山水畫散文

欣聞“劉宗漢美術館”和“中國新山水畫藝術研究會”即將創立，我非常激動，預祝這兩件益事能夠獲得圓滿成功！

做為一個文化學者，我目睹了從徐悲鴻、齊白石等國畫大師謝世以來的國畫亂象。“劉宗漢美術館”和“中國新山水畫藝術研究會”的創立無疑是中國山水畫藝術事業中值得關注的一件大喜事。

關於亂象，我想大概可以歸納為三類：第一類，有的畫家由於受到了西畫的語言和思維衝擊，於是完全拋棄了傳統的筆墨精華，幾乎變成了用中國的紙墨來畫西畫，結果完全沒有了中國畫的意境和韻味；第二類，有的畫家確實也保留了一部分傳統的筆墨精髓，也結合了西畫的語言和思維，可是結果卻是畫得不倫不類，極不自然；第三類，有的畫家認為中西合璧無法結合，索性就鑽入傳統的故紙堆裏翻跟頭。真可謂羣雄割據，亂作一團。

所幸大亂之後必有大治，中國新山水畫的三種亂象總算是被植被皴法的創始人劉宗漢先生給終結了。老子曾曰：“善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。” ，由此可見沒有什麼思想和技法是不能為我們所用的，關鍵還是要看個人。自西學東漸以後，人心浮躁，真正能稱得上大師的人可謂鳳毛麟角。中國山水畫的創新除了需要畫傢俱備大智大勇之外，還需要有平心靜氣的吃苦精神，這非常不易，我們應該感到很欣慰，因為劉宗漢先生做到了。

劉宗漢先生的書畫俱精，他既敢於深入地研習東西方的古典繪畫傳統，又勇於在現實生活的實踐中進行提煉和溶合，故而能“以無法為有法，以無限為有限”，終成一代大家。他謹慎地保留了中國傳統山水畫的筆墨精髓，又巧妙地融入了西畫的色彩，線條與透視，使得新山水派的畫變得更趨自然與和諧了，這種自然與和諧就是一種成熟的標誌，更是一種承前啟後的里程碑。因為他的新山水畫是在傳承民族傳統的基礎上吸收西畫的營養而發展起來的沒有異化的全新中國畫。

可以説“劉宗漢美術館”和“中國新山水畫藝術研究會”的創立是中國新山水畫的福音，真正開啟了“新古典主義山水畫”的新篇章，具有極其深遠的.歷史意義。因為劉宗漢先生沒有異化的全新中國畫反映着時代的脈搏，可以承前啟後，讓中國山水畫的歷史得以健康地延續和發展，避免了被斷割或誤入歧途的危險，起到了正本清源的作用；“劉宗漢美術館”的成立，可以提供一個方便後學觀摩、學習和交流的平台；而“中國新山水畫藝術研究會”則為具有遠大抱負的同道中人提供了一個更加堅實的學習、研討、創作和學術交流的平台。我堅信：劉宗漢先生所獻身的當代新山水畫藝術，根深葉茂，前景廣闊，因為他的作品和言行已經證實了創新是必然的，只要大家能夠一起沉下心來深入傳統，肯吃苦，勤動腦，並在實踐中不斷鑽研和探索就會有新的突破和創新。由此，我再次預祝“劉宗漢美術館”和“中國新山水畫藝術研究會”的掛牌儀式能夠獲得圓滿成功！