屈原與端午作文600字範文

昨天晚上我和媽躺在牀的兩頭，兩個人手中的扇子快速的扇動，甚至能聽得見輕微的風聲。媽輾轉反側，口中嘟囔着：“真是熱死了！”我翻了個身，回答道：“那你躺地板上睡吧，涼快點。”“現在不行，”媽壓低了聲音説，“快要到農曆五月了，地氣重，躺不得。”聽到這個，我突然想起臨近的端午節，五月初五在古人的眼裏是個“毒日”。

想必是屈原的冤魂久留不散吧，我挪到冰涼一些的席子上，想道。現在的人都很喜歡端午節：龍舟上急促的鼓點，打着振奮人心的節奏；荷葉裏噴香的粽子，飄散着一種沁人的糯米香；頸項上精美的香囊，一針一線精湛的繡工，沉澱了古韻遺風的沉香。人們總是沉浸在這個節日歡樂祥和的氣氛中，有多少人記得這個源遠流長的節日的始祖——屈原。

當年，屈原兩次被頃襄王流放。他自歎滿腹詩書經綸，胸懷雄韜偉略，心中愛國深切，卻遭奸佞惡毒陷害，以致落得如此下場，心中不甘。於是縱身一躍，徑向汩羅江的'深處走去，悲壯的獻出了自己的生命。在那樣污穢渾濁的社會下，屈原不受其感染，而同流合污，而是選擇了用這樣一種極端的方式來控訴這個社會，證明自己的兩袖清風。他的壯舉被後人給予了極高的評價：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

文章《漁父》中，漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙塵俗之塵埃乎？”漁父是一個隨遇而安樂天知命的人，雖然他與屈原同處於一個黑暗的社會，但卻在隨性自適中保持自己的節操；而屈原則是一個“性情中人”，他始終追求着清白高尚的人格，寧願捨棄生命也不願與奸佞同流合污，至死不渝。在這樣的背景下，這兩種截然不同的態度都表現了崇高的人格精神。

轉為現實，我所生活的世界也同樣是這樣的。我身邊的環境，也讓我看到了屈原的那種絕望。我忘了是什麼時候，是誰對我説過的一句話：“在我們這樣的影響下，你遲早都會被我們給帶壞的。”這句話讓我記憶深刻。當時我什麼都沒有説，但是卻在心裏暗暗的想着，就算是有你們不良風氣的影響，我也依然要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。不知怎麼就想起了千百年前那個隨遇而安的漁父，那個忠貞不渝的屈原，那段簡潔而深刻的對話。以及我要在地氣極重的陰曆五月，創造出陽光喜人的成績。