《金剛經》讀後感

讀完一本書以後，大家一定都收穫不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的《金剛經》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《金剛經》讀後感1

偶得“金剛經”一讀，獲益匪淺。一直以為晦澀難懂、不明所以的經文，卻原來是教授眾人開悟方法。以佛陀與弟子一問一答的形式，保羅世間萬象，並一一作答，而開化眾人。

聽讀第一遍時，我淚流滿面，我彷彿感受到佛陀慈悲博大的胸襟，全心全意開悟眾生，祂甚至以問答形式，預知如今的狀況，預知人們不懂經書之意，還有以佛教形式斂財等……

文中多次提到，給予供養佛弟子的眾生以功德，給予傳播或誦讀或傳授經文以最高功德甚至提到手持經書之所，視為佛殿堂，手持經書之人視為佛弟子……

文中多次提到“發阿耨多羅三藐三菩提心”，即是告誡眾人，發以無上的正念、正言、正業等，包容萬物之心

以平等的眼光看待世間萬物，不論是卵生、胎生等，都以同樣的心對待

等等、等等，類似聽聞後所得之意，待以慢慢道之……

讀懂金剛經，天下無功法……

文中所提四句偈，是修行之法，應是所有經文的精華：即空身、空心、空性、空法。

一偈空身：身體所謂“九孔不淨，四大假合”，無非是藉此幻身，學佛修行爾

二偈空心：應常常觀察自心，以真性心行事，不妄念隨波流轉。

三偈空性：常觀自性，自覺自知，寂然不動，靈寂寂然，無為常為。

四偈空法：隨本心真誠行事，不執着於事於人.

《金剛經》讀後感2

因某些機緣，抄錄了一部金剛經,今日拿出讀誦，有感略述如下特與同修分享。

我們凡夫和佛的差別就是一念之差，念頭轉過來就是佛，反之就是凡夫，就怎麼簡單。也就是常語説的放下屠刀立地成佛。怎麼放下屠刀呢？就是金剛經説的我相、人相、壽者相、眾生相。簡單的説就是放下我們的分別心和執着(我執和法執)。我簡單的説一個比喻，比如一尊金佛像，他在人們的眼裏是一個佛像，而其實質是金子的。也許很多年後，這個金佛像，也許不在是佛像，而被熔化打成了戒指。其實質還是金子，它在人們的眼裏就成了戒指了。金子比喻我們的真如自性，金子永遠是金子是不生不滅的，金子由佛像變成戒指比喻我們眾生的生死輪迴。這個比喻也許不是十分的`恰當，只有真正認識到了自己的本性，才能不被外境所轉。

佛在金剛經中説，凡所有相，皆屬虛妄，若見諸相非相，即見如來。也説應無所住而生其心！自性不能向外求，自性本來具足。跟剛才比喻一樣本來就是金子。佛是一真法界，是沒有分別的，也跟剛才的比喻一樣不論怎麼樣變，它的本質是金子。佛像和戒指是本性金子變現出來的。佛也説了，不能以色相和音聲見如來。佛在最後説如夢幻泡影，如露，亦如電。所有這一切都是一合相。我們應該轉變我們的觀念，就是放下屠刀，才能得解脱。