林清玄 心的菩提

第一流的人物看白雲雖是至美，卻不想擁有，只想心領神會。今生今世，情如白雲過隙，物則是夢幻泡影。——林清玄

林清玄：心的菩提

1 生命是不可取代的，不管生命用什麼面目呈現，都有不可取代的價值

2 一個人不管處在任何環境，都要堅持心靈深處的某種質地，因為有時生命的意義只在説明一些最初的堅持，放棄生命的堅持的人，到最後就如木棉一樣，只有開花的心情，終將失去結子飛翔的願力

3 這個世界是無常的因緣所集合而成，一切可見，可聞，可觸，可嘗的竟沒有永久的完體，一座樓房的拆除與重建只是比浮雲飄過的時間長一點，終究也是幻化

4 那夢還不太遠，但時空轉換，夢卻碎得很快

5 其實，在記憶中的事物原來可能不是那麼美好，當時比現在流離，顛沛，貧困，甚至面臨了逃難的骨肉離散的苦厄，但是由於距離，覺得也可以承受了。現在的真實也不一定醜陋，只是改變了，而我們意無法承擔這種改變

6 記憶，乃是從前的現實;現在，則是未來的記憶

7 最好看的.電影，結局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或是嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然。

8 一滴燭淚 一旦落下來，立刻就被一層結出的薄膜止住，因為天地間自有一種撫慰的力量，這種力量叫‘膚’

9 ‘覺有情’三種境界：

一.‘笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱’(蘇軾《蝶戀花》)

二.‘我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，情與貌，略相似’(辛棄疾《賀新郎》)

三.‘千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間’(于謙《詠石灰》)

10 水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水星永遠不二

11 醒是好的，但醒不能離開夢而獨存;

覺是好的，但覺也不能離開迷茫而起悟

12 幻化如花，花景飄零之後，另外的花從哪裏開呢?

夢境如流，河水流過之後，新的河水又何處流來呢?

林清玄的優美段落

1、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的雲，最是柔軟!我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比雲還要自在，柔軟是最有力量，也是最恆常的。且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清淨的智慧之蓮吧!

2、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁的書，但是在苦讀書中的文字篇章時我害怕，也驚喜，由於翻過的頁中有太多的歎息才害怕，由於後來的篇章裏顯示着精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

3、人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴;人的富有也不是來自財富的積累，而是來自在富裕的生活裏不失去人的有情。

4、一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花;飄進來螢火，就有螢火;傳進秋聲，就來了秋聲;侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什麼事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

5、我每次出門旅行，總會隨身攜帶一瓶故鄉的水土，有時候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。故鄉的水土生養我們，使我們長成頂天立地的男兒，即使漂流萬里，在寂寞的異國之夜，也能充滿柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有着故鄉之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長悠遠，一直照護着我。

6、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那麼瀟灑自由，有着薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼裏色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄裏。有一段時間，發現美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學家與科學家不同，文學家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準備着偶然的相遇。與十年前的美相會了，就有兩次的美，與二十年前的善相會了，就有加倍的善。第一次與美相逢，我還是少不經事的少年，美便會與我會面，點頭，微笑，錯身，如翼飛入花叢，逸失於天空。多年以後，我們已識得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深歎息的聲音，走過黑暗中長路點燃的燈光，這時又與美相會，心裏的火被點燃。

7、有時候，兀自在黑夜中行着，將大街走成一條細細的小巷，那種蒼涼古樸的細緻便猛然升起，於是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨着月下的獨影一直長到遠方去，止也止不住的，可是長夜將盡，發現囊中已經遺失的劍簇，任是豪氣干雲，在無人的空巷內在無聲的悽寂裏在黯淡的夜色中，即是呼風喚雨的手揚起，最多也只是一種無效的手勢吧。

8、因為，思緒的蜻蜓是不會久留的，它像來的時候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會停留超過一刻鐘。它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會無情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨後的彩虹，它不會停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。詩人在一生當中，只要情況許可，會短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。

9、我對自己説：”跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。"而我果然就不會被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時靜夜想想，也會黯然流下淚來，但那些淚水，在一個新的春天來臨時，往往成為最好的肥料。

10、愛別離雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什麼大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因為真花會萎落，令人感到親切。在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現在。

11、生活裏的記憶就像是一個個小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己遠去的旅店，所有的歡樂與苦痛，所有的沉澱與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店裏，到當天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。

12、白玉苦瓜與翠玉白菜都是台北故宮的鎮館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質，温潤含蓄;翠玉白菜美在巧思，靈在細緻。“世界上有這麼多苦難，唯一的補償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。”以撒·辛格如是説道。

13、我們哭着來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最後又哭着離開這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷着感恩的心情摸摸夕陽的頭髮，説一些讚美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、温柔與尊嚴，在中國曆代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：“人活着，要像個人!”

14、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠極遠的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時我會想，如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨地站邊，有一種蕭索的姿勢，這時我會想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣着素樸的老婦人，牽着衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時我會想，那年老的.老婦曾經也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會成為牽着孫女的老婦。

15、檸檬花盛開時節，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是薰得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果裏，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。這種迷離之感，使我忍不住會附身細細地端詳檸檬花，看着一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描着細細的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。

16、我只希望在這個澄明的湖底輕泛着心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界。可是我不願去理會，因為此地連漣漪都是平靜的。我可以酣卧着，可以把每個星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風，所有的豪華都隱在雲山海外，真淳則在有月光的時候，自湖底幽幽地浮上來。

17、分離的神傷若欲雨前的黑雲無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流着。或者已經等待了太多的夜晚，或者要考驗情意的堅摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現，在無意藍而自藍的天色下，我由淚哭訴出我的愛，説不出的心裏層層疊疊的顫動。

18、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠極遠的地方，一輪夕陽正掛在街的盡頭，這時我會想，如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨地站邊，有一種蕭索的姿勢，這時我會想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣着素樸的老婦人，牽着衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時我會想，那年老的老婦曾經也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會成為牽着孫女的老婦。

19、生在這個時代，為何清歡如此難覓。眼要清歡，找不到青山綠水;耳要清歡，找不到寧靜和諧;鼻要清歡，找不到乾淨空氣;舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍;身要清歡，找不到清涼淨土;意要清歡，找不到智慧明心。如果你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗滌自己的心靈，因為在我們擁有愈多的物質世界，我們的清淡的歡愉就日漸消失了。

20、我們在現實的人生裏，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進，遊行在一個浮面的層次。往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時，才看見了。當言詞沉寂，在辭窮句冥時，才聽見了。當我們把思想傾空，不思不念時，才清晰了。有情在無情中，分離在相遇之時，不凡在平凡之內，呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就會自由的在山谷中尋路;如果心與心相呼應，就會像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。人生，複雜而繁瑣。創作是簡單而偉大的事。從創作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風景。從人生看創作，不要捉住天空，要真正地變成天空。