【精選】端午節的作文1200字6篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家整理的端午節的作文1200字6篇，希望能夠幫助到大家。

端午節的作文1200字 篇1

在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年裏，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午節了！

在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水裏面泡上艾葉，然後放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水裏面取，人多的家庭可要節省着用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河裏，或者湖邊去洗澡，據説這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什麼各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據説，在端午節的前晚，月宮裏的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這裏面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪着作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子説，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮裏的玉兔搗了一年的藥，終於在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭着去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神聖的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶裏，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來説，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉後，顏色會變的綠綠的，還伴着一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心裏總是有種安全感，在想：在這一年裏，我又是健康的了！

其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋裏煮時，水裏面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什麼病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺裏面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什麼不同呢？那就是在酒裏面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不説也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊裏面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的説法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天後，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！

在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的説法也是為了驅病避邪。走在村子裏，裊繞的炊煙中，伴着縷縷的艾葉的清香，和着露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。

許多年過去了，每當這天，總是能隔着時空聞到記憶裏遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神聖的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃着飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜裏揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！

端午節的作文1200字 篇2

在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年裏，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近XX年沒有過個正宗的家鄉的端午節了！

在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水裏面泡上艾葉，然後放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水裏面取，人多的家庭可要節省着用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河裏，或者湖邊去洗澡，據説這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什麼各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據説，在端午節的前晚，月宮裏的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這裏面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪着作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子説，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮裏的玉兔搗了一年的藥，終於在5月4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5月5的早上，總是爭着去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神聖的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶裏，5月5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來説，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉後，顏色會變的綠綠的，還伴着一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心裏總是有種安全感，在想：在這一年裏，我又是健康的了！

其次，在5月5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋裏煮時，水裏面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什麼病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋月蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺裏面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什麼不同呢？那就是在酒裏面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不説也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手月腳月脖子月手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊裏面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的説法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天後，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！

在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的説法也是為了驅病避邪。走在村子裏，裊繞的炊煙中，伴着縷縷的艾葉的清香，和着露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛．

許多年過去了，每當這天，總是能隔着時空聞到記憶裏遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神聖的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃着飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜裏揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！

端午節的作文1200字 篇3

清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋裏飄出粽葉的清香，鄉下的老農們擔着一擔擔濕漉漉的艾葉走街串巷帶着古樸的音腔吆喝着端午的清晨。艾葉上顆顆露珠滾動着艾香，長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢，拉長了屈原的詩句，拉長了端午節濃郁的民間氣氛，也拉長了我們民族幾千年延續下來的民俗走廊。

於是，滿街裏充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉山裏的香味。這香味曾經帶給了我一個又一個好奇的童年，也帶來了一個又一個充滿幻想的少年。如今，雖然我年過不惑，這香味又依然一路伴我走來，深深地深深地，迴盪在我的心間；長長地長長地，迴盪在我的記憶之中。

時間過得很快，四十年的人生彈子一揮間。儘管如此，但我還依稀記得小時候過端午的情節。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。

於是，我努力地向空中拋出一枚硬幣，記憶的光環便隨着那翻覆的銀光閃閃開始翻轉，翻轉成端午節中我苦澀而有趣的童年，翻轉成幾個世紀也揮之不去的故鄉的端午情節。

其實，小時候我並不知道端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。儘管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時，在我幼小的年齡裏端午節除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。或者説在童年的記憶裏是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味，是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺和味覺感。

貧窮的童年，帶給我印象最深的除了玩以外，莫過於對有好吃的東西最深情地記憶了。所以，我對於端午節的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外，只有家鄉香噴噴的臘肉的味兒了，其他的卻什麼也沒有。

在那個特定年代的孩子，大都是餓着肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然，能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。

於是，我童年的端午節也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節的態度是在虔誠中迎來端午的；而象我一樣的孩子們呢，卻是盼望端午早早的到來，我們也好好的吃上幾個香噴噴的粽子了。

説實話，那時每一年除了盼望春節早早的到來外，我始終是盼望着過端午節和中秋節了。

因為在我們家裏，平時初茶淡飯都有些不濟，更談不上吃山珍海味了。於是，父親母親平時積攢一些東西，在時逢佳節時他們才紛紛把這些平時捨不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了！)拿出來招待客人或者讓我們幾個小孩子解饞。這，可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。然而，這確實是我童年的一部分真實寫照。

過節，是孩子們快樂的日子。過節，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。

在端午節還沒有到來之前，父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸裏倒騰出來，用米盅一盅一盅的計量，然後把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢，父親卻到煤礦附近的農家毛竹林裏去採摘新鮮的竹葉拿回家來洗淨以備包粽子用、、、。

端午節那天一早，父親便把我從睡夢中拉起來。於是，我背上揹簍跟在父親背後朝我家屋後的那一片山坡走去。

那時候，在我家鄉過端午節，家家户户都有在端午節的清晨去山坡摘割艾蒿的習慣。聽大人們講，端午節這天，大地上生長的百草都是藥，以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候，有夜露滋養過的艾蒿是最好不過的了。

端午節的作文1200字 篇4

早飯的時候，妻子端上飯桌几個熱氣騰騰的粽子，我的兩個孩子都爭着剝開粽子皮來吃，看着一個個水靈靈的粽子，聞着那誘人的清香，噴湧的思緒衝開了我塵封已久的記憶閘門……

兒時的端午節在我們河南農村老家算不上個較為隆重的節日，因為我老家地處中原北部，而端午節在南方才算得上個正式的節日。不過説到底端午節還是要過的，只不過過的方式與南方略有不同而已。

在記憶中，老家過端午節家家户户都在大門上懸掛一大束艾草，因為那時候艾草遍地可尋，據説端午節掛艾草可以保佑家裏人一年健康沒病的，還有的家裏會從地裏挖來馬齒莧(我們老家人叫它馬石菜)，把這野菜掛起來曬乾了，據説也可以治病的，有人説這東西五月初五這天挖是最好的。

至於説端午節的粽子，在那時的老家人眼裏真可謂是一種奢侈品。因為上世紀七八十年代裏，我們農村人剛剛吃上白麪饃，有的人家還在吃窩頭呢，南方的大米運到我們比方的很少，而且價格較貴,一般人不好接受。所以説，很多人只是聽説過粽子還沒吃過呢。

那時候，我家的經濟條件也不好，生產隊剛剛劃分了責任田，爹孃整天忙活着伺候那幾畝田地，從來沒有提過什麼節的事情。娘是個幹農活的料兒，她粗手笨腳的，也不會擺弄什麼好吃的和穿的，常常引來村裏嬸嬸和大娘們的笑話，但娘不怕她們笑話,就只知道下地勞動端午節的記憶作文端午節的記憶作文。

這一年快過端午節了，鄰居王大娘家剛好要到她們出嫁頭一年的閨女家裏走追接親戚(在我們當地管孃家人去女兒家走親戚叫做“追接”，每年只有一次的)，為了表達對女兒的心意，王大娘就找來村裏幾個會做飯的能手兒來她家幫忙包粽子，她家的條件稍好點兒，準備帶粽子去女兒家走親戚的。出於好奇的緣故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎樣包粽子。

只見王大娘和幾個婦女圍坐在一起，中間桌子上堆放着一打一打的葦子葉，聽説這葦子葉是王大娘專門打發兒子春哥跑到離我老家十幾裏遠的河灘裏採摘的新鮮得很。還有一個盆子裏盛的是糯米、紅棗、豇豆之類的粽子用的食材。

王大娘她們一人拿一張葦子葉，把葉子疊成三角漏斗狀，中間填滿了粽子食材，再三下五除二用葦子葉把裏面的東西像裹衣服般裹得嚴嚴實實的，最後再用棉線把它們捆緊，一個個綠油油的粽子就包好了。

包好的粽子拿到蒸籠裏蒸一下或者鍋裏煮一下就可以吃了。我躲在一個角落裏，看着春哥家裏人坐在院子裏剝粽子吃，聞着那人特有的葦葉的清香，看着那白裏透着紅的糯米糰子，我的口水禁不住流了出來。

我趕緊跑到自己家裏，哭着吵着剛從地裏幹活的娘要粽子吃。娘看我眼裏哭得滿是淚花，她的眼眶也濕潤了，開始她只是無奈地歎息蹲下身子一個勁的安慰我。而那時的我太執拗，一個勁地吵着吃粽子，娘最後站起身來態度很堅定地對我説：“孩兒不哭哦，媽給你去換幾個粽子吃!”，我不哭了，看到娘從我家廚房裏出來她手捧着一個大面瓢，裏面盛滿了一大瓢小麥麪粉，徑直去了鄰居大娘家裏。

娘去了很長時間才回來，她手裏攥着幾個我心儀已久的粽子。我只顧吃那可口的粽子了，而卻娘歎息着回到了屋裏。後來我聽村裏人説娘太傻，拿自家的好面給人家就換了幾個粽子。要知道那時的麪粉在我們莊户人家裏還是很金貴的，很多人家裏還常年啃着窩頭吃呢。後來我長大了才體會到了為人父母的艱辛。

當然，老家的端午節不只是有艾葉和粽子，臨近端午節大人還會給小孩子們做一件繡上蜈蚣、蠍子、蛇、青蛙等五種小動物的黃布肚兜，據説是讓小孩子穿上在夏天能夠抵禦這五種動物的毒氣的。有的人家還會給小孩子用布來做一個五顏六色的手扳腳小娃娃，布里填上艾草據説可以辟邪。

端午節的作文1200字 篇5

母親節快到了，總想寫點什麼，多少文人墨客對偉大母親的讚美詞，總讓我感到寫這話題太沉重，那我就從生活的一個側面談談我的母親—一個平凡的母親。

去年春天，朋友送來幾斤糯米，放了很長時間愁得不知該怎麼吃，端午節前到超市購物，看到大量賣粽子的促銷廣告及各種包粽子的竹葉、糯米等，忽然想起家中的糯米為何不包成粽子吃。因此，順便從超市購買了幾包鮮綠色的真空包裝的“鮮粽葉”。回去後把糯米就泡上了。第二天就開始包，憑着記憶先把兩張粽葉圍成漏斗狀，裝上糯米及紅棗，再折回來，捆上線，可手中的粽子怎麼包都不像樣，就是不聽話，怎麼扎捆也不像記憶中母親教我包的粽子，煮出來的粽子破的破、漏的漏，鍋裏都是米。這時才想起原來學藝拜師不到位，只是看到母親包粽子時的模樣，沒有親手包，只可惜當時母親外出旅遊不在家，現學都找不到老師，沒辦法，只好湊和地包了一部分，剩下的米用了偷懶的辦法，把粽葉鋪在蒸鍋屜子上，把米放上，再蓋一層粽葉蒸出來得了。

通過這次包粽子，才感覺到母親平常為我們所做的很多事我們都認為是應該的，也從沒有注意到一點小事其中藴含着大量的知識信息在裏面，也藴含着我們很多傳統的文化在裏面。母親是江淅人，心靈手巧，記得幼年時每過“端午節”，我們都能吃上母親親手包的好看又好吃的粽子，那是上世紀60年代，我家住在福建的山區永泰縣，那是山清水秀的美麗的南方小縣城，附近有條河，不遠處就是山巒，到處都長有一簇簇的竹子，葉片大大的，每當要包粽子，我就會拎上竹籃子，帶上弟妹去採摘，包出的粽子竹香味特別的濃，所以在超市買粽葉我還是喜歡買鮮的，總想找到記憶中過去粽葉的.影子，可是現在真空包裝的“鮮粽葉”，令人大跌眼鏡。

今年清明過後，春暖花開，母親又要回故鄉去遠遊，我想今年端午節又吃不上母親包的好吃的粽子了，決定一定要把包粽子的手藝學會。於是跑了幾家商鋪去購買粽葉及包粽子的原料，因為不到季節都沒有賣的，無奈就找出去年剩下的一包真空“鮮粽葉”，買了兩斤糯米，積極主動地找到母親拜師學藝，母親一看非常高興，終於有人看到她的手藝的重要性了，非常認真地手把手地教，一點不合格都要重來，並説“東西可以亂吃，活不能亂幹，差一點都不行”，這句話是我常聽母親掛在嘴邊的，老人家的話與當今我們學的《細節決定成敗》，真是大同小異。只不過她們用淺顯的語言講出來，而沒有那麼多高深的理論。道理都是相同的。在母親的指導下我終於學會包粽子了，包出的粽子有稜有角既好看還好吃，這次煮出來的粽子還是有漏米現象，問題就出在那“鮮粽葉”上，母親説在北方只能買那種幹粽葉，這不又學了一手。我想我國很多的“非物質文化遺產”，應該是在這種手手相教，口口相傳中才保留下來的吧。

改革開放後，市場經濟帶給我們商品極大的豐富，超市裏各種口味的粽子都有，但我總覺的沒有母親包的粽子好吃，口感不一樣。母親年紀漸漸大了，每年我們都勸她別包了，她總要多包一些，送給幫助過她的左鄰右舍，她説年齡大了，受別人的恩惠無以報答，只能拿出點自己的手藝回贈一下朋友。母親每次包粽子都會準備多種原料、多種顏色的線，好區分不同口味的粽子，邊包嘴裏會邊叨叨，大女婿愛吃紅棗餡的，大女兒愛吃花生的，外孫愛吃純糯米的，兒子愛吃肉餡的等等。母親是把她的愛包進了粽子裏，我也要將這份愛代代傳遞下去。母親節即將到來僅以此文獻給我親愛的母親，並説一句從不當母親面説的話“媽媽，我愛您！”

端午節的作文1200字 篇6

每年的端午節，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽説久遠以前，這裏春季常發大水，“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民藉機拜祭河伯後，變為年年豐收。很多年以來，端午節的龍舟賽都沒斷過，既防發大水，又紀念了詩祖屈原。

我們沙山袁也是這裏袁姓的分支，共一個祠堂祖宗的，所以有時也會有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節，是我們當地的雨季，撈刀河洪水高漲，堤邊只剩小部分青草和樹林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節日上午十點左右，寶塔下面河邊的青草也不見了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人羣，將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數量有上萬人，一片歡歌笑語，充滿了濃濃的節日氣氛。

人羣中有農民，學生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山裏姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現炸現賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小遊戲的，擺殘棋局的。

天空中的遠處飄來堆堆雲彩，一時緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉動，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水裏，像是“龍宮裏”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，乾脆跳到寬鬆些的河裏去游泳、抓魚，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脱了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心遊一段後，被急速流動的大水衝回到岸邊來。躲在河邊水草裏的小魚蝦，見岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕後，更加不知所措，亂衝亂跳到水草上和岸上來的都有，水草也有些“慌神”，是推動身邊的流水快速通過？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時伸直了“手腳”，一時又彎着“身子”。

突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響，接着是鞭炮齊鳴和有節奏的鑼鼓聲，順着響聲望去，已見到遠處河中心有兩條龍舟出現了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強，龍舟越來越近了，快到我們眼前才看清：每隻船上有二十個划槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個在敲鑼，中間坐着一個打鼓的，後面站着一個掌舵的。水手們跟着鑼鼓的節奏，在奮力划槳刮水。袁李兩大宗族的船隻相隔很近，咬得很緊，經過我站着的正前方時，掀起巨大的波浪，拍打着河岸，游水的小孩們在岸邊追趕着龍舟，河岸上的男男女女們，被來自水上奮進中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯着細長而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細節，緊跟着目送遠離。

龍舟經過寶塔下的深潭時，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續向前，一直衝到橋底，繞橋墩一圈後，又轉頭逆水往上游了，水手們表現出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演，贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱讚。