最短寓言故事

中國古代的寓言故事，大家知道哪些?下文就是小編收集的幾篇比較短的寓言故事，歡迎大家閲讀!

最短寓言故事【一人得道雞犬升天】

三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。

劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持着與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰鬥的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤着上身、反綁雙臂，叫人捧着玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。

投降以後，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。

司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裏存着東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧着嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口説：“這裏很快樂，我並不想念蜀國。”

散席後，劉禪的近臣教他説：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地説：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裏。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝着悲痛的樣子，照這話説了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉着眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚的説：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的?”

司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝着想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可歎。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮鬥。

最短寓言故事 【齊人學彈瑟】

古時候，有一種樂器叫作瑟，發出的聲音非常悦耳動聽。趙國有很多人都精通彈瑟，使得別的國家的人羨慕不已。

有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝，特別希望自己也能有這樣的好本領，於是就決心到趙國去拜師學彈瑟。

這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅，開始跟他學習。可是這個齊國人沒學幾天就厭煩了，上課的時候經常開小差，不是找藉口遲到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不專心聽講，平時也總不願意好好練習。

學了一年多，這個齊國人仍彈不了成調的曲子，老師責備他，他自己也有點慌了，心裏想：我到趙國來學了這麼久的彈瑟，如果什麼都沒學到，就這樣回去哪裏有什麼臉面見人呢?想雖這樣想，可他還是不抓緊時間認真研習彈瑟的基本要領和技巧，一天到晚都只想着投機取巧。

他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調音，然後才能演奏出好聽的曲子。於是他琢磨開了：看來只要調好了音就能彈好瑟了。如果我把調音用的瑟弦上的那些小柱子在調好音後都用膠粘牢，固定起來，可不就能一勞永逸了嗎?想到這裏，他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

於是，他請師傅為他調好了音，然後真的用膠把那些調好的小柱子都粘了起來，帶着瑟高高興興地回家了。

回家以後，他逢人就誇耀説：“我學成回來了，現在已經是彈瑟的高手了!”大家信以為真，紛紛請求他彈一首曲子來聽聽，這個齊國人欣然答應，可是他哪裏知道，他的瑟再也無法調音，是彈不出完整的曲子來的。於是他在家鄉父老面前出了個大洋相。

這個齊國人奇怪極了：明明固定好了的音，怎麼就是彈不好呢?他不知道，音即使能調好，也只是彈好瑟的條件之一。

學習是一個循序漸進的過程，沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學習、努力鑽研，才不會重蹈這個齊國人的覆轍。

最短寓言故事 【楚人學齊語】

春秋時期，在現在河南省境內有一個小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開明，很關心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸説宋王才好。戴不勝知道孟子很有見識，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教説：“您是很有學問的人。請您告訴我，怎樣才能勸説一個國家的.國君把自己的全部精力用來管理自己的國家，多為國家辦些好事呢?”

孟子想了一會兒，微笑着不緊不慢地説道：“這話看怎麼説，比如説，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學説齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑着回答説：“那當然是請齊國人教他好啊!”孟子笑了一下，接着説;“即使請來一個齊國人教他，並且很耐心地教他説齊國話，然而他周圍的人覺得很希奇，整天來干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學齊國話，他仍然是學不會的。如果把他帶引到齊國去，並且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷裏，住下來學講齊國話。幾年以後，他的齊國話學會了，講得很好了，到那時再要他説楚國話，假若也用鞭子天天抽打他，要他説楚國話，那也是很困難的了。”

聽了孟子一席話以後，戴不勝終於明白過來：在宋國，國王周圍的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會變得無道啊!

這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀環境、周圍風氣對人的影響。

最短寓言故事 【游水之道】

有一次，孔子帶着他的幾個學生到呂梁遊覽觀賞美妙的大自然景色。只見那呂梁的瀑布飛流而下，從三千仞高處直瀉下來，濺起的水珠泡沫直達40餘里以外。瀑布下來衝成一條水流湍急的河，在這裏，就連黿(yuan)魚、鼉(tuo)鼈這一類水族動物都不敢遊玩出沒。然而，孔子卻突然發現一個漢子跳入水中暢遊。孔子大吃一驚，以為這個漢子有什麼傷心事欲尋短見，於是，他立即叫自己的學生順着水流趕去救那個人。

不料，那漢子在遊了幾百步遠的地方卻又露出了水面，上得岸來，披着頭髮唱着歌，在堤岸邊悠然地走着。

孔子趕上前去，誠懇地問他説：“我還以為你是個鬼呢，仔細一看，你實實在在是個人啊!請問，游水有什麼祕訣嗎?”

那漢子爽快地一笑説：“沒有，我沒有什麼游水的祕訣，我只不過是開始時出於本性，成長過程當中又按照天生的習性，最終能達到一種境地是因為一切都順應自然。我能順着漩渦一直潛到水底，又能隨着漩渦的翻流而露出水面，完全順着水流的規律而不以自己的生死得失來左右自己的行為，這就是我游水遊得好的道理。”

孔子又問道：“什麼叫做開始出於本性，成長中按照天生的習性，而有所成就是順應自然呢?”

那漢子回答説：“如果我生在丘陵，我就去適應山地的生活環境，這叫做出自本來的天性，如果長在水邊則去適應水邊的生活環境，這就是成長順着生來的習性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了，這就叫順應自然。”

孔子聽了漢子的一番話，若有所悟地點頭而去。