描寫諸葛亮的作文（精選35篇）

在日常的學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的描寫諸葛亮的作文，希望能夠幫助到大家。

描寫諸葛亮的作文 篇1

我學了《草船借箭》這篇課文後，我對諸葛亮佩服得五體投地！因為他上知天文，下知地理，神機妙算，識大體，顧大局。

周瑜嫉妒他的才幹，設計陷害他，諸葛亮卻鎮定自若，答應他在三天之內造十萬支箭。我為他捏了把汗，十萬支箭三天怎麼造得完？可他還立了軍令狀！

諸葛亮知人善任，知道魯肅是一個忠厚守信的人，就私自找魯肅幫。我覺得諸葛亮不是人，是神仙。

當時的科學並不發達，為什麼諸葛亮能預計第三天有大霧呢？那是因為他博覽羣書，時常觀察天氣，才積累了非常豐富的經驗，對比他我就很慚愧，因為我不喜歡讀課外書，只喜歡看電視、打遊戲，所以成績一直“馬馬虎虎”的。今後，我可要多看書啦！

諸葛亮的胸襟寬闊，顧全大局，明知道周瑜要害他還不動聲色，並且完成任務，使周瑜無話可説。而我經常為了一點小事就跟同學過不去……

諸葛亮，我真佩服你！

描寫諸葛亮的作文 篇2

其實，歷史對諸葛亮添加了過多的讚揚，卻沒有人真正地批評過他。

大家翻開歷史書，蜀漢為什麼會滅亡呢？其實劉備臨終對諸葛亮説要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導致劉禪沒有任何辦事能力，因此後來信任宦官，導致蜀漢滅亡。

而且，諸葛亮沒有把他的本領找個繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒有認真教育過姜維，只給了他一本書。

還有，諸葛亮把荊州佔住不放，結果與東吳不和，直接導致了關羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。

接着，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯誤——徵南蠻、伐北魏。

其實，當時諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財，實不可取。而且，當時的天下大勢是與東吳有不和，後方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會首先把兵權賦予他。因此，天時不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實為徒勞之舉。

按當時的大勢，如果諸葛亮還算有一點眼光，應該派精兵猛將把住北、東、南三個關口，盡力與東吳和好，這是外交；整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內政；最後，再廣泛培養人才，精中選精，給自己找個徒弟，再給國家找些棟樑之才，這才是長遠之計。等到大勢有變，曹睿被麻痺，司馬懿真正被疏遠時再出兵，起碼成功的概率要大得多。

所以，我覺得諸葛亮是一個可悲的人。

描寫諸葛亮的作文 篇3

諸葛亮，字孔明，號卧龍。他是中國三國時期傑出的政治家。軍事家。戰略家。散文家和外交家。他足智多謀，神機妙算，能言善辯的性格被羅貫中描寫的淋漓盡致。

在《三國演義》中，諸葛亮用計，調遣關羽和張飛火燒新野，正因他的足智多謀，使這一仗大獲全勝。使曹操的兵馬一下子從十萬大軍變成了幾千人。這足矣表現出諸葛亮的足智多謀了。

從“諸葛亮草船借箭”中，他上知天文，下知地理的本領令我讚歎不已。同時，讓我對諸葛亮產生了幾分敬意。在這個故事中我也能體會到諸葛亮的神機妙算，他好像已經知道了將來要發生的事情，對曹操的舉動了如指掌。

有一次，諸葛亮去找孫權，請他和劉備聯盟，孫權的手下聽説諸葛亮來了，想殺殺他的威風，於是一個接一個的向諸葛亮發出挑釁，可都被諸葛亮駁得垂頭喪氣。後來，在殿堂後，諸葛亮看孫權不好説服，便用了激將法，把孫權説服了。就這樣，諸葛亮舌戰羣儒，勝利而歸。難道這還不能説明諸葛亮的能言善辯嗎？

諸葛亮的機智真是：“鬼神不測之機，聖人難比之智”啊！

不過，諸葛亮這一生都好似是別人的工具，為別人出謀劃策，為別人安邦定國，一直弘毅忠壯。忘身憂國。卻沒能建立一個自己的軍隊，自己的國家，這是他畢生的遺憾。

後來，劉備建立了蜀國，諸葛亮更加愛民愛兵，為蜀國創造了許多的光輝歷史。回想起他的經歷—取荊州，排八陣，收二川，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲。真是驚心動魄。舉世無雙啊！

歷史發展到了今天。古有諸葛亮為榜樣，現有毛澤東和周恩來為楷模，我們有為何不像他們學習哪？

描寫諸葛亮的作文 篇4

“話説天下大事，分久必合，合久必分！”自幼起，我就從《百家講壇》裏聽著名家津津樂道《三國演義》，最出神入化的莫過於大先生——孔明，常言道：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”可見他的才華橫溢，非同一般。

相傳孔明是一位身高七尺、才高八斗的大學問家，他能一眼識破魏將司馬懿的心思，巧用一回“空城計”。他輕輕一搖孔明扇，便有妙計橫生；他默默焚香撫琴一曲，便能勝過百萬精兵；他靜靜賞魚半晌，便會閃現絕佳戰略圖，劉備三顧茅廬，不禁使劉備心悦“如魚得水”。嘖嘖稱讚聲不絕於耳……

東漢末年，天下三分，豪傑並起。一把鵝毛扇，一盞孔明燈是諸葛亮的代名詞，他隻身在茅廬中，卻能明察千里之外，他的神機妙算無不令人稱奇！他一生謹慎，長於巧思，從不打無備之戰——當馬謖違令，城內失守時，魏將司馬懿引十五萬魏兵逼近西，士兵紛紛無心應戰，但孔明根據對方的實力，思量片刻之後果斷下令：諸軍各守城上巡哨的崗棚，如有高言大語者，斬首，孔明攜兩小童焚香彈琴，司馬懿固然上當了。而現今物質生活優越的學子們，一到關鍵時刻，總或多或少的有臨時走馬觀花，草草複習搪塞老師、父母，更缺乏一種責任心，我應時刻提高警惕，不打無備之戰。孔明更能知已知彼，以不同的視角概括對方心理及天氣、季節的情況做出不同的戰術策略，如“巧借東風”。

諸葛亮不僅是一個政治家，還是一個足智多謀的軍事家，他為蜀漢基業“鞠躬盡瘁死而後已”，為天下大計，竟然一夜白頭。蜀漢興建五年，他率師北上伐魏。在出師前還不忘將國家大事——對後主囑咐，激勵子孫後背，我們都知道他不放心，但這是他的責任，是他的使命，是他的忠誠。他豪情萬丈，大筆一揮，蘸着自己的心血，慷慨激昂的寫下了千古表文：《出師表》，對於蜀漢而言，歷史所書寫的並不是一個完美的結局，留給後人的是欲語先流淚，連現實主義詩人、“詩聖”杜甫也曾泣不成聲地喊叫：“出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”孔明，大丈夫獨有的情懷——心繫天下，怎叫世人所忘懷？

諸葛亮，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”。在嘔心瀝血的二十幾年中，他報先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”為名，自己完成霸業，但他為了使國家興旺發達，他北上伐魏，諄諄教誨“阿斗”成為明君。

啊，諸葛亮，你才華飛揚，令人稱奇！

啊，諸葛亮，你心繫國家，堅守使命！

啊，諸葛亮，你執着追求，忠心耿耿，怎不叫我感動，對您所敬仰！

描寫諸葛亮的作文 篇5

《三國演義》的作者羅貫中常稱讚“卧龍“諸葛亮“智絕天下，後來人們也把諸葛亮當成智慧的化身，説他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看來，諸葛亮不過是一羣笨蛋中的佼佼者罷。

先來看看諸葛亮“智“的地方：火燒新野；舌戰羣儒，將東吳羣雄視作兒戲；七擒孟獲，使南蠻永不再反；空城計，談笑間，檣櫓灰飛煙滅……由此看來，諸葛亮似乎的確是“智“到了極點，這還有什麼可懷疑的呢？

然而，若你睜大眼睛，將全書再仔細看一遍，就會感到諸葛亮也不過是個平凡的人：

火燒新野，是因為被敵人逼得走投無路，沒法子，只好燒了自己的老巢，撐撐面子；逃到江東，找別人幫忙，卻還要故作姿態，若孫權一怒拒之，諸葛亮，你可真是後悔晚矣；

至於平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何來“平定”可言；説到空城計則更是他不智的表現，諸葛亮將兵馬全部外派，卻不知自身系舉國之安危，而敵將司馬懿卻能察其弱點，攻其要害，將諸葛亮至於極度危險當中，由此看，司馬懿的才能豈不是高出諸葛亮一大截？而夏侯淳、曹操、孟獲等人卻屢受欺騙，可見諸葛亮只是一羣笨人中較為聰明的一個。

諸葛亮真正不智之處，是他不識大體。國庫空虛，民不聊生，他卻還要六出祁山，攻打實力是自己幾倍的強敵，憑一己之力，逆天而行。“大意失荊州”表面看來似乎是關羽過於自負而造成的，卻不知錯誤的根源在於諸葛亮用人不當。如此多事之秋，你怎能將荊州如此重要的兵家必爭之地交予一個自負、目空一切的人呢？諸葛亮一生東征西討，卻忽略了儲君的教育問題，對於流產後來的懦弱以致蜀國的滅亡，諸葛亮難辭其咎。

説到底，諸葛亮不過是顆任劉備玩弄的棋子。套句古話，劉備“善於將將”。要用好如此重要的棋子，可比指揮千軍萬馬打幾場勝仗難多了。所以，劉備才是三國時期“智絕天下”的人。

描寫諸葛亮的作文 篇6

諸葛亮八、九歲時，還不會説話，家裏又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。

這山上有個道觀，裏邊住個白髮老道人。老道人每天都走出觀門閒轉，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。

老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會説話的病治好了。

諸葛亮會説話了。非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人説：“回家對你爹孃説，我要收下你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹孃同意，就天天來學，不可一天曠課！”

從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風雨無阻，日不錯影，天天上山求教。他聰明好學，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。

轉眼七、八年過去了。

再説，在這山腰間，有個“庵”，諸葛亮每天上山下山都從這庵前經過。有一天，他下山走到這裏，突然狂風大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內避雨。一個從未見過的女子把他迎進屋裏。只見這女子長得細眉大眼，油嫩絲白，嬌嬈仙姿，猶如仙女下凡。他不由心中一動：庵裏有這樣漂亮的女子呀！臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑着説：“今天我們算認識了，往後上山下山渴了累了來歇息用茶。”

打這以後，諸葛亮每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是説笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這裏真是另一個天地。諸葛亮被那女子的甜言蜜語弄得神魂顛倒！

諸葛亮思想出了岔，對學習倦了起來。他笑着從庵裏出來，走進觀裏發愁，真是“出門歡喜進門愁，笑臉丟在門外頭”。師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道説的啥，再看一遍還是記不住。

老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長歎一聲説：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”

描寫諸葛亮的作文 篇7

公元前二世紀左右，中國的國土上並列存在着三個主要的國家，它們是魏國、蜀國和吳國。這一段時期在歷史上被稱為“三國時期”。三個國家相互間經常發生戰爭，但是誰也消滅不掉誰。諸葛亮是蜀國的軍師，素以善於指揮戰爭而着稱。

有一次，魏國得到消息，得知蜀國的戰略要地西城兵力薄弱，只有不到一萬士兵，就派大將司馬懿率領十幾萬軍隊前去攻打。蜀國得到魏國的軍隊正迅速向西城趕來的情報後，從國王到士兵都非常緊張。以一萬士兵抵擋十幾萬敵人，如以卵擊石，必敗無疑。可是蜀國要從別的地方調集軍隊增援又來不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄託在一向足智多謀的軍師諸葛亮身上。諸葛亮也有些犯難，但嚴峻的形勢又迫使他必須拿出一個應對的辦法來。

諸葛亮苦思冥想，終於想出一個萬全之策。他命令城內的平民和士兵全部撤出，暫時躲避到一個安全的地方，然後大開城門，等候敵人的到來。魏國大將司馬懿不久即帶兵包圍了西城，但令他吃驚的是，本來以為會戒備森嚴的西城卻城門大開，城牆上也看不到一個守衞的士兵，只有一個老頭在城門前掃地。正在他大惑不解的時候，就看到城樓上出現一個人，正是他的老對手諸葛亮。只見諸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架預先放好的古琴前坐下來，隨即悠揚的音樂從城樓上載下來。魏國的將士都愣住了，在大軍圍城的危急關頭，蜀國的軍師諸葛亮卻彈起了琴，不知道這是怎麼回事。

面對開着的城門和彈琴的諸葛亮，老奸巨滑的將軍司馬懿竟一時不知如何是好。他早就知道諸葛亮足智多謀，可諸葛亮膽敢大開城門迎候十幾萬大軍，這太出乎他的預料了。因此他想，城裏必定埋伏了大量兵馬。這時，就聽得城樓上載來的琴聲由舒緩漸漸變得急促起來，彷彿暴風雨就要來臨一般。司馬懿越聽越不對勁，他懷疑這是諸葛亮發出調動軍隊反攻的信號，於是急忙下令他的軍隊撤退。成千上萬的魏軍迅速撤退，就這樣，蜀國的西城沒有用一兵一卒就得以保全。這就是諸葛亮有名的“空城計”。

描寫諸葛亮的作文 篇8

都説諸葛亮聰明，其實，諸葛亮也就三個臭皮匠的水平，説穿了，他傻得可以。

徐庶見過諸葛亮，告訴他劉備希望他出山時，諸葛亮何嘗不想過幾天安生日子？但禁不住劉備三顧茅廬、軟磨硬纏，到底還是上了劉備的賊船。放着不愁吃、不愁穿的閒雲野鶴的日子不過，偏要“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，自討苦吃，豈不是大傻子一個？

赤壁之戰，是諸葛亮的傑作之一，但是，仔細想想，在這次戰役中，他還是冒了兩次傻氣。第一，在遊説東吳時，諸葛亮舌戰羣儒，張玿、虞翻、步騭、薛綜、陸績等人均成了他的舌下敗將。看起來，諸葛亮能言善辯，但倘若事後要煮酒論英雄，進行民主評議，這些被他羞辱過的文人雅士還不嫉恨在心？在評議表上給他畫上叉叉是免不了的事。縱使諸葛亮功高如天。恐怕連1分錢也得不到。第二，草船借箭，諸葛亮亮輕易得到了十餘萬枝箭，但他卻拱手白給了周俞，因此招來周俞的嫉妒，你説他傻不傻？

有一首詩曰：“劍關險峻驅流馬，斜谷崎嶇駕木牛。”説的是諸葛亮製造的木牛流馬的神奇功能。在三國時代就能研製出木牛流馬這樣的產品，説明了諸葛亮果然聰明。但他卻不申請專利，失去了獲大獎胡機會不説，更可惜的是後世人再沒使用過，真應了羅貫中老先生的那句話了：“後世若能行此法，斬將安得使人愁？”

諸葛亮冒傻氣的地方還多着呢！明知關羽與曹操有舊情，偏讓關羽去守華容道，結果使曹操從關羽刀下逃生，導致了後來許多麻煩。馬術不會用兵，偏要他去守街亭，害得自己自貶三級。有人為買官不惜重金，他卻要自動降級，真可謂他傻氣十足。司馬懿兵臨城下，諸葛亮導演空城計，倘若被那司馬老兒識破，豈不白搭一條性命？

其實，司馬老兒放了他，他也活不了幾天，五丈原上諸葛亮一命歸西，只活了53歲。一個人傻得連命都不要了，還有什麼比這更傻的嗎？

描寫諸葛亮的作文 篇9

《三國演義》是古代文學中的著作，其中的故事情節更是扣人心絃。説起《三國演義》就不得不説道那時學識淵博，視為神人的諸葛亮了。

諸葛亮的才學是大家眾所皆知的，但才學過人也不免惹來別人的嫉妒。就如三國時期同為英雄人物的周瑜，他因嫉妒諸葛亮的學識，便在一次與他共同出席的酒宴上故意對諸葛亮説：“孔明先生，我吟一首詩你來對，對的出有賞；對不出，就以東光為罰，如何？”諸葛亮從容一笑：“君子無戲言，請都督出題。”周瑜大喜，便開口唸到：有水便是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，有家便是家。得志貓兒勝過虎，落泊鳳凰不如奚佳。諸葛亮笑笑，開口吟道：有木也是棋，無木也是其，去掉棋邊木，有前便是欺。龍遊淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。周瑜聽後心中大怒，但有言在先，便只能壓下心中的怒火。沉默片刻後又説：有手便是扭，無手便是醜，去掉扭邊手，加手便是妞。籠中有女長得醜，萬難千選挑一妞。諸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆長得醜，卻還神態自若地説：有木便是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二喬。周瑜聽出來諸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。實在是忍無可忍，幾欲發作，最後魯肅替他解圍説道：“有木也是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟，當今之計在破曹。龍虎相爭豈不糟。

三國時期的人物，我們所熟識的哪個不是心思慎密，聰明過人，但諸葛亮卻仍能生存在他們其中，併為眾人所敬仰，這可並非常人能做到的這也是我敬佩他的原因。

描寫諸葛亮的作文 篇10

在人們的心裏，諸葛亮永遠給世人留下儀表堂堂，神機妙算，運籌帷幄，決勝千里的儒將形象。

雖説《三國演義》中的諸葛亮有些半人半仙了，但能讓他坐上這麼高的位置並受到這麼多人的愛戴，必是有他自己的魅力所在了。

一自然是他的神機妙算。從他借劍時能準確算出大霧，便知他不光熟讀兵書，而且能上通天文、下知地理。

二是諸葛亮的知人善任。也是借箭一文中，諸葛亮利用魯肅，而且敢用魯肅，也説明了諸葛亮早已在魯肅的言行之中瞭解魯肅的為人，知道他忠厚老實，才能用他。諸葛亮瞭解到曹操的性格多疑，也給這次行動成功增加了把握。這也同時説明了諸葛亮的一個能力。

又是在草船借箭一文中，諸葛亮能夠以平和的心態接受周瑜的為難，並有條不紊的佈設草船借箭一事，更能見諸葛亮的做事條理性和對知識的運用。

但是，人無完人，晚年的諸葛亮北伐幾次，未得一寸土地，實屬勞民傷財之舉。

描寫諸葛亮的作文 篇11

諸葛亮，你真了不起！你不僅通曉天文地理，而且你的神機妙算，就讓人佩服的五體投地

東漢末年孫權想取回荊州，周瑜獻計“假招親扣人質”。諸葛亮識破，安排趙雲陪伴前往，先拜會周瑜的岳父喬玄，喬玄説動吳國太在甘露寺見面，吳國太真的將孫尚香嫁給劉備。孫權與周瑜被人嘲笑“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。用於指代想佔便宜，反而受到雙重損失的情況

還有一個故事司馬懿來攻打城門，你手下缺兵，你卻將城門故意大開，讓幾個士兵假扮成老百姓灑掃城門，而你卻羽扇綸巾，坐在城門上彈琴。多疑的.司馬懿誤認為有埋伏，不敢攻城，只好帶兵撤退。這一招“空城計”你使的好瀟灑啊！

你病了，臨終前，知道魏軍會趁蜀軍將帥空虛時來攻擊，就讓人給你做了個鐵像。魏軍果然來了，司馬懿見你活生生地坐在輪椅裏慌忙撤退。

這一計又一計，難道不是你智慧的外觀？諸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。

描寫諸葛亮的作文 篇12

諸葛亮，字孔明，號卧龍，是個大家能耳熟能詳的三囯時期的人物。在人們心中，因為《三國演義》這部小説，諸葛亮是個智慧與謀略的代表。

在《三國志》中，有這麼幾個字身長八尺，容貌甚偉，時人異焉，由此可看出，諸葛亮在那個年代，長得算得上是數一數二了，並且八尺，就相當於現如今的一米九了，從長相身材來看，似乎預示了諸葛亮一生的不凡。

諸葛亮自比管樂，管樂，即管仲、樂毅。管仲治囯有方，是個傑出的政治家；樂毅用兵極妙，是個優秀的軍事家。但管仲卻不善用兵，樂毅不善治國。而諸葛亮認為自己二者兼得，文武雙全，因此自比為管樂。

《出師表》中，諸葛亮自述臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。諸葛亮二十七歲前，一直隱居在南陽。其實我覺得他並非不求聞達於諸侯，而是一直沒有找到自己的意中人。其實按理來説，曹操那時正值盛氣，並且曹操十分愛惜人才，可諸葛亮卻沒有去找曹操，而是選擇了正寄人籬下的劉備，這是為什麼呢？原因很簡單，因為曹操並不是諸葛的意中人。曹操身邊人才齊濟，因此去了曹操陣地，也是不會得到重用的。相反，劉備身邊沒有謀略之才，只有像張飛、關羽、趙雲這樣的武將。並且三顧茅廬的事件也讓諸葛亮受到了極大的感動與激勵，因此遂許先帝以驅馳。

提起諸葛亮的謀略，大家首先想到的應該是家喻户曉的空城計了吧。當時司馬懿率軍進攻蜀國，直逼酉城，諸葛亮無兵迎敵，卻故作鎮定，大開城門，坐於城樓，焚香撫琴。此時的諸葛亮披鶴氅，戴論巾，手瑤羽扇，氣宇不凡。小心謹慎的司馬懿擔心有埋伏，毫不敢輕舉妄動，並迅速撤兵。等司馬懿反應過來，再引兵回去，此時趙雲的兵馬已到，最終司馬懿戰敗。千古流傳的佳段，不過是小説中編造的罷了。據説，真正的 空城計是曹操對戰呂布時所使用的。還有借東風、錦囊妙計等一些流傳千古的故事，都加以誇大。因此，魯迅先生曾説過：《三國演義》狀諸葛多智而近妖。

諸葛亮一生鞠躬盡瘁，對劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時，小心謹慎，用了四年的時間來做準備，在那個階段，諸葛亮無論從地理位置、人力資源等方面都於曹魏差別很大，但幾次功打卻都能使對方所懼怕。因此即使沒勝，卻也算不上輸。無奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實在是受不住了，在第三次進攻期間，永遠的沉睡了。

諸葛亮雖沒小説中刻畫的那樣神機妙算，但通過三顧茅廬一事，諸葛亮也一定是個少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入瞭解並得知此事，也確實是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實，但我願讓諸葛亮在我心中，永遠保持着一個神人的形象！

描寫諸葛亮的作文 篇13

諸葛亮助劉備建立了蜀國，成為了足智多謀的代言詞，為後人所傳誦。而我認為，諸葛亮並不是一個完美的人，也存在着缺陷和不足。

諸葛亮雖然讓劉備很看重，但他們畢竟不是兄弟，比不上關羽、張飛在劉備心中的地位。關羽居功自傲，張飛脾氣暴躁，無法為諸葛亮所用。只有趙雲，最尊敬諸葛亮，把他的錦囊妙計當作聖旨來施行。劉備雖也看重趙雲，但他深知趙雲是諸葛亮的人，沒有關羽、張飛那麼為自己拼命。因而諸葛亮終究無法得到劉備父子的信任。

劉備死後，諸葛亮兢兢業業，包攬了朝中大事，替劉禪把事情都處理的井井有條，劉禪完全聽人諸葛亮的指示，沒有自己的主見，缺少鍛鍊，以致於劉禪昏庸無能，成為亡國之君。

所謂人無完人，再有才能的諸葛亮也是如此。

描寫諸葛亮的作文 篇14

許多人都十分崇拜諸葛亮，我也不例外。但不是因為他的神機妙算，不是因為他的淡泊名利，而是因為他那份謙虛的態度，學習了《出師表》之後，我更家感受到了他的謙虛。

他才華過人，但他卻説自己“出身卑鄙”，或許他確實出身較為低微，但他那滿肚子的計謀與對當世之事獨到的見解，卻已蓋過一切。

他功高蓋主，但他卻擔心自己“託付不效”，孔明不只一次被後人喻為人中之龍，正是他的才能才使他能夠“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，能夠讓劉備臨終時寄他以大事，能夠讓趙雲鞍前馬後地為他辦事。這一切難道説明不了什麼嗎？

或許是謙虛才使得他滿腹計囊，或許是謙虛才使得他能輔佐劉備、劉禪兩父子打天下，因此我敢斷言，是謙虛的態度造就了這位千古奇才。

描寫諸葛亮的作文 篇15

諸葛亮，一代忠臣，智慧過人。他，是在三國時期，穿梭在吳、蜀、魏中的軍事家、政治家，他可謂上知天文，下曉地理，為劉備打下了半壁江山。沒有他，便沒有蜀國，沒有他，也許曹操早就統一全國，沒有他，中國就缺少了一段精彩的歷史，沒有他，歷史中就少了一位偉大的軍事家、政治家。

他，聰慧過人，他，渴望明君，直到劉備三顧茅廬，他等到了明君，而劉備也得到了一位聰明過人的軍師。因此，他為了報答劉備對他的知遇之恩，上演了一出出精彩的歷史神話，為劉備贏得了大半江山，成了一代風流人物。他，他是三國時期的靈魂，沒有了他，蜀國很快走向衰亡，沒有他，三國時代走向滅亡之，他見證了三國時期最輝煌的歷史，他也創造了這段精彩的歷史。

我堅信，他是最偉大的人，他改變歷史，譜寫歷史，成就了一個輝煌的時代。

描寫諸葛亮的作文 篇16

對於大多數人來説，諸葛亮是個有勇有謀有聰明才智的那麼一個人。

可我覺的從另一個方面來講根本不是這麼一回事，對於劉備那一國的的人他是有才智，可是對於別的國來説他就是一個奸詐的小人。

我們就站在曹操這邊説，就如有一次讓他在三天之內造十萬來之箭。而他卻不動聲色的答應了，可他卻一支箭也沒造，卻想了他自己認為所謂的“妙記”。把箭給弄了來。從表面上看他真的很聰明，但是對於曹軍可就很慘了。他們箭都給諸葛亮給“蒙走”了。到最後落的敗戰一場。有人説諸葛亮這麼做，還不是為了自己的國家，難道這也有錯嗎？那麼我説，曹操為了自己的國家做了那麼多的貢獻，他也是對的。反之，如果有人説曹操是奸臣的話。那麼諸葛亮，也是如此。

所以我説其實有些人看起來很奸，那是因為你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是對的。同是可證，如果你站在他的角度，他也是對的。同理可證，如果你站在別的國家的立場來看對於諸葛亮的看法也就不同了。

描寫諸葛亮的作文 篇17

“三顧頻頻天下事，兩朝開濟老臣心。”這就是我眼中的諸葛亮，一個知恩圖報的人。

“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”《出師表》一文見證了這一點。先主去世後，諸葛亮為了報答先住的知遇之恩，寫了這篇文章來明示並進盡忠言於劉禪。“受命以來，夙夜憂歎，惟恐託付不效，不效，則制臣之罪”更深切具體地流露出了諸葛亮的知恩圖報之情。

平凡的語言，卻流露出了不凡的真諦，字字句句都向劉禪向後人講述這位老人的不凡經歷。

對於感恩，誰會有這種真摯的情感呢？我敢説，不多。然而諸葛亮卻為了報答感恩之情，將自己的餘生獻給了興復漢室之業。

劉備説得好“孤之有孔明，如魚之得水也。”可見得諸葛亮的功勞是如此巨大。他的每一次戰績，每一次勝鬥，除了為了興復漢室，更重要的是，他有着一顆感恩的心。

幾百年，幾千年過去了，在人們心中，諸葛亮仍然是一位家喻户曉的人物，他留給後人太多太多的財富，有功蓋一世的才能，神機妙算的智謀，但我認為我學到的更多的是知恩圖報。

描寫諸葛亮的作文 篇18

諸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧絕倫，用兵如神，令敵人聞風喪膽。如此神勇，怎麼不會將一顆顆心所抓獲呢？

孔明你深居隆中，縱觀時局，未出山就對時局瞭如指掌。他既沒投靠人才濟濟的曹操，也沒投靠已歷三世的孫權。而選擇了相對仁厚的劉備，為其南征北戰，形成鼎足之勢，立下汗馬功勞，一干就是27年，直到死亡。

孔明，你心胸寬廣，比起那司馬懿，多疑狡詐，你是高明得多。你臨危不亂，有大將之風，從空城計中可以看出，那司馬懿遠不是你的敵手。

孔明，你用兵如七擒孟獲，平定南方，西和諸戒，使蜀國站穩腳步；新野一役，是你受命以來的第一戰，你火燒新野，使魏國兵卒全部喪生，確立了在劉備軍團中的地位，草船借箭，體現你用兵如神，智慧過人。火燒赤壁更是一場漂亮的以多打少的勝仗，打的曹操狼狽不堪，灰頭土臉，這更能體現你生來就是大將的料。

這樣的孔明，無論在書中，在電視劇，電影中，都使我深深折服。我五體投地地佩服他。

評語：用第二人稱“你”很好，很抒情。能夠用好排比句，中心句準確。思維清晰，結構嚴謹。

描寫諸葛亮的作文 篇19

卧龍諸葛，被人們讚頌千古。我認為這是因為他的智慧與忠心。

諸葛亮智慧，其他志士也智慧，他與眾不同止處，在於他料事如神。赤壁之戰時，他料定東風會來，最後東風果真幫他們以少勝多；東吳招親之時，他料定東吳會上當，最終周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神幫助六被勝了不少“大戰小戰”。關羽大意失荊州、被殺以後，劉備出兵討伐動物，諸葛亮也料到了必敗的結果。最後果真——“火燒聯營十八寨”，劉備兵敗而回。

兵敗而歸，六被白帝城託孤後，諸葛亮的中心就表現得淋漓盡致了。他為蜀國而鞠躬盡瘁。為了報答先帝，輔助阿斗，出征之前，寫下了感人肺腑的《出師表》，杜甫稱讚它可謂是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”諸葛亮訓練軍隊，六出祁山，七擒孟獲……最終累死於五丈原。一位集智慧和忠心與一身的卧龍就這樣消失了。

我想：世人贊他，是因為他智慧，能料事如神；世人敬他，因為他赤膽忠心。無論智慧，還是中心，是天下無人能及的。

描寫諸葛亮的作文 篇20

從小就聽爺爺講孔明“收二川，七擒孟獲，擺八卦陣……”久而久之。諸葛亮的形象在我心中越發高大，是一位智慧化身的聖人。

諸葛孔明的智慧聞名於諸侯，傳頌於後人。在無數次的行軍對戰中：燒藤甲兵、火燒赤壁、草船借箭……無一不是經典之作，令敵軍聞風喪膽，草木皆兵……

令周俞發出：“既生俞，何生亮！”的感慨，心生鬱悶，在諸葛三氣之後，吐血身亡。憑三寸不爛之舌，説得奸臣王朗羞愧滿面，墜馬而死。

在空城之中率一干文將、數千殘兵，撫琴退司馬仲達數萬之軍。所造木牛流馬，劫曹軍之糧；創連弩，一發十矢，大正震軍威。

亦有詩曰：“英才過管樂，妙策勝孫吳。”這等高人怎不堪為智慧的化身。

更絕的是諸葛人死，卻以木像嚇走活仲達，計殺反賊魏延。將畢身所學傳於姜維，使蜀國又安居一時。

縱使諸葛沒有完成蜀國大業，但他的英明永垂於世。縱觀古今天下，惟卧龍乃智慧的化身也！

描寫諸葛亮的作文 篇21

諸葛亮，字孔明，是三國中的風雲人物。他總是以謙卑、感恩、機智的形象出現在我們面前。在我的心目中，諸葛亮是智者的化身。

諸葛亮對於劉備的知遇之恩充滿了感激。自己也傾盡權利為劉備出謀劃策，而這些計策中，無不體現了諸葛亮的智慧。

“草船借箭”中，諸葛亮利用天時、地利，神機妙算。“借”回了整整幾船的箭，圓滿地完成了任務。

“火燒赤壁”中，諸葛亮知己知彼，利用曹操軍隊不會水的特點，水上作戰，使曹操把船全部用鎖鏈連在一起，以致於着火之後，逃都逃不走。諸葛亮用火燒曹軍的船，弄得操軍士兵丟盔棄甲，死的死，逃的逃，狼狽不堪，打了漂亮精彩的一仗。

“空城計”“七擒孟獲”“三氣周瑜”等等許多故事也都是諸葛亮有勇有謀的完美體現。

因此，諸葛亮在我的心目中，是以一個光輝的聰明睿智的形象出現的，也是智慧的精魂，是智者的化身。

描寫諸葛亮的作文 篇22

曠世奇才——諸葛亮在《三國演義》中，人人都有敬佩的英雄，我最喜歡的英雄乃曠世奇才——諸葛亮！

此人複姓諸葛，名亮，字孔明，琅琊陽都人，身長八尺，面如美玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，瀟灑無比，宛如神仙下凡。他早年喪父，跟隨叔叔諸葛玄定居襄陽，後叔叔去世，便與弟弟諸葛均躬耕於南陽，因他居住地為卧龍崗，卧龍這個稱號便由此得來！諸葛亮好比周文王的姜子牙、漢高祖的張子房一樣高明，但我覺得諸葛亮最大的優點就是能識得人心，為什麼諸葛亮會投靠劉備，正因為他識得人心，知道劉備是仁德之主，以忠厚善良為本，不會害得了自己，就如三顧茅廬中，劉備三次去請他，關張二人都已經急得不耐煩，想要放棄，只有劉備堅持下來，想要天下得幸，蒼生有福！果真，諸葛亮奔劉備之後，劉備並沒有虧待他，把他視為手上的一顆明珠捧着，諸葛亮也為主人出謀劃策，讓劉備得到了蜀漢！為什麼曹操南下，來得兇敗得慘？也是因為他識得人心。草船借箭中，諸葛亮三天必造好十萬支箭，可他第一天沒什麼動靜，第二天也是如此，第三天四更時他派二十隻船去曹軍水寨受箭，他算準時機，算準天氣，並且知道曹操生性多疑，做事謹慎，霧大看不清虛實時，決不會冒然出兵，只會放箭抵禦。因此他巧妙“借”到了十萬支箭，勝利地完成了任務。正是他的識得人心，讓他在許多地方得到了勝利！有人説：諸葛亮心胸狹窄，不僅三氣周瑜，把他給氣死了，而且設計把張關趙等良才給害死。可我覺得諸葛亮心胸非常大度，要説周瑜被諸葛亮氣死，還不如説是周瑜妒忌諸葛亮的才能，想要陷害他，倒是自己害死了自己！説關羽、張飛也是被他所害，那就更加離譜，他們是因驕傲輕敵所死的！魯迅曾評論過：“狀諸葛亮之智而近於妖！”“對呀！諸葛亮可真聰明呀！”我不禁聯想到自己，雖然我每次考試都能進前十名，但比一比諸葛亮還差得遠呢！“諸葛亮，我最喜歡的英雄，一個足智多謀，神機妙算的人，我會永遠向他學習！”

描寫諸葛亮的作文 篇23

把神話揉碎了，才能聞到花香！——題記

提到諸葛亮，多數人想到的也許是“王者榮耀”中的那個法師，還有些人想到的則是《三國演義》中那個獨坐城頭，揮手舞琴而退魏國大軍的奇人，這無疑是不幸的，因為他們錯過了一個與歷史對話的機會。

六出祁山，七擒孟獲……這一樁樁功績能出現在這樣一個人身上，已是偉大，況且他還能在中華五千年的歷史長河中走到現在，走到我們面前。

“以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，運籌帷幄、神機妙算、鞠躬盡瘁……諸葛亮被神話了。從此，人們遇到的只有卧龍了。

他的確有智謀，二十七歲時的《隆中對》已可見一斑：火燒博望坡時候的鎮定自若；而後追隨劉備所經歷的，讓他更成熟，更大氣，更穩重。“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備臨終託孤的話語，更可見劉備對他的信任和器重。

“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也……”這是《前出師表》，所有人都借這篇古文看到了諸葛亮的決心與毅力，可又有多少人看到他的愧疚與疲倦。

我想到他一幅老邁的身體，不斷率領大軍深入，死前還想着北伐事業；我想到他內外交困，朝中能臣凋零，和只想守成的君王阿斗……內外的夾擊，逼迫他榨乾自己，五十四歲死於軍中。

我看到的是一個老人，吊着最後一口氣，讓人推着輪椅，看着周圍將士淚灑大地，心裏想着：北伐終是未完成啊！然後無奈地閉眼了。他的疲憊，在此時一覽無餘。

他真的盡力了，以蜀國低於魏國五分之一的土地，低於魏國十分之一的人口，逼得魏國要調動四至六個州的兵力才擋得住，他對阿斗還留有一分期望。即使阿斗做錯了，他也只是罵罵費褘、董允……種。種一切，讓這個人奉獻了自己的所有智慧與心力。

而我所要慶幸的，是我遇見了這樣的諸葛亮，而不是卧龍。是那個父親，那個弟弟，那個好為《梁父吟》的隱士，死前環看軍營的孔明。而不是那個八千草船借箭，那個隆中笑談天下的卧龍。“萬古雲霄一羽毛”，我體會到了在羽毛上看世界的爽，還有維持平衡防止掉落的艱辛。

時間從未停止流動，湧現出了李密、劉伯温、王陽明、張居正……這一個個都建下了豐功偉業，但像諸葛亮這樣的，將人性光輝與神性光輝完美揉合的人，卻是獨一無二的。

“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”老杜的詩還是那麼憂國憂民，他體會到了孔明的無力感，但卻不懂他為何把自己搞得如此狼狽，最後還累死了。

遇見這樣一個人，要先撕開他神話的外衣，去遇見他的家人、朋友、知己。“時勢造就英雄”，不錯的，可時勢也會毀滅英雄，不要陷入對那些高尚品質的泥坑，而要去遇見這些平凡人被迫不平凡的一生。歷史的夜空，總是羣星閃耀，地上的人們舉起手，自以為會碰到了星星，卻沒發現，他們仍在地上。孔明的累，不是鞠躬盡瘁，死而後已，而是對信任的愧疚。岳飛的勇，不是精忠報國，收復失地，而是對忠孝的自私。

遇見諸葛亮，我懂得了很多，也學會了很多……

描寫諸葛亮的作文 篇24

諸葛亮是智慧的化身。他上曉天文，下知地理；能夠借東風，保江山。他湧泉相報劉備的知遇之恩，終生只為劉氏帝業效命。然而他的一世英明卻毀在後主劉禪手中。

諸葛亮是個至情至性之人。然而，為正軍法，他只得斬了因驕傲自大而失了街亭的馬謖。“揮淚斬馬謖”成為“千古絕唱”，令我汗顏。

有人説，諸葛亮不智，不智在於擇主。選錯了主就註定了結局。都説劉備仁慈，可仁慈得又不是地方，老靠別人協助、自己只會哭哭啼啼地贏取別人的同情。一個大丈夫應該想得更遠，有些地方當舍就舍，否則就有優柔寡斷、拖泥帶水之嫌。這種想法未免太偏激了些，我並不贊同。

對於劉備，他可以為了漢室帝業，“猥自枉屈，三顧臣於茅廬之中”，這等為國為民可以放下架子的行為，誰人不佩服。他的義氣，他的惜才，他的智慧，毋庸置疑。而諸葛亮最終落得病死軍中，未免有些淒涼。但我説，諸葛亮是成功的，他生前草船借箭、空城計、七擒孟獲，臨死之際又令大軍從司馬懿手中解了圍，可以説，他為漢室帝業耗盡了最後一絲精力。而漢室帝業最終沒有興復的責任不在於此。據説他六出祁山之時，天上帝室之星隕落，國失相父，必將滅亡，諸葛亮用自己的血肉之軀撐起的江山也終將坍塌。如果沒有劉備的早逝，如果沒有劉禪的懦弱，也許歷史就會改寫，也許這就是諸葛亮的命運吧。

上天是公平的，給了諸葛亮智慧，又給了他忠義；給了他伯樂，又給了他一個扶不起的阿斗。讀完《出師表》後，對於諸葛亮，我既佩服，又悵歎。佩服他的一片忠心，明知劉阿斗扶不起也要扶，事事處處點點滴滴都要為劉阿斗鋪好路。悵歎的還是他的一片忠心，為了當年劉備的恩德，他明知劉阿斗扶不起也盡力去扶，為了漢室最後的希望，他寧願拼儘自己最後一滴精血。

總之，諸葛亮如卧龍在天，他雖身死，但他的精神始終在影響着後人。

描寫諸葛亮的作文 篇25

在豐富多彩的暑假裏，我讀過許多有趣的書：《三國演義》、《紅樓夢》、《我的同桌超自戀》…….書中有很多人物：“神仙”諸葛亮、“多情公子”賈寶玉、“自戀狂魔”林楊崎……其中，我最喜歡酷似神仙、能預知未來的諸葛亮，後人稱他為“卧龍先生”。

身高八尺、臉面非常白，猶如一塊無瑕的碧玉，頭上戴着一頂帽子，手裏握着一把長鵝毛扇，這就是能預知未來、酷似神仙的諸葛亮，他聽了比較好的意見，會用鵝毛扇輕輕地拍胸，臉上漸漸露出笑容，還會微微地點頭，以示贊成。

因為周瑜要火攻曹操，如果沒有東南風，火攻根本無法施展，於是，他就向諸葛亮請教，而諸葛亮恰恰在一位奇人那裏，學了些呼風喚雨之能，他就把想法一一向周瑜説明，應該怎樣做，才能換來東南風，周瑜就照他所説的去做，果然不出諸葛亮所料，颳起了東南風，周瑜驚訝不已，覺得他的實力深不可測，他日必定是東吳的禍根，他趕忙召集自己的得力干將，前去斬殺諸葛亮，誰知諸葛亮早就料到周瑜會陷害他，於是派趙雲前來接應，暫時回了江夏。

論武功，諸葛亮只不過是個無名小卒，但論智慧，他可不是一位等閒之輩。

描寫諸葛亮的作文 篇26

在三國時期，在襄陽古隆的卧龍崗中的茅廬，一位手拿紙扇的男子身在茅廬，卻是時時牽掛天下大事。

他，就是諸葛亮。三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計、赤壁之戰，他利用司馬懿的多疑，用空城計嚇走了魏軍。他還善於發現敵軍的弱點，草船借箭就是個例子。

當時，他夜觀天象。覺得3日後必有東南風。於是發動了赤壁之戰，火燒了曹營百萬兵。

諸葛亮，字孔明。號稱卧龍，劉備三顧茅廬，才請出了他。他幾乎戰無不勝，是三國的偉大的經濟學家、教育家、軍師。

諸葛亮，這麼聰明，難道不是我們應該學習的榜樣嗎？

描寫諸葛亮的作文 篇27

“狀諸葛之多智而近妖”這是魯迅先生就《三國演義》裏的諸葛亮給予的評價，許多人認為《三國演義》誇大美化諸葛亮，我卻認為，歷史上的諸葛亮與小説裏的諸葛亮一樣令人欽佩，甚至更偉大。

小説裏的諸葛亮是一個完美無缺的神。官渡大戰中，霸王曹操被諸葛亮耍的團團轉；草船借箭中，諸葛亮憑藉自己的超人智慧奪得對手之箭，讓人欽佩的運天能力。三氣周瑜，空城計，北伐中原，一件一件的事情讓人對諸葛亮奉若神明，在小説裏的諸葛亮，能借東風，能呼風喚雨，無人能是他的對手。

可歷史上的諸葛亮呢？當曹操稱雄與北方，諸葛亮種地於故鄉。周瑜在赤壁樓上一掃空的時候，諸葛亮無所事事。這與我上面説的“更為之偉大”是對立的，很多人據此認為，諸葛亮是被神話的平凡人，我確認為，倘若諸葛亮當真平庸，為何有如此多後人歌頌？為何有這般多的詩歌予他？

當“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，這句的諸葛亮，是真正的諸葛亮。

建立一個人盡其才的天下是諸葛亮畢生所做之事。史書記載：“諸葛亮北征，以此堰為農本，國之所資，以徵千二百人主護之。有堰宮。”他真實做過的事情至今仍延續着：他設立堰宮，保護都江堰。他改良蜀錦，鼓勵種桑，他教導少數民族種茶，他一直一直在做利國之事。

我認為，諸葛亮之偉大不在於小説上的呼風喚雨，而在於歷史上的兢兢業業，他只是一個人，一個有血有肉，重情重義，偉大的諸葛亮。

他懂變通，寬容，他不停製造機會，越挫越勇，平凡人或許早已經被艱難磨了心，可他沒有，他一如既往地，一如既往地向前。他本來就不是神，不是《三國演義》裏的那個神仙，可他卻比那個“他”更偉大，更崇高。

一個人挑戰天，是真正的偉大；一個人，越挫越勇，是真正的頑強；一個人，利國利民之事皆有所為，是真正的智慧。

私認為，諸葛亮無愧於一代名士之稱。

描寫諸葛亮的作文 篇28

英才之眾，莫盛於三國：三國英才，莫過於諸葛。

在這羣雄並起、戰火連天的時代，你如一條伏龍高卧於卧龍岡之上，用一雙敏鋭的眼睛審度着天下大勢，未出茅廬便已知天下三分。我知道，你並非苟全性命於亂世，你是在等待一位仁君，等待一個時機，因為你有自己的高尚追求和遠大抱負。

於是，你等到了劉備。初出茅廬的你面對着無數的輕視和譏諷，空有經天緯地之才，卻無法一展身手。終於，你迎來了博望坡之戰。面對來勢洶洶的曹軍，你安然自若，井井有條地佈置着對敵良策，一把大火燒得曹軍片甲不留。初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。我知道，對你來説，這不過是雕蟲小技，你的抱負是成霸業、興漢室。

曹操率兵百萬順江而下，勢如破竹，鋭不可當。你前往東吳欲結成孫劉聯盟，共拒曹賊。走進東吳的大殿，面對羣臣的侮辱、鄙視和挑釁，你仍然面不改色，兵來將擋，水來土掩。你厲聲呵斥着他們的貪生怕死、膽小如鼠。以寡敵眾，舌戰羣儒，你那尖鋭的目光和激烈的言辭，猶如一把把鋒利的匕首刺進他們的胸膛。你揮舞着手中的羽扇，泰然自若，眾人不覺一驚，面面相覷，盡皆失色，無言以對。

時光如流水，轉眼間，你再也不是一個小小的謀士，如今的你已是蜀漢的丞相。身居高位的你仍然一絲不苟，事無大小，都親自主持。你是治國之能臣，賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。正因為你這樣公正嚴明地依法治國，才使得吏治清明，兩川人民，才祈樂太平，夜不閉户，路不拾遺，舉國上下，無不稱道。

先主的逝世無疑是對你的沉重打擊，已年過半百的你，為了完成先主遺命，毅然決定揮師北上，平定中原，臨走前只留下一篇感人肺腑的《出師表》。你通天文，識地理，知奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵事。這時的你，終於可以大展軍事才能：在安定，你智取三城;在祁山，你罵死王朗;在西城，你以空城嚇退司馬懿……六伐中原，鞠躬盡瘁，一心只為匡扶漢室。你終於盼來了上方谷之戰，眼看勝利在望，怎奈天降大雨，只能仰天長嘯：“蒼天助曹不助漢哪!”

此情此景，何等悲壯!嘔心瀝血幾十年，到頭來，卻是竹籃打水一場空。當年躬耕南陽、意氣風發的少年，已變成了白髮蒼蒼的老人;在隆中的遠大理想，也隨之破滅。你帶着無限的悲哀、痛苦、憤恨和無奈，永遠地離開了。好一個“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”!好一個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”!幾千年來，你倍受景仰，你的智，你的忠，你的義，將永駐我心。

文已至此，吾已潸然淚下——孔明啊，“凜凜出師表，堂堂八陣圖。如共存盛德，應歎古今無!”惜哉，惜哉!

描寫諸葛亮的作文 篇29

"丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森"，伴隨着一代詩聖杜甫的深沉詠歎，我們這就嘗試着進入那一個高貴的靈魂。他置身其中的那個兇險亂世，如同拍岸驚濤，曾經把他風霜高潔的人格，砥礪得格外磊落、高潔。

諸葛亮(字孔明)的童年和青年時期是如何度過的?在哪裏度過的?玩味這一問題，對我是一種美好的心理體驗。西方人曾熱衷於揣測耶穌基督的早年生平，因為，在耶穌誕生於伯利恆那個馬槽裏之後，直到他二十多歲時重新出現，中間二十餘年的經歷，人們一概不知。那裏面可有着一個巨人全部的成長密碼呀!有人猜測基督曾到過印度，更有人説在中國的雪域高原上，曾出現過他向藏傳佛教喇嘛研習東方祕術的身影……同樣，諸葛亮在走出隆中之前，或，在他因避難而不得已走進隆中之前，他有過何種經歷呢?拜何人為師?去何地遊學?所習經術主要為哪門哪派?自己對之又做了哪些融會貫通、推陳出新?凡此種種，皆使人充滿好奇。

我們有把握的只是，他早年喪父，後來與弟弟諸葛均一起跟隨着叔父諸葛玄過活。諸葛玄曾在袁術手下任豫章太守，青少年時的諸葛亮，耳濡目染，想必得以洞悉官場上的權詐和沙場上的兇險。約在諸葛亮弱冠之年，諸葛玄去世了，有可能死於政敵之手。他的兄長諸葛謹看來較早就離開了兩個弟弟，獨自到東吳闖蕩去了(由諸葛謹"漢末避亂江東，值孫策卒"數語，可知諸葛謹去江東的時間至少在孫策死前，亦即200年以前，約當孔明十八、九歲之時)。

這以後諸葛亮獨自來到南陽鄧縣一個名叫"隆中"的地方，距當時荊州的政治軍事中心襄陽不過二十里。他毫無疑問是一個自食其力的勞動者，而非如羅貫中所描述的那樣，大白天還在睡大覺。"高卧隆中"，這應該指諸葛亮一種蓄勢待發的姿態，而非整天酣睡不醒，連累劉備在外面等了兩個多時辰。這不僅是因為諸葛亮經常提到自己"躬耕隴畝"，還與他一貫"事必躬親"的行事風格相統一。諸葛亮結交了幾個朋友，但他無疑是木秀於林的，他的朋友這麼想，他自己也無需謙讓。"諸位日後為官，大概可以做到刺史、郡牧。""那你呢?"朋友問，諸葛亮詭祕地"笑而不言"。

諸葛亮的讀書風格，較容易讓人聯想到後世陶淵明所謂"好讀書，不求甚解"，當他的朋友讀書都"務於精熟"時，諸葛亮只是"但觀大概"。我想，這個"大概"多半可訓為"扼要"：孔明以經世致用為己任，匡扶社稷為抱負，自然不同於尋常只會在書卷中經營雕鑿的腐儒酸丁，只知引經據典，死於句下。

描寫諸葛亮的作文 篇30

《三國演義》中的諸葛亮大家應該很熟悉了吧!今天我讀了一點關於他的知識，雖然大家對他很瞭解。但是關於他的一些事蹟我還是簡單的説一説吧!

諸葛亮(181-234年)，字孔明，號卧龍，琅邪陽都(今山東沂南縣)人。他很小的時候父母便相繼去世了，他和弟弟跟着叔父一起生活。諸葛亮小的時候非常勤奮好學。諸葛亮他每天清晨，雄雞報曉後，諸葛亮便叫醒弟弟諸葛均，一同到山上去學習。他為了聽老師講故事，就想出了一個好主意。每當公雞要打鳴的時候，便想了個辦法，上學的時候帶了點米，偷偷地喂給雞吃。結果還是被老師發現了，收到了處罰。從這個故事裏我很佩服諸葛亮，為了多學知識想盡了辦法。他勤奮好學引起了老師黃承彥的注意，他感到諸葛亮這個温故而知新的辦法很好。便號召學生們向諸葛亮兄弟倆學習，人們每天老遠就能聽到從山頂上載來的朗朗的讀書聲，如同我們現在的早自修讀書。哈哈我們現在的早自習不會是跟他們學的吧!有這麼棒的古人做榜樣，還有什麼理由不好好學習呢。所以我們要好好的讀書學習，將來像他那樣成為家喻户曉的歷史人物。

諸葛亮的有名的著作《出師表》、《兵要》、《心戰》、《兵法二十四篇》等等。他不僅神機妙算而且善於思考，注重革新，研製了一發十矢連弩和適應山區運輸的“木牛流馬”等作戰工具，他的創新精神同樣值得我們學習，我們的學習也是一樣。諸葛亮可以學習的地方數不勝數，我在這裏就不一一的介紹了。隨着對諸葛亮的瞭解越來越多，我對他是越來越佩服了。

我情不自禁的感慨：“啊!諸葛亮的一生真偉大啊!”

描寫諸葛亮的作文 篇31

歷史的天空閃爍着幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫……

這兩句歌詞又一遍在耳邊響起。心中似乎有些迷茫。我抬頭看看天，那顆星，在哪裏呢？歷史的天空，又在何方呢？

尋覓――最終發現，那天空，是我的心田。這顆星閃爍着，閃爍着，它的光芒，是金色？是紫色？是燦爛奪目的？還是清幽悽美的？似乎都是……

千百年來，諸葛亮一直被視為智慧之星

隨着時間的推移，我漸漸對那時的歷史有了更多的瞭解。我知道有些關於他的故事，是後人懷着對他的崇敬而編造的。但他在我心中地位並未有任何動搖，光芒並未有任何失色，而是更加偉大豐滿和明亮起來，這星所閃爍的光芒也更加明亮了。

他總是努力着，拼搏着，為了他的理想，為了那個遙遠得幾乎無法實現的夢。既然漢祚終難復，那就只有身殲軍務勞。他把後半生都獻給了蜀漢王朝，二十七年如一日，直至生死彌留之際也仍是如此。他試圖以獨木支撐將傾的大廈，用雙手彌補失陷的天空，但他阻擋不住歷史長河的洶湧澎湃的波濤，而上演了那出五丈原的悲劇。

似乎一切都在為此而作渲染：天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。正值秋天，秋風蕭瑟，秋葉凋零，而蜀漢丞相諸葛亮也在這一片冷清之中，奄然歸天。與此同時，一顆流星拖着自己長長的尾巴，從天空降落，恰如人之長逝――難道天地也為之感撼了嗎？不，蒼天太不公，否則為何急匆匆將他交與秋風？大地太絕情，否則為何急匆匆將他攬入懷中？

擬將餘生酬知己，業未竟，星已湮……

如一塊飛旋着下墜的玉，脆弱的令人心顫，又美麗的令人心動。

有人説，他生如鮮花之燦爛，死如落葉之靜美。

描寫諸葛亮的作文 篇32

“羽扇論巾談笑間，千軍萬馬我無懈”。這是三國演義中諸葛亮給我留下的印象，有人用一首詞便概括了他的一生：“收二川、排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧，取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裏，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻。”

諸葛亮時常頭戴白冠，身着素衣，手持羽扇，顯得鎮定自若。

諸葛亮上知天文，下知地理的學識是毋庸置疑的。“赤壁之戰”便可探知一二，五萬軍隊對戰八十萬精兵卻能大獲全勝，自以為勝利在望的曹軍，萬萬密友想到諸葛亮會“借”東風助周瑜一臂之力，火燒曹軍，把曹軍燒得一敗塗地，貴不成軍，落荒而逃。

“未出茅廬，而知天下三分”。諸葛亮無疑是擁有大智慧與戰略性長久眼光的。天文地理，國民生計，他的智慧是集合了中華民族傳統文化的精華。若説“隆中對”是諸葛亮為劉備勾畫未來的宏偉藍圖，構造了統一天下，還舊都歸正統的大致框架，那“赤壁之戰”便是具體實施了。

環環相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險，舌戰羣儒，孫劉聯軍大破八十萬曹軍，借天時地利人和，以少勝多，以此經典一役為勢單力薄的劉備奠定了立足基礎，至此終天下三分，三足鼎立……

他走了，帶着未完成心願的遺憾走了，他耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室，去終止戰爭殺伐的亂世。

他太累了，於是蜀國上方的那盞孔明燈熄滅了……

“了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。”諸葛亮實現了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而後已，縱然昏花青風明月，也如鐫永恆星，永曜九重天闕。

這，就是我眼中的諸葛亮。

描寫諸葛亮的作文 篇33

你讀過《出師表》嗎？你聽過草船借箭這個故事嗎？你領略過“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的氣魄嗎？那你一定認識諸葛亮吧！他上知天文，下曉地理的才學，夠讓你羨慕的吧！

我趴在做桌上，幻想着我與諸葛先生交往的情節。突然，書桌上的鏡子發出一陣金光，我便暈了過去。

“小姑娘，小姑娘！”一個男人，搖着羽毛扇輕輕的叫我。我睜開眼睛。羽毛扇？莫非此人是諸葛亮？“不知先生大名是？”我小心翼翼的問道。“哦，吾冒失了，竟忘了自我介紹，本人姓諸葛，名亮，汝可喚吾孔明。”真是諸葛亮！我大驚，不禁嚥了咽口水。諸葛先生也沒理會我，徑直走向書桌，皺着眉頭，苦苦思考起來。“先生，您正為何事愁心呢？”我冒昧的問道。“這幾日，不知誰走漏了風聲，周瑜正想法子要滅了我呢！”諸葛亮抬抬頭，似乎在觀察星象。這不會就是草船借箭的原因吧，周瑜這個小人，嫉妒別人的才能竟能做出這種事來。我恨的牙癢癢，便把周瑜會怎麼做先告訴了他。哈，這都在現實生活中是我愛看《三國演義》的好處哇。

果不其然，諸葛先生真的被周瑜喚去了，他讓諸葛先生十日內造好十萬支箭，還偷偷讓下面的人不要供應材料給他。可諸葛先生便言三日便夠。還立下軍令狀。看來，先生對此事早就成竹在胸了。怪不得他這幾日總望着星空，手也不停的計算着什麼。

三日後，周瑜來“收貨”，你可以想象，他的嘴張得，下巴都要掉下來了，塞個鴕鳥蛋興許都沒問題。周瑜也只好自歎不如了。

我深深地為先生的才智所折服，睿智，興許一輩子我們都學不來。我望着他的背影，由生一種敬慕之情。

我想，我該回去了，諸葛先生握着我的手，反覆囑咐着要我好好學習。然後感覺臉上火辣辣的疼，我揉揉眼，發現媽媽正揚着巴掌站在桌邊：“寫作業都能睡着，瞧瞧你那懶蟲樣，活像你爸！”我咧嘴笑，這架勢把媽嚇了一跳，我也沒多理會，捧起書，回味着諸葛先生的話。滿懷欣喜投入在學習當中。

諸葛亮，真希望你做我的朋友。你的事蹟，深深地影響着我。激勵着我奮發向上。

描寫諸葛亮的作文 篇34

中國古典四大名著中，給我留下印象最深的就是“話説天下大事，分久必合，合久必分”的《三國演義》，對它印象深刻的原因只有一個，那就是因為有諸葛亮。

諸葛亮聰明蓋世、神機妙算，前無古人、後無來者，號稱“卧龍”。這樣一個明星般閃耀發光的人，歷史絕不會任由他像小螞蟻一樣無聲無息的生存着，所以才有了劉備“三顧茅廬”這段流芳千古的故事。諸葛亮被請出山後，很快協助劉備建立了蜀國。

諸葛亮的聰明蓋世體現在許多具體實例中，譬如，七擒七縱孟獲。當時蜀國很多人都反對諸葛亮這樣的做法，認為既然抓住了孟獲，就應該立即斬首，以示蜀國國威。可那些人哪裏明白諸葛亮的長久大計？若斬了一個孟獲，南蠻還會有更多的“孟獲”一輩又一輩、一次又一次的起來造反，那樣，蜀國何時才能得到真正的安寧？與其那樣，不如辛苦點，做的徹底些，讓孟獲真正心服口服，回去統領南蠻，從此永不造反。這體現了諸葛亮的大智慧。

諸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。劉備臨終前叮囑諸葛亮，如果他的兒子劉禪有本事統治蜀國，希望諸葛亮能竭盡所能輔佐他；反之，諸葛亮可以自立為王。讀過《三國演義》的人都知道劉禪是位“樂不思蜀”的“安樂公”，他的智力和能力是眾所周知的。但諸葛亮為了報答劉備的知遇之恩，無論如何都不肯自立為王，一直盡心盡力的輔佐着劉禪，直至命喪五丈原。

這就是我眼中的諸葛亮——忠心耿耿、聰明蓋世，一個令我佩服得五體投地的英雄。

描寫諸葛亮的作文 篇35

與諸葛亮一起漫步夜半，萬物寂靜，我獨自坐在夜空中，抬頭望月，沉寂在自己的思緒中。一陣微風吹過，遠處出現一個人影，仔細看去原來是中華智星---諸葛亮。諸葛亮羽扇綸巾，一襲長袍宛如仙人。只見孔明緩緩開口：“小友，夜深人靜，明月當空，何不與我一起散散步？”我起身應約，來到孔明身邊。

“孔明先生，我有一事不知當講不當講？”“哦，但説無妨。”“先生，您一生收二川，排八陣，六出祁山，七擒中原，一心只為酬三顧。您覺得值麼？憑您的智慧，佔據一方，成就一方霸業又有何不可？為何甘心在劉皇叔手下呢？”諸葛孔明眉頭一皺，輕搖手中的羽扇道：“小友，你錯了，我本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，只因先主三顧茅廬，真心對待與我。

知遇之恩不可忘，我又怎能背叛於先主？這是做人的底線，那就是知恩圖報。你明白麼？”我頓時恍然大悟，拱手道：“先生，晚生明白了，只是您一生鞠躬盡瘁，死而後已。您後悔過麼？”孔明搖搖頭：“沒有，我一生的功績在後人眼裏可能頗為稱奇，可是在我的眼裏，那隻不過是報答先主大恩的一部分而已。我從未後悔過。只是六出祁山，七伐中原，屢屢因為我的疏忽，使成功檫肩而過。時常覺得對不起先主。”

諸葛孔明的臉色漸漸變得晦暗，顯然是有些難過。我連忙勸道：“先生，這並不是您的過錯，只因後主的昏庸無道，信任宦官，導致了政事的衰弱，即使先生有回天之力也無力挽回這漢室的江山啊！”聽了我的話，孔明的臉色漸漸恢復起來。他停下腳步，撫摸着我的腦袋：“小友一席話令我豁然開朗。我相信憑藉小友的智慧和才略，只要稍微努力，便定能成就大業。好好努力吧……”

話未説完，孔明的身影已然消失，原來一切都只是幻覺。雖然孔明只是個幻覺，但他的話還在我耳邊迴盪，“放心吧，先生，我一定不會辜負您的希望，有伯樂的賞識，我這匹馬兒一定會成為千里馬的！”