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情感,無可名狀散文

情感,無可名狀散文

自打年輕時,在電影裏就知道了男女之間有一見鍾情的一説,那時還是上世紀五十年代。後來,逐漸又聽説了日久生情,大多説的是過去的人們先結婚後戀愛。那時,青年男女大多數嚮往一見鍾情。反正,這兩種都説的是談戀愛的事,屬於情感之列。其實,當後來又知道了有的人因為各種原因如失戀、或者相愛之人被一種(權且貼個標籤叫做意識形態)的力量打散,卻因失戀情緒低沉時,只因“一聲歎息後,就得到了愛情”,對於“意識形態”的力量便有了一種莫名的恐懼。覺得情感確是人的維繫生命之靈魂,無論是親情、友情、愛情,都是生命中的火花和一生的光輝。沒有情感等於苟活或者是行屍走肉。但是,唯獨有一種揮之不去的感覺,無論如何覺得除去親情和友情之外,愛情這個東西,有時確實是一種毒藥!

情感,無可名狀散文

一見鍾情最早並不是出在現代。古代,雖然有三從四德,婦女大門不出二門不邁,但是,人為的圍牆總擋不住感情的衝刺。記得清·墨浪子短篇小説集《西湖佳話》就有“乃蒙郎君一見鍾情,故賤妾有感於心”的心理描寫。

一見鍾情,説的是男女第一次遇到、見面,就產生了愛的感覺,就喜歡上了。那是一種浪漫。但是追問他(她)或捫心問自己,喜歡什麼?卻説不出個所以然。有的是對於表達自己的感情在心靈深處弄不明白,也有的是在語言上或者語焉不詳。大部分的人只能是説,哎呦,我第一眼看到你時就愛上了你。可以説,在正確的時間、地點、環境遇到了自己心中認為“對”的人。就如當下女士逛商場,無所事事地隨便逛逛,忽然眼睛一亮,第一樣的感覺:那件衣服真的好看,真的適合我!哦,也是一見鍾情。

説實話,一見鍾情也得補上日久生情,否則,這種結合會感到不那麼牢靠。比如人們談戀愛,總是把缺點遮遮掩掩,頭上脱落了一小塊頭髮、腦門子上有點什麼不太好看,總在見面前弄好頭髮遮蓋住。直到結了婚,熱度減去了,那頭髮也不時常遮一遮了,對方方才發現了一大缺點!短暫的一見鍾情就是發現不了缺點,不然鍾什麼情啊。陷於愛情漩渦中的人使人變傻,也使人變瘋——瘋狂地追求,一見鍾情幾天就同牀共枕,百年好合了。等到天天在一起,才發現真得小小心心地過日子,正因為是一見鍾情,就一定會認認真真地去適應對方。久而久之,日久生新情,其實那是平等的愛,尊重對方獨立人格的愛,補充了一見之情。

怕就怕的是一見鍾情成家後,心中追求享受的多,追求圓滿的多,一旦達不到,愛情退火,仇怨增多,即使金錢無憂,沒有理想的愛情,只能是對於感情的奢侈,也就快樂不起來。如果情緒穩定下來,一見鍾情想百年好合,卻因為經濟演進、家庭結構、文化內涵、生活背景等種種因素之不同,愛情的炙烈火焰像幽靈一樣消失得無影無蹤,愛的時候,放的屁都是香的,這時也就突然變得臭不可聞,點上支玫瑰衞生香,屋子裏還是香不起來,心緒不好,就是俗話説的香加臭更難受了。那時的心緒可以説得上是鍾情紅霞押白鷗,漫將心愛舍不周。屁香幾醒雙鴛夢,唱徹情歌變扁舟。

實際上,一見鍾情大體上都是容貌和形象惹的禍,把這些當成了心儀的人。尤其是嚮往幸福,看夠了文學作品和電影電視劇的年輕人,不論是幾O後,當還年輕時,心中對於一見鍾情的詮釋都是十全十美,殊不知當今中國相當部分家庭還不是在湊活着過的。

愛情的力量是強大無比的,可以用死活來描寫。因此,無論是一見鍾情,無論是日久生情、無論是兩小無猜、無論是偶然相遇,只要都抱着承擔起人性的壓力,就可以不斷地讓本來湊活着的家庭日久生新情。愛情和家庭既是安全的小窩,也是束縛人的城堡,愛情的穩定性有賴於雙方經營好安全和束縛的博弈,使之穩定地成長,即使湊活也得不斷地“湊活”出新的生活,才能地久天長。有道是一起生活便是緣,多念好處多避嫌。凡事終歸我不好,家庭生香得安閒。正如《西泠韻跡》中的蘇小小對阮鬱説的那樣:你傾心,我亦傾心;你愛,我亦愛。油壁車、青驄馬,不期而遇,驚鴻一瞥,然後一見鍾情。這也就是兩者都要多情,才能一見鍾情。即使是有時分開也會做到兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。關鍵就是“兩情久長”,達到人生若只如初見的境界,與意中人相處,如果不能像剛剛相識的`時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好,才能化腐朽為神奇。

其實,對於一見鍾情或日久生情,都來源人的自己的感覺,不管你想過沒想過,不管你認知不認知,歸根到底是一個對於人的審視、評判、感知、覺悟的綜合,也就是對於人的審美,當然也就會受制於本人的審美水平;對於愛情也就是對另一方進行審美時的水平。人與人是不同的,和對於文藝作品的審美,也有不同羣體而出現不同的結論一樣,有一些侷限性的區別。用在愛情上就是情人眼裏出西施。

情感的確定也就是審美的結論。情感也有隻自己獨特的形式,有着自己獨特的內容,愛,愛對方,不論出於什麼理由,那份情感都是真實的表現。當然除去那些本來就想把愛情遊戲一番的人。儘管你讀了多少關於愛情的書,看過多少愛情的影視,總會形成自己關於愛情的審美觀念,可能天天行進在人海里,沒什麼體會和收穫,當到了你心中意識的範圍中時,你會忽然夢醒,找到了真愛,就是因為你對愛情的審美對象化了,集中體現了漫尋花月已成譜,識得壺中別有天的境地。

因而,一個人對於愛情的審美意識,來源於自己主觀的積累和判斷,來源於對象化了的條件,來源於相互之間形象傳達出的什麼信號。在這裏,和誰也不必討論,自己的判斷就是不必講什麼道理的,也就出現了愛你什麼説不清楚,反正是愛你。所以情感是不能強迫,又是自願的行為,是每個人內心體味出來的,是無法與任何人的或者文藝作品裏的愛情相同的,只能是你自己的。只要是真實的情感,一定是刻骨銘心的。

正是:每説婚姻是宿緣,時空月老把繩牽。慧眼識得配偶美,早戀晚婚不後先。

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