聰明的近義詞
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聰明是用來表達對待某事某物有着好的想法和正確的邏輯,一般是用來讚美的詞語。以下是小編收集的聰明的近義詞,歡迎查看!
聰慧:
聰明,有才智:聰慧可愛。聰慧
聰穎:
智力強,悟性好:天資聰穎。聰穎
靈巧:
1.指聰慧靈敏的才思。 2.聰慧靈敏。 3.靈巧
機警:
對情況的'變化覺察得快;機智敏鋭:~的目光。機警
明智:
通達事理,有遠見:明智的選擇。明智
伶俐:
①機靈乖巧:口角伶俐|你妹妹倒伶俐得可愛。 ②伶俐
機靈:
機靈1聰明伶俐;機智:這孩子怪~的。也作機伶。 機靈
靈活:
1.敏捷;不呆板。 2.善於應變;不拘泥。靈活
靈敏:
靈巧敏捷,反應快:靈敏度高|靈敏機警|手腳靈敏|靈敏
敏捷:
1.靈敏迅速。敏捷
智慧:
指人辨析判斷和發明創造的能力:人民的智慧|這要靠智慧
精明:
精細明察,機警聰明:~強幹ㄧ~的小夥子。精明
能幹:
1.猶才幹。 2.有才能,會辦事。能幹
聰敏:
1.亦作"聰慜"。 2.聰明。反應敏捷。聰敏
機智:
腦筋靈活,能夠隨機應變:英勇~的戰士。機智
圓活:
指語言圓通生動。 2.猶圓滑。指處世變通靈圓活
詳細解釋
含義
指天資高、記憶和理解力強等。
如:聰明絕頂。聰明、有才智
也有指反意:自作聰明
聰明是一種名詞
聰明:用手段達到目的一種態度(小聰明則是精於手段)
1、天資高、記憶和理解力強
2、聽覺和視覺靈敏
3、參史記五帝本紀第一,聰明者,聞見明辨。
引證解釋
視聽靈敏。
①《易·鼎》:“巽而耳目聰明。”
②《墨子·節用中》:“古者聖王,製為飲食之法,曰:足以充虛繼氣,強股肱,耳目聰明則止。”
③《後漢書·班超傳》:“衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,耳目不聰明。”
④宋 歐陽修 《常州張卿養素堂》詩:“志在言談猶慷慨,身閒耳目益聰明。”
⑤明劉基《郁離子·瞽聵》:“人有耳目,而見聞有所不及,恆思所以聰明之。”
⑥《東周列國志》第一百一回:“蔡澤曰:‘夫人生百體堅強,手足便利,聰明聖智,行道施德於天下,豈非世所敬慕為賢豪者與?’”
⑦清 戴名世《戴母唐孺人壽序》:“孺人今行年七十,聰明強健,無異曩昔。”
謂明察事理。
①《荀子·王霸》:“聰明君子者,善服人者也。”
②《史記·五帝本紀》:“﹝黃帝﹞長而敦敏,成而聰明。”張守節正義:“聰明,聞見明辯也。”
③《漢書·趙廣漢傳論》:“廣漢聰明,下不能欺。”
④唐杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“吾聞聰明主,治國用輕刑。”
⑤元揭傒斯《與尚書右丞相書》:“伏惟閣下聰明強毅,卓犖弘大。”
⑥清紀昀《閲微草堂筆記·如是我聞三》:“夫神正直而聰明,仙沖虛而清靜。”
智力強,天資高。
①《後漢書·應奉傳》:“奉少聰明,自為兒童及長,凡所經履,莫不暗記。”
②《梁書·沈約傳》:“約左目重瞳子,腰有紫志,聰明過人。”
③唐 杜甫 《不歸》詩:“數金憐俊邁,總角愛聰明。”
④明唐順之《吏部郎中林東城墓誌銘》:“縉紳之士講學會京師者數十人,其聰明解悟能發揮師説者,則多推山陰王君汝中 。”
⑤清李漁《巧團圓·言歸》:“多情若共多才迂,不羨聰明但笑痴。”
⑥冰心《我的鄰居》:“我的這幾個孩子,也就是她還聰明一點,可惜的是她身體不好。”
指智慧才智。
①《莊子·大宗師》:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通。”
②《漢書·揚雄傳下》:“天降生民,倥侗顓蒙,恣於情性,聰明不開。”
③晉葛洪《抱朴子·審舉》:“但共遣私情,竭其聰明,不為利慾動,不為屬託屈,所欲舉者,必澄思以察之,博訪以詳之。”
④宋洪邁《夷堅丙志·李鐵笛》:“初,永真 性蒙鈍,及是覺聰明頗開。”
⑤清 何琇 《樵香小記·山下出泉》:“水出高原,懸注而莫之遏也。泉出於山下,則翳穢沙泥,皆足以障塞之,猶童子聰明雖具,而不能自達也。”
⑥柳青《創業史》第一部第二二章:“生寶聽了,不由人不發暴躁,原來老漢就這樣給兒子傳授聰明哩!”
猶言視聽;聽到的和看到的。
《書·皋陶謨》:“天聰明,自我民聰明。”孔穎達疏:“聰明,謂聞見也。天之所聞見用民之所聞見也。”
《楚辭·九章·惜往日》:“蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。”
《漢書·王嘉傳》:“今雲等至有圖弒天子逆亂之謀者,是公卿股肱莫能悉心務聰明以銷厭未萌之故。”顏師古注:“務聰明者,廣視聽也。”
宋秦觀《主術》:“夫人主以一身之思慮,一耳目之聰明,而當天下功罪利害之機。”
清阮元《小滄浪筆談》卷四:“奇情至此歎觀止,或令聾聵開聰明。”
特指君主的視聽。
①唐 吳兢《貞觀政要·行幸》:“如宇文述、虞世基、裴藴之徒,居高官,食厚祿,受人委任,惟行諂佞,蔽塞聰明,欲令其國無危,不可得也。”
②宋 王禹偁《端拱箴》:“大臣元老,經邦論道,裨補聰明,於何不照。”
猶耳目。
①《禮記·樂記》:“奸聲亂色,不留聰明。” 孔穎達 疏:“謂不使奸聲亂色留停於耳目,令耳目不聰明也。”
②《文選·枚乘<七發>》:“聰明昡曜, 悦怒不平。”劉良注:“聰明,耳目也。”
指刺探消息的人。
《漢書·韓延壽傳》:“趙廣漢為太守,患其俗多朋黨,故構會吏民,令相告訐,一切以為聰明。”
指接受別人意見,改正自己行為的人。
《史記·商君列傳》:“趙良曰:‘反聽之謂聰,內視之謂明。’”
譯:能夠聽別人意見的人叫做聰,能夠自我反省、不斷創新的人叫做明。
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