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樹師德鑄師魂的徵文

樹師德鑄師魂的徵文

在學習、工作、生活中,大家都跟徵文打過交道吧,通過徵文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起徵文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的樹師德鑄師魂的徵文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

樹師德鑄師魂的徵文

樹師德鑄師魂的徵文1

各位領導、各位老師,同志們:

今天,教師們濟濟一堂,開展一次師德師風演講比賽,這是中心小學加強教師隊伍師德師風建設的一項工作舉措,也是中心小學展示新形象的有效形式,必將對全校教師師德師風建設起到很好的促進作用。在今天這個特殊的日子裏,我代表中心小學向參加今天演講比賽的各位老師表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!並祝全體老師節日快樂!

近幾年來,中心小學教師,開拓創新、鋭意改革,嘔心瀝血、默默奉獻,推動了我校教育事業的快速發展。辦學條件日益改善,辦學模式積極創新,教育改革不斷深化,教育工作呈現出又好又快發展的良好態勢。這一系列成績的取得,是因為廣大教育工作者的紮實苦幹和傾心奉獻。

加強師德師風建設,就是要通過典型事蹟教育和激勵廣大教師,用演講等特有的形式感動和引導廣大教師。我相信,通過開展形式多樣的教育活動,有優秀典型的榜樣示範,有全體教師的自尊自勵,教師師德師風建設一定能提升到更高的水平。

師德體現在方方面面。全校教師要從樹立崇高的人生理想、積極的人生態度、完善的人格魅力入手,以真情、真心、真誠教育和影響學生,以為人師表的德才、勤奮刻苦的學習、卓有成效的工作守護教育者的尊嚴,贏得全社會的尊重,做人民滿意的教師。

希望各位選手以飽滿的熱情、文明的舉止,緊扣主題,把我校教師積極投身教育教學改革的先進事蹟表現出來,把人民教師愛崗敬業、無私奉獻、開拓創新的師德風範展示出來,從而讓自己和全校教師通過你們的演講,真正受到一次人民教師的光榮傳統、敬業愛崗、改革創新的職業精神教育。希望評委們,嚴格遵照評分辦法,準確評判,做到公平公正;希望各工作員全力以赴做好賽事的組織和後勤保障工作,確保活動順利進行。

最後,預祝演講會圓滿成功,祝教師工作順利,身體健康,萬事如意!祝同學們學習進步,學業有成!

謝謝大家!

樹師德鑄師魂的徵文2

如果説工人用一台機器創造祖國着財富,那麼教師則是用一枝粉筆描繪出五彩的人生;如果説農民用一把鋤頭開墾着四方土地,那麼教師的三尺講台則記錄了學生成長的歲月;如果説戰士用一把鋼槍守衞着祖國的領土,那麼教師則是用一塊黑板書寫知識的篇章;如果説花農用一把大剪剪出滿園的碧綠,那麼教師是用兩袖清風培育出桃李滿天下。

教書育人是愛的事業。對於學生來説,教師的愛是一種神奇而有偉大的愛。是除了母愛之外,世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力,去自覺的,主動的沿着老師指出的方向邁進。只有當教師給學生以真摯的愛,給學生親近感,信任感,期望感,學生才會對老師產生依戀仰慕的心理,才會向教師敞開內心世界,我們才能“對症下藥”,收到應有的效果。因此,教師必須用自己的愛心去感化學生,做到動之以情,曉之以理,寓理於情,情理結合,才會產生動情效應,從而做到較好的德育。

著名的教育家陶行知先生曾對教師説過一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”各位老師,“學高為師,身正為範”是我們的人生境界,“鑄師魂,強師能,育新人”是我們的奮鬥目標。既然我們已選定教師這一終身職業,我們就理應甘於平凡,永葆一顆事業心,責任心,真正走進學生的心田,用愛去澆灌學生的理想之花,讓它來輝映我們美麗的人生。

親愛的老師們,就讓我們在平凡中用知識和愛去創造一個個不平凡吧!讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用希翼放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽。

樹師德鑄師魂的徵文3

各位領導教職員工:

我院開展“弘揚教師愛崗敬業活動,創建文明校園”活動,提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論,我認為為人師表,廉潔從教,愛崗敬業,是教師職業道德中一個顯著特點,是社會對教師提出的具體要求,也是教師的崇高風範。在推行素質教育的今天,教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長,關係到教育事業的發展,關係到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

一、以身作則,為人師表

以身作則,為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率,師者,人之模範也,教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動上,用純潔的品行去感染學生,用美好的心靈去塑造學生。

第一,思想品德上,遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀,用高尚的情操與品德面對學生,承接正確的.世界觀、人生觀,培養學生成為一個遵紀守法的人。

第二,在語言文明方面,用純潔、文明、健康的語言,不夾雜地方土語,用語要文雅、優秀,語調要和諧、悦耳,使學生聽後能產生愉快感,樂於接受教師的教誨,切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時,用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之後,不善於言語的學生積壓在心中,久而久之,就形成對教師的反感、厭惡,從而厭學、逃學,給德育工作帶來極大的傷痕,甚至會直接帶來更為嚴重的後果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅,入木三分,見解獨到深切,令人耳目一新,這樣才會具有感召力,才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時,語言要熱情、誠懇,富於激勵性,溢於言表,才能充分顯示生命力,才能與學生的心產生共鳴。

第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應有美感,衣着、髮式整齊、潔淨、樸素為特色,充分顯示了教師對生活的熱愛,精神飽滿,誠實樸素的生活習慣,從而給學生以美的薰陶,相反,教師衣着不整,不僅傷斯文,有失風雅,還會對學生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時,教師的儀表還具有時代感,教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息,不能過於保守和落後於時代的發展,當然也不能追求時髦,標新立異,總之,使學生認為充滿生機和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。

第四,教態穩重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養,教師高雅自如、利落灑脱的教態,有助於強化教學效果,端莊穩重,又利於學生聽課情緒,減輕學習壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;湧説而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為後人的為師者,履行前人足跡,傳道授業解惑也。時刻提醒自己作為一名人民教師,自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至於服飾儀表,一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下,都會直接對學生產生影響。

二、愛崗敬業,盡職盡責

教育家陶行知説:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”托起一縷真誠,用一顆對事業執著的心,忠於黨的教育事業,無私奉獻,愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。

第一,愛崗敬業,盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面,教師立足本職崗位,認真完成教育教學任務,培養合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業,這對社會文明進步發展起一個推動作用,因此,教師職業關係着千千萬萬的自我價值和人生幸福,關係着學生自由而全面發展的程度。

第二,愛崗敬業,盡職盡責,它關注着教師的教育事業心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹的工作態度,愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮鬥的動力,以及事業成功的保證,教師的職業註定安於平凡,淡泊名利,講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事蹟,如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現,作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望着那山高。

三、求真務實,開拓創新

求真務實,是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神,是黨的思想路線的核心內容,因此,作為教師求真務實,腳踏實地,紮根教育基地,誠實苦幹,以“內強素質、外樹形象”為工作中心,營造一個精緻的育人環境,錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實,是一身的修養,因為它是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業,才會滿腔熱情地去務實,以誠待人,忠實處世,克服私慾,才會正確處理教書與育人的關係。

第一,正確處理求真務實的關係,才能開拓進取。在現實中,許多教師,存在與這相背的現象,只追求享受不思進取,得過且過,固步自封,庸碌無為,走進課堂,無精打采,談起玩樂,神采飛揚;工件飄浮,好大喜功,心態浮躁,急功近利,對待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費,不求真,不務實,更談不上開拓創新。

第二,鋭意進取,勇於創新,對知識精益求精,不斷進取,深入教學第一線,探索教研教改以及學術論文,這樣才能跟上時代節奏,在求真務實中開拓進取。學校的出路在發展,學校的希望在發展,教師的忠誠從教,教育能力也在發展,只有在發展中求生存,提升教育教學實力,才是一個學校一個教育基地的發展根本所在。

四、關懷心靈,情感教育

師德師風的學習,使我從中加深了對教師這一職業的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的`培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發展與進步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光心靈關懷的前提:瞭解學生的心靈。

教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而,許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點,以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。

事實上,許多教師行為偏差,也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。以人為本,以人的身心素質為本,這不僅是教育的出發點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善於學習的心靈。所以教育的效果,輝典範。因而,教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一,它不僅影響着學生學習狀況及其效果,而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

良好的師德,優秀的師魂是我們傳承的精神,讓文明的形象永遠留在學生的心中。

樹師德鑄師魂的徵文4

泰戈爾在詩中寫道:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為它總是謙遜地低垂着它的綠蔭。”帶着對葉的事業執着地追求和嚮往,我無怨無悔地選擇了教師這一職業,在平凡的工作崗位上做着平凡的事情,可是我始終把“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子。”當作我從教的最高準則,為了他們我甘願奉獻出自己無私的愛。

在多年與孩子們的接觸中,我都堅持每天用自己的方式與每個孩子交流:給學生一句關切的話語;一個肯定的眼神;一個友好的微笑;一個撫摸的動作;一個暗示的手勢……讓孩子從這些無處不在的小細節中感受到老師對他的關愛。

我覺得對於學生可愛的小舉動我們必須給予迴應,粗心大意是對稚嫩心靈的漠視,其後果怕是導致他們對人世的冷漠。教師的愛,就像火種,它能點燃學生的愛。學生得到教師的愛,才會把這種愛“反射”給老師、同學,以至上升對生活、對學習、對祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話説:“對孩子的熱愛與關懷,是一股巨大的力量,能在人身上樹立起一切美好的東西。”

江蘇泰興中學的一名老師,曾經對一個經常遲到學生的仁慈教育:他用了6天時間,每天3次站在教室門口等他,每次都微笑着對他説:“下次,能不能早一點?”18次的微笑,18次的仁慈關愛,改變了這位同學。這位同學再也沒有遲到過。同時,18次的微笑,也感化了班上的其他同學——他們也學會了對別人的過失報以善意的微笑。一個小小的細節,在學生中留下了深深的烙印。引起我對學生仁慈關愛的思考。通常我認為,要想在學生面前樹立“威信”,就得對他們施以呵斥、訓斥、體罰等“暴力行為”,要想學生聽從自己的規定,也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果,但是能夠持之久恆嗎?學生能從心底裏信服嗎?這樣壓制下的“威嚴”,到“爆發”時那是很難收拾了。因此,“暴力”的“威嚴”,就不如仁慈樹立起來的“威嚴”了。必須對他們傾注愛心,十分尊重他們的人格,用民主、平等的方式對待他們,即不厭惡、歧視;不當眾揭醜;不粗暴訓斥;不冷嘲熱諷;不變相體罰。用愛心融化後進生冰凍的“心理防線”,在師生間架起一道感情交流的橋樑。

愛的教育無疑是一個永恆的主題,老師要用愛去消除師生之間的情感障礙,要用愛去填平師生之間的心理鴻溝,要用愛去激發學生的智慧和潛力,要用愛去培養他們的自信心。所謂“精誠所至,金石為開”。在教育實踐中,對學生把握愛的原則,是幫助他們進步的關鍵,老師必須將自己的愛心和耐心,化作無聲的細雨,用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。用高度的責任感和公正無私的愛築起現代化成功教育的“大廈”。

我們是教師,就要奉獻。“教師是人類靈魂的工程師”這是對我們的美譽,同時也是在告之我們的責任。為了學生能共同進步,我們師生促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但為了我綠葉的事業,也為了我心中的那份愛,我甘願在人生的道路上艱苦跋涉,去拼搏,去奉獻。

在新的世紀裏,我們要樹立新的服務觀念,以新的精神面貌去迎接教育事業新的輝煌,讓師愛撐起教育的一片晴空!

標籤: 徵文 師德 鑄師魂
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