《蓮花香片》讀後感

《蓮花香片》是林清玄的作品，是作者知味獨到的寫照。蓮花是佛教的象徵，香片是茶名。蓮花寓示着禪的博大精深和寧靜致遠，香片則氤氲着茶的清香馥郁及美好經驗的提升。

《蓮花香片》讀後感

高貴素雅，纖塵莫染，一水獨芳的是蓮。

温潤平和，品盡凡塵，一水獨香的是茶。

蓮開數瓣，聖潔中妖嬈着靈動的魅惑;茶散數味，質樸中淺笑着空靈的嫣然，同是芬芳美好的事物，同有悠揚清遠的寓意。

喜歡上林清玄是在某一個清露晨流，新桐初引的清晨。柔柔的陽光透過半開的窗簾，輕輕的覆在紅木的書架上，給一個個書名鍍上了閃亮的金框，招搖着卷卷文字的幽香。

莫名的一陣感動，莫名的取出了晨輝下分外醒目的書，任淡黃的紙張隱隱的香氣席捲了尚自昏沉的神經……

從此，喜歡上了林清玄，喜歡上了他的文字裏遠離俗塵的清幽，喜歡上了他篇章裏説不盡道不清的睿智禪意：佛性隨處可見，禪與人文的交融是那樣輕柔而不着痕跡，琉璃般的心，如大海一般的胸懷。

他，隨喜，隨業，隨順，隨緣。他，總希望能找到一方屬於自己的淨土。對於他而言，文學便是他的淨土。因此，他的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕揮一揮衣袖，便將凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的那一點温情。

在他的文字裏，隨處可見暮鼓晨鐘的悠遠深邃，那是彷彿空山中林棲者笑看紅塵的遠目，低吟淺唱着超脱了然的心境，在三千大世界中自得的迴響着追逐功名利碌的人們無法聆聽的音符。

愛因斯坦曾説過：“生活方式只有兩種，一種是認為世上沒有奇蹟，一種是認為無事不是奇蹟。”認為世上沒有奇蹟的`人，內心是空洞的;認為無事不是奇蹟的人內心是甜蜜的，還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內心有甜美的汁液，並能分享的人。他利用文學這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價值，追尋美好的境界，體會文明的生活。他堅持寫作，對於他而言寫作是一種道心，苦樂如是，成敗如是，得失亦如是。書桌是他的供桌，是他的壇城，是他的朝聖，也是他的淨土，他願以筆焚香，來供養這個世界，供養眾生，供養一切的“有情”。

他寫生活，卻又超脱於生活;寄意禪，卻又品味人生。《蓮花香片》是蓮與茶，禪與生活水天一色般完美的結合。

蓮花是佛教心靈純淨與覺醒的象徵，香片則是茶名，寓意生活的甜美與芬芳，每一份美好生活都如雨絲風片，片片留香。蓮花寓示

着禪的博大精深和寧靜致遠，香片則氤氲着茶的清香馥郁及美好經驗的提升。

禪與茶本是一味，生活與茶禪，則是無不一味。

隨手翻一翻《蓮花香片》，那茶味禪味，味味一味的灑脱就如偈語般智慧無窮的俯瞰着芸芸眾生的事態萬千。

誰説禪離我們的生活太遠太空?

煩躁，苦悶，憂鬱時，禪是最好的解藥。

禪，是清幽的境界，比燥悶的沙漠中幽綠的綠洲來得清涼，比高山孤寺中幽長的晨鐘來得灑脱。

掙扎在生活的磨練中，忙忙碌碌也有想靜的時候。

於是想要一杯茶，苦茶。

水是透明無垢的，煙是朦朧虛幻的，茶葉就在無垢與虛幻的衝擊下由杯底向上翻湧着舒展着乾癟的身軀，然後在杯中歡喜的仰望着杯口那一片狹小的天空，興許就這樣滿足了，冒出一兩個氣泡，旋轉着寂寞的歌謠沉入杯底。

聽茶的沉吟，水的寧靜，煙的清幽，心也開始飄然。卸下沉重的包袱，才發現忙忙碌碌，一天就這樣度過，好似忙得暈頭轉向，其實是自己原本就不知方向。總以為這世上有太多事需要去做，但世界不少你一個。沒有你，太陽還是照舊東昇西落。

我們有時是忙昏頭了，連自己的極限都忘記了，去追求太過遙遠的夢想，去了解不必要的事情真相。其實有的事並非事在人為，如同我們管不了雲捲雲舒，花開花落。太多的事不是我們力所能及的，太多的死結不是我們所能解開的，倒不如停下來歇一歇，靜下心，喝一口香茗，與禪共鳴。

禪不是高高在上，遙不可及的幻月。禪在茶裏，茶在生活中。人生如茶，沉苦時要加一點清涼的菊花，激越時要加一點內藴的普洱;在苦中猶有向上飛揚的心，在樂裏不失去敏鋭深刻的態度;這樣，生命的茶才能越陳越醇，越泡越香;生命的禪才能越思越深，越想越誠。

也許茶終究會變淡，但已不必介意，因為你的心中已留下茶的餘韻。只要你已靜下心，那餘韻就會伴着淡淡的夜光，給你愉悦的夢境。

當你從煩躁，苦悶，憂鬱中解脱，精神抖擻的重新投入人生的拼搏，你不必想禪，只需記得在空閒時留給自己祥和的心境。

而禪茶之香，則飄逸在人生的點點滴滴裏，那種香，是“暗香浮動月黃昏”的暗香，是“嫣然搖動，冷香飛上詩句”的冷香，是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的恆久之香，一寸就有千絲萬縷。