國家與民族的認同散文

長期以來，我對於中國境內的幾個少數民族的國家認同問題比較感興趣，比如，我國境內的朝鮮族是對韓國或者北朝鮮更具有情感的認同，還是對中國更具有情感認同呢？境內的蒙古族是對外蒙古更具有情感認同，還是對中國更有感情呢？也包括在中國的哈薩克族，塔吉克族和俄羅斯族等等，這個問題讓我非常迷惑。

15年前，我做公司信貸工作，其中有一家韓國獨資企業，我還記得叫“美石木製品廠”，貸款賴帳不還，韓國老闆就自己跑回韓國去了，但是留下一個朝鮮族的小夥子留守。為保全資產，我去做調查，但是這個鮮族小夥子非常不配合，我就對他説：“你雖然是朝鮮族，跟你的老闆是一個民族，但是你要記住，你首先是一箇中國人。”他喃喃地説：“我知道。”雖然他不得已配合了我的工作，但是我對於他的國家認同問題還是不清楚。

春節期間，我發現網友裏有一個蒙古族女性，錫林郭勒盟的。她的空間裏寫的和轉載的都是些有關蒙古民族的東西，讚揚蒙古人的祖先成吉思汗的文章就很多，她有強烈的民族自豪感。我決定跟她探討一下這個問題，我的語言非常謹慎，很怕傷着她，刺激着她。我首先搭話：“我看了你轉載的日誌，你有強烈的民族自豪感。”她反問：“是嗎？你是漢族吧？”我説：“我是漢族。我想問一句，對於蒙古國和中國，你更認同哪個？”看來她很謹慎，問道：“為什麼問道這個問題？”。

我説：“我一直有這個好奇心，是對於整體事物而言，而不是對您個人。”為了打消她的疑慮，也為了從感情上更接近她，我接着説：“我非常崇拜成吉思汗！”她問：“你為什麼崇拜他？”我的用心有所奏效，看來這個問題是可以繼續的。我説道：“成吉思汗從一個小部落首領，統一蒙古，進而統一中國，再進而橫掃中亞東歐，以一人之力，影響至今，難道不令人敬仰嗎？”

她居然又問了我一個不相干的問題，顯然是想回避：“你是做什麼工作的？”看來還是謹慎。我不想再繞圈子了：“您還沒有回答我呢，這個問題很難回答嗎？”她的回答很有意思：“我看愛一個民族是沒錯吧？”但這卻是一個似是而非的回答。我是這樣對她説的：“絕對沒有錯，不愛自己民族的人，不是一個好人。那麼可以説，您更認同蒙古國了嗎？”她又反問我：“你為什麼這種問法？”於是，我就把我當時跟那個朝鮮族小夥的對話跟她説了，主要是體現了這句“你雖然是朝鮮族，跟你的老闆是一個民族，但是你要記住，你首先是一箇中國人。”她似乎很激動：“你也想給我説別忘記你更是一箇中國人，是嗎？我知道我是中國人！”看來我的言語刺激了她，但她的説法還是讓我很高興。我説：“我對於這個問題比較有好奇心而已！”

於是我就跟她講述了相關的歷史和觀點。外蒙古從中國分裂出去還不到90年，至今在台灣中華民國的版圖上，外蒙古依然是中國的領土，中華民國至今有蒙藏委員會。外蒙古由於蘇俄的慫恿和支持，從中國獨立出去，我認為是百年來中國最悲痛的事情之一，不但使我們喪失了大片國土，而且使我們失去了極為重要的戰略縱深。我也是個強烈的民族主義者，但是我絕對不是漢族主義者，成吉思汗是蒙古人的`驕傲，也是漢族人的驕傲，歸根到底是中華民族的驕傲，當我想起這位偉人，我首先想到的是，他創造了中國的一個時代的歷史，然後我才會想到他對於蒙古人的貢獻。所以，我會為中國出現過這樣一位偉人而自豪，而不會首先想到他是什麼民族的，要知道，隋文帝楊堅，唐太宗李世民也不是漢人，但你能説他們不是中國人嗎，他們更具有當時的鮮卑血統。我的朋友和同學就有蒙古族的，但是他們長期居住於內地，生活習慣和文化傳統與我們沒有絲毫差異了，不像內蒙古的蒙古族有長期蒙古文化的薰陶和生活習慣的滋養，所以沒有必要問他們這些問題了。

最後，她説：“我很愛蒙古文化，愛蒙古所有的，可我是中國人，當然認同中國！”