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境界作文600字3篇

境界作文600字3篇

在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編為大家整理的境界作文600字3篇,希望能夠幫助到大家。

境界作文600字3篇

境界作文600字 篇1

“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也;“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。縱觀古今,這是多少文人窮士盡一生也無法達到的高度。又是誰越過坎坷歲月,讓後人尊敬與仰望?

“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”欲成大事,必先立志。昨夜裏西風雖然悽烈,凋零了綠樹,但依舊敢獨上高樓,撥開那層層雲霧,遠眺美景。周遊列國的車轍,留下了他的仁愛之種,在仁德的感召下,攀上了思想道德的頂峯;韓信面對“胯下之辱”,但他依然堅定,堅信“不鳴則已,一鳴驚人”,成就了“垓下之戰”的傳奇;面對壓迫,陳勝吳廣發出“王侯將相,寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定着我們未來的方向,使我們的人生與眾不同。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”人生,必經坎坷;勝利,必經奮鬥。面對父親的遺言,司馬遷飽嘗宮刑,發出“人故有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”的人生哲理,你忍受痛苦,以血淚著就“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執着,你雖遭受排擠,卻從未失報國熱情,成就了一個胸羅萬卷,馳騁百家的千古奇才,讓赤膽忠心的愛國熱情恆久盪漾在歷史煙波之上。為了實現理想,即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。

“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”經千辛萬苦,終豁然開朗。在污濁不堪的官場中,王維經歷了仕途的險惡而不再執着於名利,才有“行到水窮處,坐看雲起時。”的淡然;陶淵明看清名利後,完全迴歸自我,“採菊東南下,悠然見南山。”……只有經過奮鬥,才悟得真理,才能迴歸樸實。在那燈火闌珊處的才是最真實的自己。

歲月積澱,塵埃落定,在歷史長河中,你的名字無法抹去,成為永恆的經典……

境界作文600字 篇2

去年,我去朋友家玩,住了幾天,我便與那裏的茶杯狗成了好朋友。

那天,我一見到這隻茶杯狗,就嚇得跑到別處,多了起來。沒想到這隻茶杯狗不知是好客還是好玩,竟然跟着我跑了過來,我從衣櫃縫裏看見,這是隻茶杯狗,不怎麼咬人。於是,我跟茶杯狗對視了一眼,它竟然嚇得躲了起來。唉——它把我當成茶杯狗了。

朋友説,這隻狗很怕人,有時它會藏到一個誰也找不到的地方,自娛自樂。唉——好想跟他玩啊。

有一天,我看見一條小尾巴在掃動,我驚喜萬分!便嘗試用食物誘惑它。我在它的小碗裏倒了些狗糧,躲在門後頭,通過門縫往裏瞧。只見那條小尾巴一轉,露出一個圓圓的小腦袋和兩顆黑豆似的小眼睛。它探出頭來,左瞅瞅,右瞅瞅。看見屋裏沒人,便快步往小碗邊跑。我見它吃得津津有味,便悄悄靠近它,想摸一下它那柔軟的絨毛。近了……更近了……就在這千鈞一髮的時候,朋友打碎了一個杯子。茶杯狗趕緊回頭,這一回頭不要緊,正好看見了我那“如來神掌”,嚇得又跑回去了。我瞬間石化了,像被重擊而碎掉了,心已被白蟻吃得千瘡百孔,要不是礙於他媽媽,我早抓狂了!

這幾天,我三十六計就差“走為上”沒用了,可是……啊,我要抓狂了,早知道它認生只有幾天,我至於那樣狼狽嗎?哎呀!先不跟你們説了,它去折騰我的褲子了,等一下再説。

現在,它跟我處得很好,我走時,它還自己送了我一段路。不只是很好,簡直是太好了。我好不容易找見被它藏了的鋼筆,終於可以記我的《西安遊記》了,它竟然跑到我的日記本上,把我要寫的地方佔住,一使勁,竟然站起來了。我天哪!這是什麼舞呀,扭秧歌?不是,看,它估計電視看多了,自己的“小手”忽悠忽悠的,小腳一蹭一蹭,逗得我開懷大笑。可惜,這種場面只堅持了不到三分鐘。唉!轉變也太大了吧!要不是它去吃飯了,估計它已經趴在我頭上了。

信賴,能創造出美好的境界。

境界作文600字 篇3

人如果有一種穩態的活法,能夠有一片不隨着生活完全俯仰的自由空間,都可算有一種境界。哥本是同齡為長者的一種稱呼,卻因為成為哥者,在詞義的演化中被賦予了太多含義。摻雜其中的風範、責任和大氣等,就讓哥之為者具有了一種境界。

境界體現一種修為,而對於哥者的境界,就需要哥者有更多的所為,從而哥者就被賦予了一種責任與擔當。哥者需要顧大局,捨棄自我。為哥者範圍很廣,既有血緣之稱,也有朋友之呼,更有各種其它。

從來被當作哥的,既有哥者的閃光,也有哥者的擔當,更有哥者的.心酸。

哥者,有幾種稱呼由來。第一種是年長而稱呼。第二種是自我稱呼。第三種是跟者而呼。第一種年長而呼,一般就是做哥的實當,長兄為之,這算是一種年齡優勢,生而具之,無多少厚非之處。第二種自我稱呼,可能是受圈子影響,覺得這樣自我稱呼較為恰當;也可能是長者的一種年輕心態使然,希望自己可以被叫的年輕。第三種是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由,也就有了跟者而呼的認可與追隨。跟着而呼,可能因地位、財富、學識優勢而被羣起而呼。

我常不喜歡當哥者,不管屬於那種稱呼由來,總想躲進小樓成一統,管它春夏與秋冬。可生活卻無法這樣瀟灑,有時想當哥者的時候,偏偏諸事偏離;不想當哥者的時候,偏偏諸事襲來,讓人有時不勝其擾。可能這就是生活的新常態吧。

故永遠不要跟生活認真,認真了生活也就徒生了無盡的煩惱。

無論哥者外界由來如何,哥者需要是一種自己掌握主動權的生活。只有活出了自己的精彩,才有餘力將生活提升為一種境界活法,那樣哥者的作為就有了新的詮釋。

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