淺論當下詩歌

與故鄉人麥田守望在網上遇見，暢談生活詩歌，苟不同，卻能激起火花，畢竟是同齡人，所談所想無不直截主題，感悟坡深。連接到最近心靈感悟，就弄些話上來。

觀看《西風烈》電影十分喜愛，搜索到導演是高羣書，歡喜得不能，他説看的有兩種人一喜歡二不喜歡。雖然是有缺點，但我是喜歡的一種。高羣書早期寫詩，高羣書筆名叫岑寂，他説自己寫的詩都太灰，情緒頹廢的，老是被退稿。那時候他頭髮很長，扮酷，就是一文藝青年。那時候很虛榮，老想着把作品發出去，贏得喝彩，可老發不了，就不幹了。就説詩歌，我也想過，詩之寫得過於頹廢，就怕來不了深的，自己不幹，但不可與高導一般比較，我一直過着平民生活，詩之資源來之不段，還能塗鴉。

幾年前和擁衾自懶還是比較熟悉，她看了我的詩，説我乃柳永人也，比不得，只是有些像而已，受到垃圾派潮詩歌影響，生活中有很多是這樣的，現實中就是這樣的，寫實沒多大意思，沒什麼人看，卻能揭露生活與人的本質。看到百度百科，柳永由於仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，沉溺於旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄託。促進了詞的通俗化、口語化。就我而言，是有這樣的趨勢，但是這不是我想要的，或者有時候感覺能讓大家都能看明白的詩歌，也是不錯的，如果説散文的詩，有人説深又説朦朧，也有人沒胡説八道，弄個文縐縐地，有些沒病呻呤的嫌疑。就説口語化，比喻説賣報紙的孩童，在清晨的街道四處奔跑，賣報紙，就喊賣報紙，這就是詩。寫詩不一定非要弄個風花雪月，弄個氣吞山河，抑揚頓挫。這隻代表個人的觀點，但是我並不是只寫這些的，還是能嫵媚幾把、春風得意幾度。

牽扯了上面的，切入麥田守望的談話，我説所謂的詩人，都有臭脾氣的，我是怕得罪，我是領教過了，我以前不知道退了多少論壇，和他們不和，鬧的很厲害。麥田守望談到蘇軾，看了餘秋雨的散文之後寫的《蘇軾與我》，先我是不敢用這樣的標題來説，這也把自己弄大了，所以我也就做不了韓寒，拿什麼比，非比把某某比下去，帥能比下去，文不可比地。當然是有所苛刻，作者並未和我所説的這般。當然我也沒把上段話告訴他，那能説嗎？就説他寫蘇軾的詩，我説能否寫成八股，古今結合的詩來，當然很難，來來流離失所、桀驁不訓、不得志等等之類，我有志字，但不得志，弄些東坡有人/遠離朝政之類的，然後把這些串聯起來，當然就文來我也是喜歡他的最後一句，在讀你的詩/複製着你的夢。我是複製不過來，但是我能粘貼蘇軾的詩詞。就説詩，能否古和今結合起來，是不好駕馭，我當然半開玩笑地説非得隱身，然後抱一堆古書在老樹林，一個人住下，然後過過古代人的生活，説不定就能寫。後面的話我不敢説出來，我想説這樣説不定能做個曠世高人，又一個海子出來。海子寫現代詩，也沒把古弄進詩，當然海子寫的詩無可挑剔，這只不過説一些寫詩的格式。麥田守望説你宋詞看好就行了，看看李清照。我是做不來古人，看能有用，怎麼成揣摩心靈深處。弄了幾首詩給麥田守望看，就曰你和卡夫卡有點象，都屬於怪誕派，我怪嗎？卡夫卡嗎？不知道，我就沒想過這樣的問題，或者這樣的問題十分的嚴重。卡夫卡故其作品大都用變形荒誕的形象和象徵直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。要是這樣話，還真的有點象，但是這就是怪誕派嗎？我怪嗎？是有些怪。至少身邊的人就説我很怪。

就説詩吧，我説我弄些話説，閉上眼睛，我看不到花，睜開眼睛，我就看到花。麥田守望説這些是文字遊戲，要寫些大體裁的東西，我就不明白什麼是大體裁，比喻説大紅中國嗎？這是文字遊戲嗎？從某些地方看還能是文字遊戲，這不是思想深的話，這是思想很膚淺的`話嗎？這是天空行空的嗎？有時候想想也真的是，那是不是這樣的花開，然後還要深一點，説到花香，然後聯繫到春天。畢竟很難上道，上道就是“誤道”嘛。找到西川，還真的不上道。道上道呀！西川厲害的不得了，都怪自己讀詩的少，就和慕塵説的一樣，多寫多讀都重要。我擅長什麼，我還真的沒想那麼多，但是我真的一個月都寫不來一首詩，他的意思要找到規律，寫詩歌要規律的嗎？就同女人來那個一個月要來一次，但是我真的來不了，畢竟我不是女人。我與他生活不一樣的，中國有13億人，能寫的很多，不少我一個。弄不了西川那樣厲害，沒想那麼多，就想簡單地活着。要是寫成那樣，這不是寫的要死，或者已經死去。弄不來地。

我這是不是喜笑怒罵在裏面？這是不是斷章取義在裏面？這是不是弄了不成文的話在裏面？能這樣説嗎？是説不是話在裏面。此人話真多，安靜下來吧，寫詩去……