酬李穆見寄翻譯及賞析

《酬李穆見寄》作者為唐朝文學家劉長卿。其古詩全文如下：

孤舟相訪至天涯，萬轉雲山路更賒。

欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。

【前言】

《酬李穆見寄》是唐代詩人劉長卿為酬答李穆而寫的。詩前兩句巧妙地隱括了李穆原唱的詩意，毫不着跡，運用入化，後兩句則進而寫主人盼客至的急切心情。全詩既描寫了詩人盼客到來的興奮和喜悦，又表現了詩人因家貧而不能盛情款待遠方來客的歉然心情。

【註釋】

⑴酬：寫詩文來答別人。

⑵李穆：劉長卿的女婿。

⑶見寄：寫給劉長卿的一首詩。

⑷孤舟：孤獨的船。

⑸天涯：猶天邊。指極遠的地方。語出《古詩十九首·行行重行行》：“相去萬餘里，各在天一涯”。

⑹雲山：高聳入雲之山。

⑺賒：遙遠。

⑻柴門：原指用荊條編織的門，代指貧寒之家；陋室。這裏借指作者所住的茅屋。

⑼遠客：遠方的來客。

⑽青苔：苔蘚。

⑾黃葉：枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。

⑿貧家：窮人家。謙稱自己的家。

【翻譯】

你乘着一葉扁舟溯新安江而上，到這偏僻的地方來看望我；一路之上，在白雲之下、山嶺之間的迢迢水道上艱難地盤桓。我多麼想將這簡陋的茅屋打掃乾淨，來迎接遠道而來的客人；我的房前屋後已生滿碧綠的青苔，枯黃的樹葉也落滿了在我的院落。

【鑑賞】

李穆是劉長卿的女婿，頗有清才。《全唐詩》載其《寄妻父劉長卿》，全詩是：“處處雲山無盡時，桐廬南望轉參差。舟人莫道新安近，欲上潺湲行自遲。”它就是劉長卿這首和詩的原唱。

劉長卿當時在新安郡（治所在今安徽歙縣）。“孤舟相訪至天涯”則指李穆的新安之行。“孤舟”江行，帶有一種悽楚意味：“至天涯”形容行程之遠，和途次之艱辛。不説“自天涯”而説“至天涯”，是作者站在行者角度，體貼他愛婿的心情，企盼與愉悦的情緒都在不言之中了。

李穆當時從桐江到新安江逆水行舟。這一帶山環水繞，江流曲折，且因新安江上下游地勢高低相差很大，多險灘，上水最難行。次句説“萬轉雲山”，每一轉折，都會使人產生快到目的地的猜想。而打聽的結果，前面的路程總是出乎意料的遠。“路更賒”，賒，即遠，這三字是富於旅途生活實際感受的妙語。

劉長卿在前兩句之中巧妙地隱括了李穆原唱的詩意，毫不着跡，運用入化。後兩句則進而寫主人盼客至的.急切心情。這裏仍未明言企盼、愉悦之意，而讀者從詩句的含咀中自能意會。年長的岳父親自打掃柴門迎接遠方的來客，顯得多麼親切，更使人感到他們翁婿間融洽的感情。“欲掃柴門”句使人聯想到“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”（杜甫《客至》）的名句，也表達了同樣欣喜之情。末句以景結情，更見精彩，其含意極為豐富。“青苔黃葉滿貧家”，既表明貧居無人登門，頗有寂寞之感，從而為客至而喜；同時又相當於“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”的自謙。稱“貧”之中流露出好客之情，十分真摯動人。

將杜甫七律《客至》與此詩比較一番是很有趣的。律詩篇幅倍於絕句，四聯的起承轉合比較定型化，宜於景語、情語參半的寫法。杜詩就一半寫景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉與款待一一寫出，意盡篇中。絕句體裁有天然限制，不能取同樣手法，多融情入景。劉詩在客將至而未至時終篇，三四句法倒裝（按理是“青苔黃葉滿貧家”，才“欲掃柴門迎遠客”），使末句以景結情，便饒有餘味，可謂長於用短了。