辭。謙卦是地山謙，山最高了，但它卻處在平地的下面，而這塊平地呢，卻又在山頂上。謙卦的道理就是這樣。你到了最高處，就要平實，不要認為自己高，這就是謙的道理。所以地山謙，山最高，像崑崙山、喜馬拉雅山頂，那多高呀!但是高有什麼用呢?高要能下...
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![「易經養生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命]( "「易經養生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命")
- 為何現代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死於疾病!為什麼今人比古人所預期的天年壽命減少了將近三分之一呢?是誰偷走了這四五十年的寶貴生命呢?「易經養生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命篇11人要活到多少歲才算盡其天年在長期從醫經歷中，我面對的病人是各種各樣的，我...
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![易經講解：德薄位尊]( "易經講解：德薄位尊")
- 德薄而位位尊這句話的意思是，自己的道德與學問不夠，但位置很高。等於我們做生意，找個笨蛋來當總經理，尤其現在人做生意，叫自己的太太當懂事長，支票由太太出名，出了事太太去坐牢。太太們又不懂德薄而位尊的道理，自己分明是在家裏做飯的人，現在掛上了董事長名銜，當然非倒楣不可。智小...
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![易經講解：復與姤]( "易經講解：復與姤")
- 現在回頭講復卦，我們看圓圖下面坤卦的左邊，由復卦開始向上邊走，這是一年的氣候。一天是由夜裏子時開始，到達明天的午時(中午十一時到下午一時);再從圓圖上乾卦的右邊開始是天風姤卦，一陰始生，便是下午了，也是一年的下半年開始。姤卦是什麼?是夏至一陰生，復卦是冬至一陽生;陰生開...
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![易經：人文世界的開始]( "易經：人文世界的開始")
- 導讀：宗教的外衣早已經不存在了。就是這個符號乾、坤，宇宙萬物的動能，也就是創造宇宙萬物的能。乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。在人文世界裏，乾坤代表男女，乾坤是個代號，乾代表男，坤代表女。過去的算命先生，看到人家的八字，一定要先問是乾命還是坤命;換句話説，就是問是男的還...
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![周易全解之履卦]( "周易全解之履卦")
- 履卦主要講的是行為準則和行為修養，一個有教養的人應當行為清正純潔，胸懷坦蕩，光明磊落，同時又沉着冷靜，機敏細緻，才可能有所作為。君子坦蕩蕩【原文】(兑下乾上)[履](1)：履虎尾，不咥(2)人。亨。初九：素履(3)，往，無咎。九二：履道坦坦(4)，幽人(5)貞吉。六三：眇(6)能視，跛能履。履虎尾，咥人...
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![易經：聖人之道]( "易經：聖人之道")
- 易有聖人之道四焉。以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔。孔子認為，《易經》這一門學問的法則，有聖人之道四點，就是言、動、制器、卜筮。聖人是個代號，代表得道的人。尚就是注重、偏重的意思。言語包括了文字、圖畫。以言者尚其辭，是説我們注重言語及文字，就...
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![《易經》第十六卦·豫卦]( "《易經》第十六卦·豫卦")
- 《周易》，又稱《易經》，簡稱《易》。以下是小編分享的《易經》第十六卦，歡迎大家閲讀!《易經》第十六卦豫卦雷地豫震上坤下豫卦，象徵和樂、喜悦。震為雷，坤為地，雷生於地，預示春天來臨，大地震動。春意盎然，喜悦愉快。故像象徵愉快、歡樂、喜悦。春天來臨，大地振奮，充滿喜悦、歡樂。...
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![易經講解：冬至子之半天心無改移]( "易經講解：冬至子之半天心無改移")
- 我們知道了邵康節這個復卦的道理，就是活子時的道理。邵康節是宋代有名的大儒，也是易學大家。他説：“冬至子之半，天心無改移，一陽初動處，萬物未生時。”冬至夜正十二點鐘，就是冬至子之半，天心沒有改變、沒有移動，就是平潮的進修。這時陽氣——生命的功能，剛剛恢復，就是一陽初動處。一...
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![易經講解：先鬧後笑]( "易經講解：先鬧後笑")
- 同人卦的錯卦是什麼?綜卦是什麼?同人。先嚎啕而後笑。子曰：君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。同人也是卦名，是由天火兩卦組成的，叫天火同人。明朝有一幅名畫，畫得大地都是火，山林也燒起來了，現在還存在故宮，就是天火同人的卦象。先嚎啕而後笑，是同人九...
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![《易經》對中華養生文化影響]( "《易經》對中華養生文化影響")
- 《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，內容廣大精微，包羅萬象，它不但是最早的文明典籍，也對中華文化的各個領域都有着深遠的影響。中華文化博大精深，源遠流長，兼容幷蓄，豐富多彩，在漫長曆史中，中華民族不斷嚮往和追求保養生命以達長壽的願望...
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![易經梅花易數：斷佔總訣篇]( "易經梅花易數：斷佔總訣篇")
- 《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的象學進行占卜的'書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兑二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣斷佔總訣篇之一八卦方位圖觀梅數訣序嗟呼...
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![易經講解：如臨深淵如履薄冰]( "易經講解：如臨深淵如履薄冰")
- 孔子引用中孚九二爻的爻辭，來解釋人生哲學，説明一個人的言行對社會人羣，有如此之重要。子曰：君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎?居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎?言出乎身，加乎民;行發乎邇，見乎遠;言行，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天...
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![易經講解：天將厚其福而報之]( "易經講解：天將厚其福而報之")
- 孔子在這裏提出來噬嗑卦這一爻來解説，這是孔子的名言，是中國文化的中心，非常重要，大家一定要記得。孔子説：善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而佛去也。故惡積而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校滅耳，兇。天將厚其福而報之，孔子為什麼講出這...
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![《易經》預測術之揚棄]( "《易經》預測術之揚棄")
- 《易經》預測吉凶成敗方面確有可取之處。限於時代的侷限，《易經》本身也有牽強附會之處，也沒提供如何實現目標的可確定的路徑。提到《易經》，不少人認為它只是一部迷信鬼神、"瞎蒙"的卜筮之書。然而，孔子卻説："加我數年，五十以學易，可以無大過矣。"《易經》中乾卦的"自強不息"、...
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![學易經的心得]( "學易經的心得")
- 我的心已經明白了這個世上還有很多美好事物等我去陪伴。想想之前心中的種種怨氣，再觀現在的坦坦蕩蕩。我慶幸有機會學習了國學裏的易經知識。記得妹妹推薦我學習易經的時候內心充滿牴觸，總是認為她在想各種方式整我。但是我接觸之後才深深地感到妹妹確實在幫我，她也有很多的...
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![易經講解：鶴鳴九皋聲聞於天]( "易經講解：鶴鳴九皋聲聞於天")
- 鶴是很稀奇的動物，在我們中國是一種長壽鳥，起碼活一千多年。有人打坐練氣功、練呼吸，道家就有一派是模仿白鶴的。鶴鳴在陰，其子和之;我有好爵，吾與爾靡之。這是中孚九二爻的爻辭。孔子對這四句話，提出了他的心得報告：中孚的上卦為巽，巽為風，下卦為兑，兑為澤，合起來為風澤中孚，在《易...
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![易經講解：奉了西方的正朔]( "易經講解：奉了西方的正朔")
- 上次我們講到方圓的圖案，大家都瞭解了它排列的方法，方圖中間有很多的變化，這要大家自己去研究才行。還有這個圓圖，把六十四卦分兩排左右地排列出來，一陰一陽。像左邊這半個圈子，從地雷復開始，即所謂的一陽來複，在一年之中就是從冬至開始。現在本省還保留着一些《易經》文化，有關冬...
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文書都
