早梅古詩詞

早梅古詩詞1

古詩原文

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

譯文翻譯

有一樹梅花凌寒早開，枝條潔白如玉條。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。

人們不知寒梅靠近溪水提早開放，以為那是經冬而未消融的白雪。

註釋解釋

迥（jiǒng）：遠。

傍：靠近。

發(fā)：開放。

經冬：經過冬天。

銷：通“消”，融化。這裏指冰雪融化。

詩文賞析

自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側重寫一個“早”字。

首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應了“寒”字。寫出了早梅凌寒獨開的丰姿。第二句寫這一樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。一個“迥”字，一個“傍”字，寫出了“一樹寒梅”獨開的環境。這一句承上啟下，是全詩發展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第三句，説一樹寒梅早發的原因是由於“近水”；第四句迴應首句，是詩人把寒梅疑做是經冬而未消的白雪。一個“不知”加上一個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。最後定睛望去，才發現原來這是一樹近水先發的寒梅，詩人的疑惑排除了，早梅之“早”也點出了。

梅與雪常常在詩人筆下結成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素豔雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，着意點是不同的。對寒梅花發，形色的似玉如雪，不少詩人也都產生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發的梅花着筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程。並且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者透過轉折交錯、首尾照應的筆法，自可領略到詩中悠然的韻味和不盡的意藴。

早梅古詩詞2

早梅發高樹，迥映楚天碧。

朔風飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客。

賞析

梅花傲霜雪鬥嚴寒，歷來是詩人歌詠的對象，且多以梅自喻，表達作者的情趣。

全詩分前後兩層意思，前四句詠物，後四句抒懷。早梅發高樹，迥映楚天碧。起筆不凡，筆勢突兀。早梅與別的花卉不同，在萬物沉寂的寒冬綻開了花蕾，眾花搖落獨暄妍(林逋《山園小梅》)。一個發字把早梅昂首怒放生機盎然的形象逼真地展現在讀者的眼前。其背景高遠廣闊的碧藍的天空，不僅映襯着梅花的色澤，更突出了它的雅潔，不同凡俗。而發高樹的高字借實寫虛，暗寓詩人不苟合流俗行高於時人。朔風飄夜香，繁霜滋曉白緊承開頭兩句寫梅花開放的惡劣環境，表現梅花不同凡花的風骨。這兩句詩與陸游《落梅》絕句裏的雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅意同，都讚頌了梅花傲視霜雪的不屈品格。早梅所處環境的朔吹、繁霜實際上正是柳宗元遭遇的政治環境的縮影。永貞革新失敗後，柳宗元被貶到邊遠落後的南荒之地，過着囚徒般的日子，身心受到嚴重的摧殘。面對腐朽勢力連連不斷的打擊，始終堅持自己的理想，懷抱堅定的自信，他表示：苟守先聖之道，由大中以出，雖萬受擯棄，不更乎其內。（《答周君巢餌藥久壽書》）

作者目睹可歌可敬的梅花想起了遠方的親友，於是借物抒懷：欲為萬里贈，杳杳山水隔，寒英坐銷落，何用慰遠客？前兩句由陸凱贈范曄詩 折梅逢驛吏，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春翻出，但意致不同。陸詩灑脱，柳詩沉鬱，這是因為柳宗元作詩的情境與陸凱不同。柳宗元被貶永州後， 罪謗交織，羣疑當道，故舊大臣已不敢和他通音訊，在寂寞和孤獨中艱難度日的柳宗元是多麼思念親友們啊！

於是想到折梅相送，可親友們遠在萬里之外，是根本無法送到的。這裏除了地理上的原因外，還有政治上的原因，他作為一個羈囚不能連累了親友，更何況寒英坐銷落，何用慰遠客？柳宗元從梅的早開早落聯想到自己的身世，自己的境遇，怎麼不憂，怎麼不心急如焚呢？正因為憂其早開早落，所以柳宗元也是在自我勉勵，自我鞭策。

事實上在永州雖然被迫離開了政治舞台，但他自強不息，把閒居的時間用在訪求圖書，認真研讀和對自己前半生實踐的總結上，奮筆疾書，在理論上做出了重大建樹，在文學上取得了光輝成就。這就是他對親友的告慰。欲為萬里贈四句詩表達的思想感情是很複雜的，既有對親友的.思念，也有對自身遭遇的不平和輔時及物的理想不能實現的痛苦。

柳宗元是一個用世之心極強、不甘寂寞的人，但他在永州過的是遠離政治活動而浪跡山水的生活，貶謫所造成的痛苦時時激盪在內心，反映在他的詩歌裏，正如孫昌武先生所説是表現上的簡淡清爽與內在感情上的深沉熾烈的統一。這首詩就是這樣，用簡樸、疏淡的文辭刻畫早梅傲立風霜昂首開放的形象，抒寫詩人的情志，狀難寫之物如在眼前，含不盡之意見於言外，梅的風骨與作者的人格融為一體，含蓄藴藉，感情深摯委曲，給人以很強的感染力。