現代詩歌的題材的分類

題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑑賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的瞭解，下面是現代詩歌的題材的分類，歡迎參考閲讀！

1.諷喻詩

諷喻詩是作者對世態、人生等進行真知灼見的探索，或從正面作出評判，或從側面發出諷刺而撰寫的詩篇。

《泊秦淮》杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。

2.詠物詩

是指那些以客觀的“物”為集中描寫對象，並在描寫中抒懷興感的詩歌。

《墨梅》 王冕

我家洗硯池邊樹，個個花開淡墨痕。

不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

3.懷古詠史

詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為詠寫對象，借登高望遠、詠歎史實、懷念古蹟來達到感慨稱興衰、寄託哀思、託古諷今等目的。這類詩由於多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。

山坡羊·潼關懷古 張養浩

峯巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

詠史 左思

鬱郁澗底鬆。離離山上苗。以彼徑寸莖。蔭此百尺條。世胄躡高位。英俊沉下僚。地勢使之然。由來非一朝。金張藉舊業，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。

4.山水田園

以反映田園生活、描繪山水景物為主要內容。

歸園田居（其一）

陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十餘畝，草屋八九間。

榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

户庭無塵雜，虛室有餘閒。

久在樊籠裏，復得返自然。

山居秋暝

王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月鬆間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

5.邊塞詩

反映邊塞生活經歷和軍旅生活體驗。

白雪歌送武判官歸京 岑參

北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

6.哲理詩

將哲學的抽象哲理含藴於鮮明的藝術形象之中。

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側成峯，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

7.送別詩

送別詩，是抒發詩人離別之情的詩歌。

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

8.閨怨、宮怨詩

宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵後起的怨情。閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括徵婦、商婦、遊子婦等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。

行宮

元稹

寥落古行宮，

宮花寂寞紅。

白頭宮女在，

閒坐説玄宗。

9.羈旅詩

有的詩人，長期客居在外，滯留他鄉，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或遊歷名山大川，或探親訪友，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長久寄居他鄉之意。這類詩，多抒發綿綿的鄉愁，對親人無盡的思念和鬱郁不得志之情。

宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，

日暮客新愁。

野曠天低樹，

江清月近人。

10.詠懷詩（可以涵蓋大多數詩歌）

所謂詠懷詩就[）是吟詠抒發詩人懷抱情志的詩，包括寫景抒情、即事言志。

《詠懷》

阮籍

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。

薄帷鑑明月，清風吹我襟。

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。

徘徊將何見，憂思獨傷心。

此外還有節令、品藝、干謁等詩歌類型，由於不常見，不再強調。

(1)中華民族的節日是和我國特有的農曆（夏曆）時令聯繫在一起的，這就是節令。

《元日》 王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬户瞳瞳日，總把新桃換舊符。

(2)吟詠書法、繪畫、音樂、舞蹈的詩

《戲題王宰畫山水圖歌》

杜甫

十日畫一水，五日畫一石。

能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。

壯哉崑崙方壺圖，掛君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通，中有云氣隨飛龍。

舟人漁子入浦漵，山木盡亞洪濤風。

尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。

焉得幷州快剪刀，剪取吳淞半江水。

(3)干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的1種詩歌，類似於現代的自薦信。

《臨洞庭湖贈張丞相》

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。