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【必備】高尚作文600字三篇

【必備】高尚作文600字三篇

在日常學習、工作和生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編整理的高尚作文600字3篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】高尚作文600字三篇

高尚作文600字 篇1

一個人,他在擁有道德的同時也擁有着權利。那麼,面臨選擇時,他又該何去何從呢?

今天,我和媽媽一起坐公交車去姑姑家玩。暑假剛開始,車上的人是真多啊!我們被人流擠到了車的最前面。隨着車晃晃悠悠的停下一位六十來歲的老奶奶從前門上了車。她東倒西歪地抓着把手,很明顯,老奶奶已經快站不住了。讓過了座的售票員近乎大吼地喊:“有人給老人讓座嗎?尊老愛幼,大家幫幫忙吧!”然而沒有一個人迴應。這時,坐在老奶奶旁邊的年輕人被人們定位為“讓座目標”。幾乎所有人都在逼年輕人讓座,還時不時湧出一些罵聲。年輕人實在忍不住了:“我工作累了一天,剛才還有些暈車,怎麼讓座啊?我沒買票嗎?憑什麼非得讓我讓座,你們呢?”大家沉默了。我疑惑得看着媽媽,媽媽小聲對我説:“每個人都不願意把自己的權利讓給別人,當然在少數人身上,他們的道德高過了自利。但人性本就如此,無需疑惑。”

最後,一位二十多歲的姐姐站了起來,為老奶奶讓了座。每個人的臉上都多了份羞愧。

到了姑姑家,我認真思考了一下,這個社會現象背後的原因何在。首先,大家逼年輕人讓座,這與道德綁架無異,肯定是不對的;其次,大家以逼年輕人讓座為幌子,來掩蓋自己不想讓座的心理,這是自私自利的表現,雖不對但也無可厚非。年輕人上了一天班,很累還暈車,不讓座並沒有錯。況且他買了票,有擁有座位的權利。但站在道德角度來看,年輕人的確應該尊老,不讓座倒顯得有些冷漠無情。面對道德和權利,年輕人選擇了維權,而大家則認為年輕人應該選擇道德。在我看來,大家和年輕人都有錯,也都沒有錯,無非是站在道德與權利兩個方面。但我認為,在權利可有可無的情況下,道德應放在首位。

我希望,當我們面臨是維護權利還是堅守道德的選擇時,我們能更傾向於後者,因為社會需要大愛,作為中國公民的我們也有責任為社會做貢獻!

高尚作文600字 篇2

生命在於付出。我的心裏懷有二個願望,這是沒有人知道的:我願每個人都有住房,每張口都有飽飯,每顆心都得到温暖。我想擦乾每個人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的'一根頭髮。

——巴金

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上,這就是寬恕;有許多事情必須去做,但你不一定要喜歡做,這就是責任;就像飛向火光的灰蛾,甘願做烈火的俘虜,這就是執著;翻開命運發黃的扉頁,卻能用心逐字逐句地感悟生命的真諦,這就是真誠……心,沒有底線。任何生命的崇高與優美都可以從人心裏盪漾而出。

一位年輕的導遊正在車上給她的遊客們講解路旁的風景。但是隨着玻璃的破碎聲和遊客們的喊叫聲,車子撞到了山壁。正在人們驚慌失措時,傳來了導遊似平依舊爽朗的聲音:“伯伯、大叔、阿姨們,我們會沒事的,救護車就要來了。”導遊小姐就這樣一直安慰着她的遊客。直到救護車來臨她卻對救護人員説:“我不要緊,先救我的遊客們吧!他們更需要幫助。”直到導遊最後一個被救起,人們才發現她是傷得最重的一個,她的腿已被壓得變了形,她的臉因扎滿玻璃而腫得不成樣子。她,就是湖南普通而又普通的文花枝。後來經搶救無效,醫生截去了她的雙腿。只要再早一點,她的下肢就可以保住,然而她卻把保貴的時間讓給了她的遊客;·她始終説:“我只是做了我該做的,我不悔。”

世界上就是有這樣的人,為別人而活着,為了別人而一世淒涼。他們不是為了得到回報,付出就如願以償。

壯懷激烈的嶽武穆,正氣浩然的文天祥,捨己救人的魏青剛,不畏艱難的洪戰輝……命運向他們露出猙獰的面孔,他們卻從內心發出生命優秀的品質,向人類昭示着人心的崇高與純良。

餘秋雨説:人的自尊是靠善良一點一點來維持。人的價值在於愛的深與淺而不在於生命的短與長。因為心,沒有底線,任何生命的崇高與優美都可以從人心裏盪漾而出。

高尚作文600字 篇3

高尚與卑劣,選擇容易,但堅守卻很難。在被誤解、遭冷遇時,還能堅持自己的高尚,這才是高尚者最閃耀的光芒,同時也是人自身品格的檢驗。高尚,是人性深處的光芒,是我們畢生的追求;卑劣,是啃噬人心的囊蟲,是我們遠離的荼毒。

在泥潭橫生、卑劣之蟲俯拾皆是的黑暗沼澤中,托爾斯泰高摯高尚的火焰,照亮並温暖西伯利亞的寒冬。托爾斯泰,以鬥士的姿態向卑劣的享樂上層吹起神聖的號角,毅然與卑劣之流決裂。他崇尚勤勞、樸實,以一己之力對抗黑暗腐朽的時代。人們不解於他對農民的關懷,鄙夷着他對體力勞動的熱愛,嗤笑着他親手製靴的愚拙。可正是因為他拒絕卑劣,與高尚為伍,才使得他的人性之美流傳百世而毫不褪色。

世界豐富多彩,同時也有足夠的誘惑。總有人無力抵抗誘惑而懷抱着僥倖心理向卑劣低頭,甘做卑劣的附庸。卑劣着或蠅營狗苟、或氣焰熏天,被利益驅使,被慾望支配,奔走勞碌。不論是追而得之,而是追而不得,都是痛苦的來源。反觀高尚者,懷瑾握瑜,不論外界如何污濁,也是清蓮一般卓然而立,散發着獨有的清香。做人當做高尚之人,不被外界所擾,不為名利所誘,擁有一顆高貴的心靈,自然也是別有滋味。

“卑劣是卑劣者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘。”似乎天道不公,但正如古語所云:“人必自絕,然後天絕之。”反觀當下,在這個紛紜的大時代,高尚與卑劣的激鬥從未停止過。對於高尚與卑劣的選擇,也似乎總是佔據着道德之爭的首要位置。所幸,人性中對高尚的嚮往,不管外界如何變換,始終佔據着堅固的主陣地。我們雖看到了上海民工掉錢被搶,也看到了拾荒老人幾十年如一日的慈善之舉;我們看到了四川溺亡女孩張紀清家屬逼被救老人下跪,也看到了特蕾莎用愛温暖人間的大愛之情。高尚與卑劣,總是混雜在這個世界中,但,我們終應選擇高尚。

高尚不僅是一種選擇,更是一種堅守。它是我們終其一生都應恪守的道德準則。與高尚同行,與卑劣異道,最好的獎勵終會降臨。

標籤: 高尚 三篇
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