富含人生大寓意的哲理故事

【1】　　把杯子放下

一名心理學家在教室裏給觀眾上一堂《壓力管理》課。她舉起一杯水，每個人都預想被問“半杯滿，半杯空”的問題。然而，心理學家笑着説：“這杯水有多重?”

各種回答都有：8-10盎司。

心理學家回覆道：“絕對的重量並不重要，它取決於你託着這杯水多長時間。如果我托住一分鐘，那沒問題。如果我託一個小時，我的手臂會疼。如果託一天，我的手臂將會麻木癱瘓。每個例子中，這杯水的重量沒變，但是我託得越久，它就變得越重。”

她繼續説：“生活中的壓力和擔憂就如同那杯水。想一會兒壓力和擔憂，沒什麼事發生。想得時間長一些，人們就會受傷。如果你整天都在想壓力和擔憂，你將麻木不仁到做不成任何事情為止。”

釋放壓力很重要，把你的包袱放下，不要把它們從傍晚帶到深夜。記住，把杯子放下!

【2】　　想與做的距離

一次，美國通用電器公司首席執行官傑克·韋爾奇應邀來我國講課，一些企業管理人員聽完課後，感到有些失望，便問：“你講的那些內容，我們也都知道，可為什麼我們之間的差距有那麼大呢?”

傑克·韋爾奇説：“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別。”

是的，很多道理很簡單，我們也都知道，但這些簡單易知的道理我們沒有去做到。

比如：我們都知道“聚沙成塔”的道理，卻常常忽視了那些成功的細沙，不願做細小的事情，自然也就無法構築起事業成功的高塔。再比如：我們都清楚“水滴石穿”的道理，卻缺少水滴那樣心繫一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結果總是在半途而廢中與成功失之交臂。

知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行動，那永遠都不會有超越，永遠都只能在原地踏步。正是行動，使人與人之間拉開了距離;正是行動，使人與人之間分出了高低;正是行動，使人與人之間產生了差別。

【3】　　貧困的乞丐

七月流火，連續多日的極端高温天氣，使熱氣流竄到每一個角落，樹木也停止了舞動，只有知了此起彼伏的叫聲肆意喧譁着，似海潮般陣陣襲來。

街道樹蔭下匍匐着一個看不出具體年齡的乞丐，他有骯髒凌亂的頭髮，一張溝壑縱橫的臉，讓人聯想到北方水土流失極為貧瘠的土地，衣衫襤褸，膝蓋上皮開肉綻，人看了憐憫之心頓生。乞丐的面前擺着一個吃飯的鋁盆，裏面散落着零星的小錢幣。

我手裏拎着客户送來的新鮮無錫水蜜桃，走到他的面前、蹲下身，打開塑料袋，對乞丐説：“您拿二個水蜜桃吃吧。”乞丐伸出黑糊糊的手，從塑料袋裏拿出二個桃子，快速送到嘴邊啃吃起來，快得連在衣衫上擦拭一下的動作都免去了。

路上行人經過，責怪乞丐：“真沒有禮貌!人家給你桃子吃，謝謝都不説一聲。”

我立起身，笑着對行人説：“沒關係，他嘴巴太乾了。”

我看乞丐可憐，只是想盡自己微薄之力幫助他，他欣然接受，就是對我的回饋，在“給予與接受”的過程中，我已經得到了快樂。這時真的不必計較什麼，只要盡力去做，求得一份付出之後的坦然和快樂。“勿以善小而不為”——一個温暖的眼神，一句貼心的問候，都會使一個人感動，好比掌心花雪，滴滴晶瑩。

【4】　　停留在不起眼處

2007年一個寒冷的上午，在美國華盛頓特區的一個地鐵站裏，有位男子用小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分鐘左右。那段時間內，大約有2000人從這個地鐵站經過，他們中大部分人是趕着去上班。

演奏進行大約3分鐘後，一位中年男子注意到了這位音樂家。他放慢了腳步，甚至停了幾秒鐘，然後急匆匆地繼續趕路了。

又過了大約1分鐘，小提琴手收到了他的第一塊美元。一位女士把錢丟到他的帽子裏，她沒有停留，繼續往前走。第6分鐘時，一位小夥子倚靠在牆上傾聽他演奏，然後看看手錶，走開了。

10分鐘時，一位3歲左右的小男孩停了下來，但他媽媽使勁拉扯着他匆忙離去。其他幾個孩子也是這樣，所有父母都硬拉着自己的孩子快速離開。

到了45分鐘時，只有6個人停下來聽了一會兒，大約有20人給了錢就繼續以平常的步伐離開。這位男子總共收到了32美元。當他結束演奏，地鐵站裏又恢復了寂靜。沒有人注意到，也沒有人給他鼓掌。根本就沒有人表示認可他。

沒有人知道，這位小提琴手是約夏·貝爾，世界上最偉大的音樂家之一。他演奏的那些曲子是世上最複雜的作品，他用的是一把價值350萬美元的小提琴。

前些日子，約夏·貝爾在波士頓一家劇院演出，所有門票售罄，而要坐在劇院裏聆聽他演奏同樣的那些樂曲，平均得花200美元。

這是一個真實的故事，是《華盛頓郵報》主辦的關於感知、品位和人的優先選擇的社會實驗的一部分。這個實驗提出了幾個問題：

在一個普通的環境下，在一段不適當的時間內，我們能感知到美嗎?如果能夠感知，我們會停下來欣賞嗎?我們會在意想不到的情況下認可天才嗎?

這個實驗有可能得到的一個結論是：如果我們連停留一會兒，傾聽世界上最好的`音樂家之一，用世上最美的樂器之一，演奏世上最優秀的音樂都做不到的話，那麼在我們匆匆而過的人生中，又錯過了多少東西呢?

【5】　　看得遠才能贏得下

18歲那年，陳祖德作為中國圍棋選手訪問日本，與被稱為“棋仙”的日本九段棋手杉內雅男過招兒。陳祖德使出渾身招數，猛殺猛打，可是，一敗塗地，連輸三局。事後，陳祖德反覆研究日本棋局，尋找失敗的原因。不過，無論怎麼努力，陳祖德始終找不到失敗的真正原因。因為，按照老師顧水如教的招數，自己一步也沒有走錯呀。

老師顧水如聽了陳祖德的訴説，問道：“你當時是不是很想贏?”他回答説：“是!”顧大師端起紫砂壺，抿了一口茶，説：“這就是你失敗的原因!”陳祖德一臉的迷惑。顧大師接着説：“其實，圍棋真正的功夫不在棋內，而在棋外。圍棋雖然是一種博弈，但是，真正的圍棋大師是不計較得失的。輸贏迷惑了你的眼睛，所以你就猛打猛殺，看不到遠處的棋眼，這就是你失敗的原因。要記住，圍棋最大的對手不是別人，而是你自己。因為，只有看得遠，才能贏得下!”

陳祖德回到家把自己關在屋子裏，默默地思索。最終，他決定在練習棋藝的同時，強化自身的修養。他開始閲讀《老子》等中國古典名著，學習修身養性之道。終於，他悟到了老師話中的真諦：淡泊名利，才能出奇制勝。

一年後，陳祖德再次迎戰杉內雅男。這次，陳祖德不再像上次那樣急於進攻，步步緊逼，而是拋掉了一切雜念，舉重若輕，下好每一個棋子。9小時鏖戰，陳祖德最後贏了對手半個子，打破了日本圍棋不可戰勝的神話。陳祖德後來出任中國棋院第一任院長，也最終成為世界圍棋界泰斗。

看得遠，才能贏得下。其實，圍棋是這樣，人生也是這樣。人都是有慾望的，只有克服自己的慾望，才能看得遠;只有看得遠，才能贏得未來。如果急功近利、利慾薰心，那麼你將必敗無疑。