以禮為話題的作文700字

相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是佔有重要地位的話題作文，話題作文具有相關性的特點，即話題作文必須與話題相關。那麼大家知道優秀的話題作文是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的以禮為話題的作文700字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

以禮為話題的作文700字1

“禮”的本義是社會規範和道德標準，孔子認為知禮而後自立，自立而後立人，禮的發展既有必然性也有必要性，在儒家看來，禮是個體生存的根本。然而正是因為禮所具有的自身約束和剋制他人行為的特性再加上古時嚴重的等級觀念使人們從服從到厭煩，從厭煩到反抗，最後從反抗走向了改革。

1911年的辛亥革命翻開了中國封建向新共和轉型的新篇章，儘管反抗之聲從未斷絕，儘管幾乎顛覆了所有中華民族千百年流傳下來的三綱五常、三跪九叩的傳統禮儀，他最終被接受，人們思想的進步也使禮的意義隨之改變。

一百年前的.成果我們沒有理由否認它的進步性，古時充滿了等級性的繁文縟節早已該被時代淘汰。然而，正是因為時代的進步與世界交流的頻繁，收到西方平等民主文化的中國人開始蠢蠢欲動，他們大力推崇着西方的民主與人權，使中國的傳統禮儀逐步淡化，他們打着“人人平等”的旗幟，卻毫不客氣地不尊重他人，在這樣可笑的矛盾下，也讓中國禮儀漸漸地得不到重視。

可以説，那些對禮儀淡化甚至蔑視牴觸的人可能與態度並無關係，而恰恰是因為自身的淺薄，因為淺薄，他們盲目地吸納着國外的自由思想，因為淺薄，他們對禮的理解僅僅停留在對自我的約束上，而卻誤解了禮的根本含義。

禮的。確是一種約束力和剋制力，我們以此來規範社會生活與自身行為，可以説沒有禮就沒有了規矩。此外，對長輩、對他人、對師長的禮儀，並非體現了等級制，反而恰恰反映了自身的涵養。以同樣受儒家文化影響的日本、韓國舉例，他們對長輩師長的尊敬遠勝於中國，起立鞠躬更是每天都在重複的事情，生活在儒學發源地的我們，豈不汗顏？

要論原因，無非是太過自我，歷史的變遷使中國人越來越執着於自身的利益，一切以自我為中心。而反觀古代先哲，他們都以宏觀的角度討論整個羣體，在禮的問題上質疑，古代哲人太多注重羣體而忽略了個體，其實他們正是將個體看成羣體的一份子，實現相互統一，在羣體發展中促進個人發展。

由此可見，中國的禮儀文化除去等級性質的一部分，依舊存在着大智慧，有所揚棄是必要的，但其本質經久不衰。

以禮為話題的作文700字2

曾經有這樣一個故事：一個到法國出差的華人到一家咖啡店點咖啡，目睹了三種不同咖啡的價格。作者疑惑不解：為什麼同是一種咖啡，會有價格差異呢？難道是種族歧視不成？他的朋友道出了真相：在這家店，你有沒有注意到他們對服務生説的話？如果只説“來杯咖啡”，價格就是7歐元；如果説“請給我一杯咖啡。”價格就是4。25歐元；如果説“你好，請給我一杯咖啡好嗎？”甚至是給陌生人一個擁抱，那麼一杯咖啡就是1。4歐元。作者聽後恍然大悟，感悟頗深。

我又怎會不感慨呢？以咖啡的價格來提醒人們注意禮貌，不失為一個絕妙的主意，告訴人們應該以禮待人，以優雅高尚的方式與人相處。

提到法國，我對這個國家印象很好，因為我曾在網上看到過：在電報剛興起的時候，法國人就一個“請”字浪費了近200萬歐元。即使這樣，法國人也沒有放棄“請”字。這是什麼概念？兩百萬歐元在現在不是個小數目，當時更不是一筆小數目。由此可見，法國人對禮貌這種禮儀的追求非同一般，這個故事也更加印證了法國人對禮貌的態度。

中國有五千多年的歷史，在這漫漫歷史長河中，孔子是“禮”的提倡及代表人物。追隨他，崇拜他的不計其數。我國也自古以來被稱“禮儀之邦”。可現在的社會不得不讓崇尚禮儀的人羣寒心，大多人對禮這個概念漸漸淡化。通俗點説，現在上街跟陌生人致以禮貌也不是人人能做到的。人們考慮的太多：萬一他是壞人怎麼辦？萬一他居心不良怎麼辦？還是不説話的好。我們不能完全批判這是什麼樣的因素所導致。或是人們自己，或是社會這個環境。

《論語》上説：“君子三年不為禮，禮必壞。”意思是君子有三年不去習禮儀，禮儀必定會廢棄掉。這個道理多麼淺顯易懂，即使你原來會做一件事，經過長時間的荒廢，等到再想做的時候，可能就已經完全淡忘。禮也是這個道理，長時間不注意做一個有禮貌的人，久了，怕連最簡單、最基本的禮儀都忘記了吧。

我們是新一代的少年，是祖國的花朵。豈能讓中華民族的傳統美德在我們手中斷送？所以，從今天起，把禮儀二字深深嵌在心裏吧。讓我國的文明歷史源遠流長。