讀捧一池綠水的《春殤》散文

老實説，第一次讀到這首詩的時候，我愣了一下，這是臭妮子寫給哪一位老爺子的情書？但當俺慢慢讀下去的時候，卻竟然忘記調侃她了。想想這麼快就被一首詩所吸引，放棄了一個這麼好的調侃她的機會，這是多麼的不應該呀！

不止一次跟綠水瞎扯，有時候她是無形的。因為相熟三個年頭了，我甚至不知道她是美是醜，是綠水仙子，還是一尾狡黠的小狐狸？有時候她是有形的，比如在這首詩裏，她就把自己化身為了春天，千嬌百媚的春天，春情盪漾的春天了。

在這首詩裏，她先把自己當做了春的祭品。“我貌美如花時，你老了。我風韻猶存時，你彌足在詩歌的前方，滄桑成一塊堅硬的石頭。”她把自己和春天融為了一體，把自己作為獻給歲月的祭品，想象着歲月就是她的情人，就是她心中的佛。

她説，我是空無的。我所有的美麗，我的青春，我的驕傲，都讓我的情人，我的佛，手持歲月的利劍割落得七零八落，並大聲宣告：情根深種，不可救藥。（“春天，在想象碧波之前的空無。花開花落，在想象遠方的詩者，手持無情之劍，揮斬因緣的和合。”）

於是，寂寞的她想象着自己所有的美麗化身為一盞青燈，一線彎月，一條長河迤邐遠去。而你，帶着佛的悲憫，帶着佛的光芒，像一座山，一堵牆，將她環繞，讓她意亂情迷。（“冷漠轉身的我，在想象醉人的紅顏。一盞青燈，一彎弦月，一條長河的喝下去。咫尺，你闌珊而來，我扶住了一堵牆，一座山，一句六字真言的意亂情迷。”）

她説，水蛇一樣的`纏繞，水蛇一樣的纏綿，清醒過來時，我們倉惶地各自逃去。可是我的眉心裏的吻，卻像春天裏的花兒一樣怒放了。我聽到了你在遠方某首詩裏的高歌，就如警醒的暮鼓晨鐘。而我，在一杯盪漾着的水酒裏，正看着我不斷變幻的美麗紅顏，想象着我的過程，我的輪迴，我的漂泊 ...... （“水蛇一樣的親吻着，一個吻倉促逃去，在誰的眉心，朝露般隱去 。一個吻，恍惚於怒開的花朵之上。花兒紛飛時，你在遠征的詩歌裏高歌。我在一杯水酒裏，想象漂泊。”）

喜歡這首詩，是因為詩中的輕靈飄飛的意象，狂熱激情的情感的流淌。戀人就是她心中的佛，就是讓她的青春美麗漸漸破碎虛空的歲月。或者佛就是她的戀人，就是讓她化為虛無的鏡像。而她，只是獻給佛，獻給戀人的一份春的祭品。還有比這更美麗的忘我的愛嗎？我們的一生，不就是獻給歲月的一份春的祭品嗎？我們不就是獻給佛的輪迴的一個短暫的過程嗎？

臭妮子説她寫詩越寫越不敢輕易下筆了，感覺到很難超越了。其實，這是她的詩歌進入了瓶頸期了，需要一次突破，一次詩的裂變。

比如，這首詩，從一個層次上已經是很完美的了。可是，很完美的抒情，很完美的激情，很激烈的節奏和韻律，帶給我們一次次視覺的衝擊後，還剩下了什麼，就需要她自己仔細去斟酌了。狂熱的詩歌能感染所有的人，但是不一定能感動所有的人。因為太狂熱就不能讓讀者冷靜地思考和感悟。而一首真正成熟的詩歌不一定要有多少華麗或者漂亮的詞語，最主要的是讓別人有所悟或者有所思，就如佛的禪語一樣。

臭妮子的詩歌寫到現在這個程度，應該冷靜下來，審視自己，審視生活，審視詩歌了。應該放慢節奏，還激情於理性了。所謂大智若愚，大音若希，説的就是這個道理。從某個方面來説，平淡若水的詩歌最能進入人的內心，何況她本身就是一捧美麗的綠水。

附：捧一池綠水的《春殤》

我貌美如花時，你老了

我風韻猶存時，你彌足在詩歌的前方

滄桑成一塊堅硬的石頭

自我了斷花季的前因

春天，在想象碧波之前的空無

花開花落，在想象遠方的詩者

手持無情之劍，揮斬因緣的和合

爾後，大聲疾呼，情根深重，不可救藥

冷漠轉身的我，在想象醉人的紅顏

一盞青燈，一彎弦月

一條長河的喝下去

咫尺，你闌珊而來

我扶住了一堵牆，一座山

一句六字真言的意亂情迷

水蛇一樣的親吻着

一個吻倉促逃去

在誰的眉心，朝露般隱去

一個吻，恍惚於怒開的花朵之上

花兒紛飛時

你在遠征的詩歌裏高歌

我在一杯水酒裏，想象漂泊